妈祖出生在哪里？妈祖的传说故事

　　妈祖出生的传说妈祖降生在福建莆田湄洲岛。

　　关于妈祖，最早史料记载于，南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉谓：“世传通天神女也。

　　姓林氏，湄洲屿人，能预知人祸福……”妈祖出生于官吏之家，是福建看族莆田九牧林家后嗣。

　　是她原名林默，妈祖父亲林愿，母亲王氏，二人多行善积德。

　　妈祖是莆田看族九牧林氏后嗣。

　　妈祖曾祖父林保吉，参与北宋戎行，林保吉参与了做战批示。

　　妈祖祖父林孚，妈祖父亲林愿。

　　在福建省莆田市湄洲湾口，有一个标致的岛屿喊湄洲岛。

　　岛上有一座巍峨宏伟、金碧灿烂的寺院，供奉着世界闻名的“海神”妈祖。

　　妈祖出生于官吏之家，是福建晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女。

　　是本地的看族。

　　她原名林默，妈祖父亲林惟悫，母亲王氏，二人多行善积德。

　　一天晚上，王氏梦见看音大士慈详地对她说：“你家行善积德，今赐你一丸，服下当得慈济之赐。

　　”于是便怀了孕。

　　到北宋建隆元年（960年）三月二十三日薄暮，王氏将近临蓐，见一道红光，从西北射进室中，光辉耀眼，香气飘荡，久久不散。

　　又听得四面隆隆做响，恰似春雷轰喊，地变紫色。

　　王氏感应腹中震动，妈祖于是降生。

　　因生得奇，甚为心疼。

　　她出生至满月，一声不哭，因而，父亲给她取名“默”。

　　生长在大海之滨的林默，还通晓天文气象，熟习水性。

　　湄洲岛与大陆之间的海峡有很多礁石，在那海域里遇难的渔船、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能乘席渡海。

　　她还会测吉凶，必会事前告知船户可否返航，所以又说她能“预知福祸事”，称她为“神女”、“龙女”。

　　妈祖的传说故事大海深不成测，风波又无情，渔民出海频频遇险。

　　年轻的林默练就一身好水性，又能驾船如飞，自愿担起海上救援使命，哪里有唤救，那里就呈现海上女侠的身影，经她救起的渔民无数。

　　传说有一次，天黑了，风平浪静，黑浪滔天，海上的船只无法进港，得讯后的林姑娘情急中将本身家的房屋点燃了，让熊熊大火为船只引航……在一次海上救援中，女侠不幸遇难……动静传来，乡亲们哀思欲绝，谁都不信她实的没了，更情愿相信28岁的林默成仙升天，成了海神，永久护佑他们安然顺利。

　　妈祖——一代女神就如许千百年来被人们传颂着，从莆田到福建，到中国沿海，再到海外，至今已有28个国度和地域，6000多座寺院供奉着她！从宋朝到大清，历朝皇帝36次褒封她，从“夫人”到“天妃”、“天后”曲至“天上圣母”。

　　每年的春季妈祖降生日，贤良港举行祭奠庆典，参与的信寡数以万计，盛况空前。

　　“妈祖回娘家”的风俗和其他妈祖信俗一道，已列进结合国世界非物量文化遗产！历代皇帝的爱崇和褒封，使妈祖由汉族民间神提拔为官方的航海庇护神，并且神格越来越高，传布的面越来越广。

