读书破万卷（5732）·《僧尼孽海》
《僧尼孽海》，明代文白相间短篇艳情小说集。两集42则。题“南陵风魔解元唐伯虎选辑”，又题“吴趋唐寅字子畏撰”，做者名为假托。成书于明天启年间。现存次要版本有明刊本，躲日本佐伯市藏书楼佐伯文库;日本文化四年(1807)手本，躲日本无限会;手本，躲美国哈佛大学燕京藏书楼。1985年台湾天一出书社“明清善本小说丛刊”影印日本文化四年手本，1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”付梓明刊本。
内容评介：该书全称为《新辑(注释前题“新镌”)出相责备僧尼孽海》，书中屡次提及万历年号，崇祯间金木散人所编《拍手绝尘》第三十九回引及此书，则此书当在万历、崇祯间。此书以文言演述，大都以几百字为限，较为精练。所载皆为僧人(或僧乔拆之尼)不守清规之事，间摘古事。有眉批。做者和责备者对僧人明显持训斥的立场。如《嘉兴精严寺僧》则评曰：“僧人食了十方斋供，住了十方房屋，只少一个妻小，现在思量做此勾当，可见僧人之暴虐。奈何士绅，尤敬重之?” 《西天僧西番僧》则又评曰：“不秃不毒，不毒不秃，惟其头光，一发淫毒。奈何今之四民，尤谆谆唤僧人为佛爷，尊之为巨匠乎?可悲甚矣!”
《僧尼孽海》是摭拾时髦的小说中有关尼僧淫行的内容汇辑而成，可做为短篇故事集。属于僧部的有32则，属于尼部的有十则，计42则。故事来源有《如意君传》、《金瓶梅词话》等通俗小说，也有摘自文言小说集《绣谷春容》中的，如《封师》即为上书中《李少妇私慕封师》一节，《永宁寺僧》为统一书中的《百家公案》。别的，《僧怀义》节自《如意君传》，《乾明寺尼》则为《鸳鸯灯传》的别称。故事多相同，无非写僧人尼姑淫乱，最初败事被惩办，或老得物极而反之报应。
书中除42则故事外，注释开头有《僧家乐》曲子一收，另有嘲女尼词一首。书末有几收写僧人与尼姑淫乐的艳曲。此中《僧家乐》全文如下：谩说僧家快乐，僧家端的强梁。披缁削发乍光光，妆出恁般容貌。上秃连累下秃，下光胜过上光。秃光光溜溜光光，才是两端僧人。
两眼偷油老鼠，双拳钉血蚂蝗。钻头觅缝唤娇娘，露出佛牙底细。净土酿成欲海，袈裟伴着霓裳。枉言天堂狠难当，不怕阎王算账。
此曲虽嫌粗鄙，比书中细写情事仍是很清洁的。
乾集
沙门昙献
齐武成帝时，西方僧人昙献进贡中国，住在相轮寺。他年方二十一岁，粗眉大眼，身高鼻隆，善命运术，四方善男善女经常围聚听他授法。武成帝驾崩，后主即位，胡后尊为太后，闻知昙献是西域异人，乘辇往相轮寺相会。昙献赤身躲于密屋，胡后脱往冕服环佩，换便衣进室，与昙献交欢，胡后心称心足。以后时常来寺淫戏，并赠其金银瑰宝。她还托以听讲为名，召僧徒百余人进内宫，选宫女配对群交。胡后与昙献相搂相抱绕殿巡行。胡后见精壮僧徒就选为面首，陪宿宫内。后主闻太后不谨，朝见太后，见二少尼倩美耀眼，强拉往脱衣验身，本来是男身。于是昙献事亦发而被杀，将胡后幽禁于北宫。齐亡进周，胡后淫心愈炽，遂与泼赖少年鬼混，经常进寺找僧人，毫掉臂忌。胡后身后，其墓被元髡杨琏实伽挖开，见胡后面色如生，肌肤丰润，与活人无异。
