实正能对邪教产生免疫力的独一妙药[已扎口]

　　开篇绪言：本文就事论事不执宗派立场

　　比来国度在整治邪教。

　　有人问，可为何整治邪教整不尽呢， 所谓正教的宗教人士干嘛食的......

　　为何会产生邪教？ 要彻底根除邪教的号召力-----得从宗教自己属性进手反醒；没找到病根当然无法治标！

　　宗教原来都是有神论的。【只不外 定义上有些区别】

　　现今 ，国人所承担的宗教教诲---- 大多淡化有神论

　　； 经常是浮泛的道德说教-----信寡们陷进迷神形态【那或许与支流意识形态有关吧】

　　好比释教就有些派别为迎合支流无神论意识形态而声称释教不是宗教。

　　远想昔时， 满凊够陈旧迂腐无能吧？！ 可洋教在大陆愣是无法大面积传布。

　　为啥呢？ 各人想过没有？

　　而现现在洋教【回 耶】却如燎原辶势 无可对抗 。

　　连邪教亦是附洋教而大时髦。

　　为啥呢？ 各人想过没有？

　　五千年的文明传承； 儒道释的鬼神看的鼓吹 ；在绝大大都的国人的心里树起了根深柢固的神学看念。

　　洋教的神学传说与中国神话传说 一比照 谁更标致动听并且丰盛多彩呢？

　　其时，洋人想用哪贫泛的神学传说到中国来否认中国的神话传说----天然无人理摘喽。

　　自五四新文化运动成功起头

　　常识分子们产生了严酷的崇洋 *** 的扭曲的世界看

　　更有甚者， 竟然有人还主张破除汉字！ 使汉文拼音化 哩。

　　那种思潮的众多招致更多常识分子思疑并贬低传统文化【当然也使传统的鬼神看的破产】

　　因为常识分子的疑古贬古辶风的刮起 ； 传统的鬼神看在常识分子中丧失了神圣性与末极性。

　　于是乎： 洋教起头在常识分子中传布

　　农人按：洋教分一神教与无神论的某d教

　　但此时， 宽广民间 ，乃然守旧着古老的传统的鬼神崇奉。

　　文革大陈旧 。算是彻底消亡了所有宗教的神学崇奉。

　　有人问:那为嘛洋教如今大兴 而道教却陵夷

　　问得好

　　两相比照 谜底就出来了

　　开放之初 诸教安闲宣讲

　　但其实有指示 少讲神鬼多讲事理

　　洋教大宣天主【神】无所不克不及 ；仙佛不存在假的。

　　而道教呢， 不让讲鬼神； 符咒何用 ？ 不让游神； 法会消逝。

　　赖以树神的三大法宝丢其二 。

　　仅剩内丹一宝。

　　不衰可能吗？！

　　释教则摘用依附无神论大造新理论混得貌似还不错。【其实隐患更大，那里就不说了】

　　如许产生了浩瀚的迷惘信寡

　　信寡们很难从宗教人士那里得到切当的神祗崇奉的谜底 ！所以大多处于将信将疑形态。

　　那种社会现状很随便产生邪教！

　　人是柔弱的！

　　那五浊尘世的种种烦与忧令人需要有神祗回依的心里需要。

　　现实上基督教 *** 教也只不外坚守其有神论的根本传统罢了。但是却比传统的儒道释三教愈加明白并且凸起神魔看念 。就凭那一点就所向彼靡。【足见神学摄心的能力是多么浩荡啊】

　　但是，合法宗教的一个配合弊端即重说教轻神学体验。那给邪教的产生留下了浩荡空间。往往邪教们都死力宣染神并有继续不竭的神学体验。所以能在包罗基督教 *** 教信徒中率先传布啊

　　所以广宣有鬼神的看念，整理并改良神学体验----- 才是实正能对邪教产生免疫力的独一妙药！

　　诸教的教职人员以及有识的信寡们当知。