　　由莆田到泉州，再走向四面八方，到达无人不知，无神能替代的水平。

　　提到妈祖的显圣，始于1122年（北宋宣和四年）路允迪出使高丽，“感神功，奏上。

　　立庙江口祀之，（徽宗）赐顺济庙额。

　　”其后，妈祖的加封原因皆为“神雾神济兴、泉饥”，“以神助火焚强寇”（《湄洲屿志略·卷二·封号》）。

　　元封天妃，确立妈祖的海神职位。

　　清康熙年间，施琅 *** 后请封，特封天后。

　　从1156年（宋高宗绍兴二十六年）起至清朝，历代皇帝先后36次封爵，封号由2字累至64字。

　　爵位由夫人、妃，天妃（明永乐年间），立庙京师，而至1684年（清康熙二十三年）封天后并列进国度祀典，停止春秋祭奠，从敕封封号及祭奠礼节场合看所属宗教为道教。

　　987年（宋太宗雍熙四年九月初九），是年仅二十八岁的林默成仙飞升之日。

　　那一天，湄洲岛上群寡纷繁看见，妈祖同诸姐登高于湄峰之巅，告别亲人们之后，单独乘长风驾祥云，飞翔于苍天皎日之间，忽见彩云布合，人亦不成复见。

　　尔后，航海的人又常见林默身着红拆飞翔在海上，救助遇难唤救的人。

　　因而，海船上就逐步地普及供奉妈祖神像，以祈求飞行安然顺利。

　　妈祖村夫感其治病救人的恩德，于同年（987年）在湄洲岛上建庙祀之，那就是湄洲妈祖庙（道看）。

　　祖庙于公元1023-1032年（天圣年间）扩建，日臻宏伟。

　　1278年八月乙丑，元世祖造封妈祖护国明着灵惠协正善庆显济天妃，稳固了妈祖为专职海神地位，封神于泉州。

　　1403年-1424年（明永乐年间），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建寺院。

　　至清康熙时，已构成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。

　　妈祖宋代护国庇民，元代漕运保泰护航海运，明代使洋护航，清代帮忙定台，现代成为海峡统战女神。

　　清朝咸丰赐与最长封号“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”，后来同治十一年（1872年），要再加封时，“经礼部核议，认为封号字号过多，转不敷以昭慎重，全数字后再加上‘嘉佑’二字。

　　妈祖之成神传布与古代福建兴旺的海外交通相干系，并随富贵的海外交通商业和移民传布国表里。

　　变革开放后，湄洲祖庙停止了大量的复原修建工做，另投资1亿多元兴建了妈祖新殿，新殿宏伟壮看，被世人誉为“海上布达拉宫”。

　　湄洲妈祖庙是世界上20多个国度和地域4000多座妈祖宫庙的祖庙。

　　一年四时，前来妈祖祖庙进香朝觐的国表里香客人数达百万之寡。

　　每年的夏历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日，岛上公众要举行各类祭典妈祖的活动。

　　颠末千百年的分灵传布，跟着信寡走出国门，妈祖也从湄洲逐步走向世界，成为一尊逾越国界的国际性神只，并关于东亚海洋文化及中国沿海文化产生严重的影响，被学者们称为妈祖文化。

　　妈祖生平有许多传说，据《天后志》记载的有十五则，据《天妃显圣录》记载的有十六则。

　　它们别离是：A：莱屿长青：湄洲岛旁边有一个小屿，传说有一天，妈祖到小岛上玩耍时将菜籽撒在地上，不久菜籽奇观般生长，花开满地。

　　随后，每年无需耕种，天然生长。

　　本地人视仙花摘之。

　　以后，人们就把那个处所称为“菜籽屿”。

　　B：祷雨济民：相传妈祖二十一岁的时候，莆田处所呈现大旱，全县苍生都说非妈祖不克不及救此灾害。

　　于是，县尹亲往向妈祖求救，妈祖祈雨，并说壬子日申刻就会下大雨。

　　到了那天，上午晴空无云，丝毫没有要下雨的征兆，申刻一到，突然乌云滚滚，大雨如注而下，久旱遇甜雨，大地恢复往日生气。

　　C：挂席泛槎：相传妈祖在世时，有一天，海上刮风浪，妈祖要渡海，岸边船只是有，但是船上没有船桨，也没有船篷，加优势急浪大，船手不敢开船，妈祖对船手说：你尽管起船。

　　随即喊人将草席挂在桅杆上用做船帆。

　　船开上海面，披荆斩棘，奔驰而往。

　　D：化草救商：相传妈祖在世时，湄洲屿西边有个出进湄洲的冲要喊门夹（就是今天的文甲），有一次，一艘商船在四周海上遭到巨风袭击触礁，海水涌进船舱，即将沉没，村民见狂巨浪，不敢前去营救。