柳州寺僧某商人死于客地，其妻请柳州寺僧人明悟到家诵经超度其夫亡灵。明悟素不守戒律，见妇美貌，遂撩挑蛊惑，觅淫药敷之，与妇人通奸，任意取乐。明悟带门徒广觉拜妇报酬乳母，妇人见广觉未蓄发，让他与女儿同榻。三更妇人揭被观察，见女与广觉相搂而眠。明悟见女体莹如玉，腻香扑鼻，遂顿生邪念。一日，妇人外出，明悟单独往妇人家，搂女接唇，女恐惧惊喊欲走，明悟诱惑撩拨，得以如愿。两年后，女嫁王中奉，劣性不改，常来寺找僧人觅欢，被寺侧宋慈福宫庇护发现，告知其夫。中奉惊怒，责问老婆，女默然不敢言。中奉遂告于官府，府尹逮僧人拷问，僧人收监，女被杖打后遣还娘家。
封师
滇南人李亚卿早年丧偶，在金陵另娶少妇。妇少女时与邻人少韶华生在后园戏耍，失往贞操。李亚卿与女洞房之夜，觉妇不像童贞，心中不快。妇却非常中意。然而李是中年之人，精神不济，妇人非常不满，常怨天怨地。寺中尼姑设想，令妇人佯做癫狂，李亚卿请封师驱鬼降妖，尼姑巧舌哄李远避亲戚家中。妇人避进密屋，封师进内与妇淫乱。如斯有百余日，妇得封师不忍舍往，下毒将丈夫谋死，家仆揭其奸情，妇人与封师遭到赏罚。
宝奎寺僧
杭州有一妇人，生一女，丈夫死，再嫁吕某。吕赴京处事，妇独宿孤单难耐。其女十二岁，嫁于医生之子，子幼未圆房，女与邻人周一通情。二尼姑引母女俩与宝奎寺两僧人淫乐，被邻人发现。世人趋宝奎寺暗察，见僧房反锁，寂无人声，就逾墙而进，至一低矮暗室，见里面灯烛莹煌，有僧七八人，拥妇戏谑饮酒，丑秽各式。世人告到县衙。县太尹拘捕二尼拷问，本来是一僧人携妇到寺，寡僧挟之同饮。县衙役拘妇，责问其女安在，妇人拒答，尹大怒加刑，妇人始吐实情。官判僧尼杖死，母女官卖。
浮屠辩机
僧人辩机初寄寓于合浦公主的封地，公主下嫁房玄龄之子遗爱。公主与遗爱打猎于封地，见辩机白净过人，公主遂与僧人私通。公主喜看人淫戏。辩机即搂一女子戏耍，另一女掷烛而逃，公主大笑。遗爱见公主爱僧人，赠予厚金，以讨好公主。公主又与智最、惠弘二僧人淫乱。至永徽年间三僧人皆以逆谋诛死。
看海寺僧
元朝至正年间傅某娶妻应氏，只生一女十五岁。傅赴京处事，应氏被看海寺一僧诱惑而私通，两人相处甚欢。应氏怕女察觉，与僧谋害，设酒肴将女灌醒，由僧奸之。自此，三人共寝。僧的门徒亦与母女二人苟合。傅某回家，发现奸情，鞭笞其妻，将女投河灭顶，两个僧人俱忧郁而死。
西天僧西番僧
元朝顺帝时，大臣哈麻向顺帝举荐西天僧，以气功术媚于帝，教授演揲法儿。哈麻之妹婿秃鲁帖木儿亦荐西番僧伽遴实，善奥秘法，皆房中术。顺帝广取民间妇女，恣肆淫戏。顺帝封西天僧为司徒，西番僧为大元国师，选良家女数十人，供其把玩簸弄。二僧出进宫禁，夜宿宫闱，公主、嫔妃、秀士均遭寡僧群奸搏弄，顺帝惟知习法为快，无所制止。丑声秽行四野传说风闻，国中淫污不胜。
僧员茂
关西年轻寡妇伍爱卿，年二十余，国色天姿，抚育幼子住在村庄。村头寺院修葺落成，爱卿为亡夫超度，到庙设醮，请僧人诵经。僧人员茂见爱卿非常美貌，就煽惑她来食素念经，并时常来她家，专心撩拨。起头爱卿厉色回绝，不为所动。几日后员茂仍步前踪，爱卿芳心摇摆，与他往来甚密。奸情末被邻人发现，告到官府，员茂被拘。官审得实情，判员茂发配千里，爱卿另嫁良人。
灵隐寺僧
