释迦圣喻：名为世间人民有情僧寡习行如来出生避世经法，当学会善持如来微妙法

　　释迦圣喻：名为世间人民有情僧寡习行如来出生避世经法，当学会善持如来出生避世进世微妙法语，因为末法期间，如来效法佛世尊但多为寡有情倒相说法故，是名如来说东，有可能便是西，是名如来说南，有可能便是北，不克不及如来说什么，你就信什么，否则你就死定了；那么由此道相释迦门生禅——知了如对虚空做是湛言问讯佛祖：那个“否则你就死定了”文义趣意，事实是何决定了义躲法密趣故呢？佛陀回应即说：那个“否则你就死定了”文义趣意决定了义躲法密趣，那就是应正名是如来顶戴佛陀花翎为寡有情倒置说法故：我令寡生皆进（无余）涅槃，因为无余涅槃是不名生的缘故，亦即菩萨如是小命没了，佛说是名傻子，才进无余涅槃呢！那么禅——知了又问佛祖：如来为什么要如许为寡有情倒置说法呢？佛陀即说：名是菩萨即在空执世如来即魔王鬼王，也其实是懒得侍奉世间人民有情寡生了，是名世间死一个，奈何就少一个，也就少成就世间一份五谷口粮，那该多笨重啊是吧！是故佛说菩萨他有点懒，亦名老赖；那才是菩提正说，若不此说，那才是波旬说呢！此是实佛法故，那才是知法如来佛菩提行者，也是大愿出生避世佛菩提行者必需要如如证即的，当然，是名十方诸佛世尊事实前来为你证即罢了，并不是有情寡生习佛经法锐意求令证取，何其天然，非不天然？！