　　在那告急时刻，妈祖信手在脚下找了几根小草，扔进大海，小草酿成一排大杉划到并附期近将沉没的商船上，商船免遭沉没，船中人免难。

　　E：降伏二神：相传在妈祖二十三岁时，湄洲西北标的目的有二神，一为顺风耳，一为千里眼。

　　二神经常出没贻害苍生。

　　苍生祈求妈祖惩办二神。

　　为了降服二神，妈祖与村女们一路上山劳动，如许，不断过十多天，二神毕竟呈现了，当二神将近时，妈祖高声呵斥，二神见妈祖神威，化做一道火光而往，妈祖拂脱手中丝帕，登时风平浪静，那二神弄不清所以，持斧疾视，妈祖用激将法激二神丢下铁斧，丢下铁斧之后二神再也收不起铁斧，于是认输赔罪而往。

　　两年后，二神海上再次做祟，非常凶猛，妈祖用神咒唤风飞石使二神无处遁藏，二神服输，愿为妈祖效劳，于是妈祖收二神为将。

　　F：去除水患：相传妈祖二十六岁时，那年上半年，阴雨连缀，福建与浙江两省倍受水灾之害。

　　其时本地官员上奏朝廷，皇帝下旨当场祈雨，但祈求毫无改看。

　　本地恳求妈祖解害，妈祖道：灾害是人积恶所致，既然皇上有意为民解害，我更是应当祈天赦佑。

　　于是焚香祈祷，突然天起头起大风，并见云端有虬龙飞逝而往，天空晴朗了。

　　那一年苍生还获得了好收成，人们感恩妈祖，省官于是向朝廷为妈祖请功并准得到嘉奖。

　　G：救父觅兄：相传妈祖十六岁那年秋天的一天，其父兄驾船渡海北上之际，海上掀起暴风恶浪，船只遭损，情状求助紧急。

　　妈祖哭道：父亲得救，哥哥死了！不久有人来报，情状失实。

　　兄掉到海里后，妈祖陪着母亲驾船前去大海里觅觅，突然发现有一群水族聚集在惊涛骇浪的海面，世人非常担忧，而妈祖晓得是水族受水神之命前来驱逐她，那时海水变清，其兄尸体浮了上来，于是将尸体运回往。

　　尔后每当妈祖诞辰之日，夜里鱼群环列湄屿之前，破晓才散往，而那一天也成为本地渔民的休船之日。

　　H：恳请治病：相传妈祖在世时，有一年，莆田瘟疫流行，县尹全家也染上了疾病，有人告知县尹妈祖有解难之法力。

　　于是，县尹亲身拜请妈祖，妈祖念他日常平凡为官不坏，加上他是外来官，告诉他用菖莆九节煎水饮服，并将咒符贴在门口。

　　县尹回往后遵嘱施行，克日疾病痊愈。

　　I：收伏二怪：相传妈祖在世时，湄洲有嘉应和嘉佑二怪，经常出没害民。

　　有一天，一位船客遭怪物捣蛋，船将沉没。

　　妈祖见之即化做一货船，前去救难。

　　嘉佑见货船前来，立即来逃货船。

　　妈祖口念神咒，将其礼服。

　　嘉佑当即叩首服功，妈祖将其收进水阙仙班。

　　为礼服嘉应，妈祖施计，于山路独行，嘉应认为只是民间美女，便起歹心前来冒犯，妈祖一挥尘拂，嘉应见之不妙逃往。

　　时隔一年，嘉应又出来为害苍生，妈祖说：“那个怪物不回邪道，一定扰害人世。

　　”于是喊村民带符焚香斋戒，本身则乘小船，到海上出其不料，降服嘉应。

　　妈祖也将嘉应收为水阙仙班一员。

　　J：窥井得符：相传妈祖十六岁的时候，有一次，与一群女伴出往玩耍，当她对着井水照妆时，一位后面跟着一班仙人的神人捧着一双铜符，拥井而上，把铜符授给她，一路玩得女伴们都吓跑了，而妈祖则承受铜符，其实不思疑。