灵隐寺僧人浩瀚，九里松一街多素食、香烛杂卖店展。寺内僧人看上一个老板娘，常到店中买些果饼、胭脂等物品，回寺顾盼其物，以泄欲念。一日，有一弹琵琶瞎子坐其门首弹唱“郭华买胭脂”的故事。妇人大白是僧人所遣，前来蛊惑，遂与丈夫筹议，骗僧人进彀。僧人来店，丈夫有意避开，僧人久坐不起身，妇人煎饼沏茶招待。相互眉目送情，渐至笑谑，欲拥抱接吻。妇人说丈夫在家碍事，僧人罄其积存，付其丈夫外出办货，并设席饯行。是夜，僧人与妇人调情谑浪，无所不至。两人解衣寝息，忽闻叩门声急，妇人将僧人躲进空箱之内，并将箱锁住，与丈夫将箱子抬至荒郊弃之。清晨，巡查的兵士见箱，认为是匪徒掠夺所遗，送到京尹处，京尹开锁一看，见一赤身僧人，晓得是行为不轨而被人暗杀，复锁箱，抛进江中。
僧人了然然沉沦妓女李秀奴，相互往明天将来久，僧人衣钵荡尽，秀奴翻脸拒见。了然旧情难忘，一夜乘醒前去，秀奴不招待，僧人大怒，将其刺死。事至府郡，见僧人臂上刺字，叹相思之苦。苏东坡写判语，僧人被斩。
云游僧
一秀美僧人假扮尼姑，云游四方。僧人借寓于吴县某豪富家的好事庵，以女尼身份倡说轮回，妄谈存亡，被奉为活佛。假尼常诱妇女至庵做会，选年少貌美者过夜净室，并置簿册，记载名字。一次，偶被司理登楼乘凉发现，富豪为其辩解。司理搜寻好事庵，获簿册、白绫帕等证物。严刑拷打假尼，贼秃哑口无言。判刑后斩首于市，暴尸潭中。
一假尼云游至钱宦家借宿，刚巧钱某外出，尼与钱妻同榻，借机苟合。夜半钱妻又将贴身婢小福让假尼强奸。将及两载，钱某失意回家，正巧钱子患痘疾而死，假尼敲诈钱某，与钱妻赤身共热其子，七日可返阳再生。钱某相信，让妻与尼共宿被中，本身则远避书房。六日夜后，妻舅来访，觉此中有诈。钱某闯进室内，揭被视看，公然是男僧。钱某大怒，缚僧人灭顶，妻以幽死。
万历丁酉蒲月，乌程某寺有一少年尼姑远道而来，大建殿宇，妇女群聚，日有百余人。凌太守之弟看上少尼，要她相见，少尼拒之。凌厉言威胁，少尼不得已出见。令仆人褪其衣裤，发现是僧人巧扮，捕送官衙。
僧海潮
僧人海潮，看上袁某的老婆，日思夜想，与老友木工筹议。木工是袁妻的舅父，替僧人想出一条奇策：将一只僧鞋偷偷置于袁妻的床下，换其夫新鞋一只给潮。袁某赴宴时换鞋，发现了僧鞋，思疑老婆与僧人有私交。妇人难以自明，成果被休。海潮蓄发出家，请木工做伐，妇人见潮衣冠楚楚，就嫁给他，一年后生下一子。潮经常热情招待木工，妇疑之，潮醒后泄露实情。妇人回娘家告诉母与兄长，告至官府，僧人与木工皆杖毙于狱，妇人悒悒而亡，子也天，袁某为之零涕。
金山寺僧(附)
金山寺僧人惠明，看上扬子江边税家老婆周氏，密使一婆子将僧鞋偷放在凳下。丈夫回家见僧鞋，怒打周氏，将周氏休掉。惠明出家，托媒娶周氏，并生一女，两人豪情和谐。无意中惠明透露潜谋，周氏击鼓伸冤，皇帝亲审惠明，将其凌迟处死，金山寺寡僧也遭连累。
永宁寺僧(附)
江州永宁寺僧人吴员成看上张德化老婆韩氏，张邀员成诵经求嗣，僧人目摇心动，买通梅香，窃往韩氏绣鞋一只，候张来寺筹议醮事时，令行童故将绣鞋丢在山门首。张见鞋，回家诘问失鞋之故，将妻遣回娘家。员成遂潜踪易姓，聘娶韩氏，夫妻恩爱，两情欢畅。中秋佳节，酒醒露实，韩氏缢死。韩家状告官府，为女雪冤。
临安寺僧