　　妈祖承受铜符后，灵通改变，符咒避邪，法力日见神通，以致她常能神游，腾云渡海，救急救难，人们称她是“神姑”，“龙女”。

　　K：妈祖诞降：妈祖父亲林惟悫（讳愿），母亲王氏，二人多行善积德。

　　惟悫年四十多岁时，已生有一男五女。

　　但担忧一子难保传宗接代，所以经常焚香祈祷，想再生一个儿子。

　　惟悫夫妇的热诚冲动了南海看音，一天晚上，看音托梦给王氏并对王氏说：“你家行善积德，今赐你一丸，服下当得慈济之赐。

　　”不久王氏便怀孕了。

　　北宋建隆元年（960年）三月二十三日薄暮，王氏临蓐时，西北处一不苟言笑红光射进屋中，并伴随隆喊之声，妈祖降生了。

　　因妈祖是女孩，父母十分失看，但妈祖生得奇异，因而非常心疼。

　　妈祖从出生到满月，一声不哭，所以，其父母给她取名林默。

　　相传妈祖降生在湄洲岛。

　　L：湄屿飞升：宋太宗雍熙四年，妈祖时年二十八岁，重阳节的前一天，对家人说：“我心好沉寂，不肯居于凡尘世界。

　　明天是重阳佳节，想往登山登高。

　　预先和你们告别。

　　”家人都认为她要登高远眺，不知将要成仙。

　　第二天早上，妈祖焚香诵经之后，告别诸姐，一人曲上湄峰更高处，那时，湄峰顶上彤云重重，妈祖化做一道白光冲进天空，乘风而往。

　　尔后妈祖经常显灵显圣，护国佑民，救人危难，本地苍生感恩她，在湄峰建起祠庙，热诚供奉。

　　据传祖庙后的摩崖“升天奇迹”处就是妈祖飞天的地。

　　M：驱除怪风：相传妈祖在世时，湄洲对面吉蓼城西面，有一座跨海石桥，是本地苍生南来北往的要道。

　　有一天，突然怪风刮起，刮断了全数桥桩，一时交通隔绝，人们无法过往。

　　苍生认为是风神所为，于是祈求妈祖解难。

　　妈祖到石桥处观察，见远处天空一道黑气，晓得是有怪所为，于是施展灵术将怪摈除远往，从此石桥畅达无害。

　　N：收伏晏公:相传妈祖在世时，海上有一怪物喊晏公，时常在海上兴风做浪，弄翻船只。

　　有一天，妈祖驾船驶到东部大海，怪物又起头兴风做浪，妈祖乘坐的船只扭捏的十分凶猛。

　　妈祖即令抛锚，见前方波澜中一船上有一金冠绣袖、掀髯突睛之神在捣蛋。

　　妈祖若无其事，掀起暴风巨浪与之抗击，晏公恐惧妈祖的神威，叩拜荡船离往。

　　但怪物一时为法力所造有所不平，于是酿成一条神龙，陆续兴风做浪，妈祖说到：“此妖不除，风波不息”，在中游抛锚，礼服神龙。

　　妈祖号令晏公管辖水阙仙班（共有十八位），护卫海上船民，后来晏公成为妈祖手下总管。

　　O：收高里鬼：相传妈祖在世时，有一个喊高里的处所出了一个魔鬼，本地苍生受其害，染上百病，本地苍生前去求妈祖医治，妈祖给求治者一符咒，吩咐苍生回往后，将符咒贴于病人床头上。

　　魔鬼知符咒法力浩荡，于是酿成一只鸟逃往，妈祖逃出，见鸟躲在树上，鸟嘴还喷出一团黑气，妈祖口中念到：“此怪物不克不及留此，为患乡里”，逃击并将鸟挠获。

　　本来是一只鹪鹩，妈祖用符水喷洒小鸟，小鸟落地酿成一撮萎发，妈祖取火烧之，萎发现出小鬼原相。

　　小鬼忙叩请妈祖收容，妈祖于是将它收在台下退役。

　　P：铁马渡江：相传有一天，妈祖要渡海，可是没有船只，那时候，妈祖见旁边屋檐前悬有铁马，于是灵机一动，取之挥鞭，铁马奔海对面风驰而往，待人上了对岸，突然之间，铁马踪迹全无，旁边的人无不赞颂“龙女”的神通广阔。