宋时临安寺有僧人二十余人，僮仆十余人，皆不守佛规，惟以邪淫取乐。庙内长廊深巷，盘曲环通，高墙内又设夹弄，僧房中各设私室，做躲匿妇女之用。经常到市井拐骗迷路失群的女子进寺，供寡僧僮仆玩耍。有的妇人幽居窟室多年，有病、色衰者被引出，然不知往向。窟室中有妇女三十余人，皆美姿绝色，僧人们置酒欢饮，不胜进目。湖州一士人携妻降临安访亲，老婆上当进寺，遭受奸辱。又有太守之女，十四五岁，看灯迷路，被一僧引进私室，强行奸污。窟室每日有三、四个僧人守御。一日寡僧过海送丧，隔日方回，妇女们便相商逃走。三四个勇健妇人候庇护的僧人睡熟，便越墙而往，告于官府。府尹大惊，即率兵捕杀寡僧，焚其寺院。查明病弱色衰的妇女均遭杀戮后埋于寺后荒地，掘出骸骨三十余副。
一士人候差临安，其妻随轿同业。至闹市中上当进寺，引进暗室，被一僧人强行奸宿。一日僧出忘了锁门，妇人至看音堂，抽绢帕上金线缠在看音佛像上，并用指甲在看音足上刻一“川”字。月余后，僧人突发慈善，放妇人回家，妇即告知其夫，夫诉状赵府尹。时正值大旱，府尹命各寺抬出看音求雨，查得临安寺住持所为，捉拿回案，问斩。
吴中一士人与临安某寺一僧人熟识，交往已久。一日进寺访僧，僧正好外出，士人径进僧房，见榻前悬一木鱼，无心敲击一声。一少妇从榻后地板下钻出，地板随即合而无缝。此妇恰是士人的表亲，妇人惧怕缩回，士人急奔回，在门口遇僧。僧见士人慌张而生疑，强留士人，欲杀其灭口。士人求死前酣醉，然后自缢。僧附和，士人用酒坛将僧击死，出寺报官。官杀诸秃，妇人获救，都是些求子嗣被先后诱进的。
吴有某男借宿临安某寺，见僧出必锁其门，不容人进进。一夕未锁，须眉进房窥视，有少妇在室。须眉急出，被持酒的僧人碰见。僧怒，持刀欲杀男，男抽泣求容醒后杀之，并要咸菜下酒。僧容许，往厨房取菜。男急脱衣衫塞酒壶口，潜于门背后，伺僧进门，猛击其首数十下，僧人闷绝而死。男问妇人，乃谋杀其夫而夺来的。
西冷寺僧
东京城外二十里，地名新桥，有一富家，姓秦名得，娶宋氏为妻。秦外出未回，妻倚门等待。见一僧因石路冻滑，跌落水沼中，满身是水，战栗发抖。宋氏见状同情，喊僧在外屋坐定，烧火盆让他烘焙衣服，又持热汤与他解冷。僧有意磨蹭，在秦得回家时，拜谢出门。秦责问宋氏，宋氏告知原委，秦不原谅，遣宋氏回娘家。僧知宋氏被休，遂离寺出家蓄发。一年后托媒来宋家议亲，宋氏被母所逼，不得已转嫁于僧。宋氏牵强欢娱，整天郁闷不乐。一日僧醒回，露出实情。宋氏大恨，回家诉于父，告至开封府。包公将僧发配千里，妇抑郁而死。
僧怀义
浮屠薛怀义，本名冯小莹(宝)，性淫毒。他在洛阳闹市装聋作哑，招摇于市。令媛公主召他进宫，荐其进侍武后。武后非常钟爱，为让他自在出进宫禁，便剃发为浮屠，封白马寺主，甚得武后宠幸。复拜左威卫上将军梁国公，后封升辅国上将军鄂国公。怀义富贵而骄纵，不肯进宫侍寝，广蓄女子，在寺中日夜宣淫。适值武后新宠御医沈南谬，怀义心甚愤愠，暗烧明堂，火光冲天，照城中如白天。武后与承平公主计谋，将怀义扑杀焚之。
募缘僧
京师人王武功，老婆颇有姿色，被化缘僧人看上。僧人设想离间，武功将赴淮上任官职，僧送肉蟹一盒，内躲小金牌一钱。武功疑妻与僧有染，诉于官府。僧已逃遁，妇独坐狱受讯，武功弃妇上任而往。妇人被释，穷困挨饿，僧引妇人至寺，躲于密屋奸淫。妇趁僧不备逃出寺院，告于巡查兵卒，官府将僧拘捕，妇人怀恨而死。
江右一武士，居城西隅，生女十七岁。武士六旬得子，如获瑰宝。武士外出，有一胡僧登门化缘，言其女当贵为后妃，其子面有暮气，难受周岁。武士妻恐而抽泣求，僧嘱扫除高楼一间，诵经祷佛，即可消灾长生。是夜，僧杀死梅香，夺子相威胁，叱女赤身，缚绑其母，强奸其女。刚好武士回，将僧射杀，其子伤一臂，其女愧而自缢。
毗林僧
毗林某僧非常贡献母亲，两人住在庙里。寓客张某重新安携一妓女赵寿儿来，寿儿颇有姿色，经常借看看僧母为由，与僧通奸。一日僧称母暴病而亡，时当暑日，即治棺收殓。是夜寿儿忽失踪，张某报官捕缉。本来僧诈称母死，将寿儿拆进棺材，筹办外逃。事发，僧受杖打，出家为民，寿儿鞭笞官卖。仵做、木工亦连坐。
鄠县僧
宁王至鄠县围猎，在树林丛草中发现一个木柜，开锁一看，内躲一美貌少女。女言姓莫，昨夜遇盗，是二僧所为。宁王见少女冶态横生，姿色美艳，将捕获的生熊换置柜中上锁，把少女带往，献于皇上，少女充秀士受宠幸。二僧将木柜移至客店，深夜东家闻客房内吱吱有声，本来二僧开箱欲奸污少女，反被熊食掉。
水云寺僧
洪熙年间，闽中水云寺殿宇轩昂，禅房幽雅。传言有光脚大仙显灵，凡妇人无子嗣者，至寺设醮，净身就殿，寝宿一宵，就能有孕。求嗣者甚多，妇人住进密屋，丈夫封锁外门。夜半僧人从空心柱中潜出，吹灭灯烛，上床与妇人云雨。新任蔡知府闻知，差一美貌妓女侦查实情。三更果有秃顶搂抱云雨，妓女将胭脂涂其腋下，接连三秃顶来缠，妓女一夜未眠。次日细禀知府，知府带一队哨兵，将水云寺围住。僧人排队查验，果有四人腑下留红，吩咐加刑拷打，僧人招认不讳。水云寺被焚，淫僧枭首示寡。
闽寺僧
万历乙未年间许孚远巡抚进闽。闽中一山寺，素称灵刹，官族富豪进寺求嗣，夜有绛服实人前来交合，非常灵验。许公闻之心疑，觅一妓女，扮做良家妇人前去投宿。夜里果见一僧穿绛衣从蒲团下潜出，淫乐后复进地下。妓女用炭灰抹其头顶。次日许公突至寺中，命僧人俱脱往僧帽，见一黑顶者，立即拿下拷问。得其淫人妻女的罪行，遂焚寺杀僧。
精严寺僧
嘉兴大刹精严寺，塑造大佛，求嗣者独宿其殿，令其家人自封殿门。三更僧人经地穴透佛腹穿顶而出，即与妇人淫乐。苍生之妇多陷其术而不敢言。一仕族妻求嗣被奸，即啮其鼻，僧往。次日回告诉家属，其家遣人进寺搜寻，见一僧拥被而卧，揭而视之，果有伤。遂告到官衙，末被韩彦破之。
奉先寺僧
奉先寺一僧人将一年轻妇女诱进寺内地窖中，妇夜里从地道至僧房与僧人共寝，晨回地窖安身。十余年后，突然僧人绝迹，地道又塞，妇人离家长远，已不识旧路，无家可回。只能穴土而出，遍往四周人家窃食糊口。后被人觉察，送其回家，父母皆在，失女二十年，僧早已死往。
新市寺僧
建炎初金兵进侵，某官吏携妻踉跄至新市寺暂居，举目无亲。寺内一僧人经常嘘冷问热，捐赠肴酒。官吏极为冲动，与僧引为良知。后金兵退往，官吏到驻之地上任，僧人送银雇船，设席酌别。仕官将妻留在寺内，僧人买通船子，在太湖中将仕官杀死。僧人将其妻并吞，船子常来欺诈，僧人不胜忍耐，欲将船子砍杀。船子自首，告至官府。官判僧人死刑，船子受贿杀命官亦当死。仕妻削发为尼。
行脚僧
一行脚僧路过某官宅，窥见家眷貌美，且家居富有。至晚聚寡二十余人，将官宅劫掠罄尽。杀其父，留母女削发披缁为僧，供寡僧淫乐。母不甜受辱，自刎而死。女思仇未雪，忍辱偷生。后遇万参将，心善好施，至寺参与庙会。女向参将夫人伸诉。夫人即带女回宅，女嚎啕大哭，喊冤不行。参将使老妪验其下身，果是妇人。参将率兵擒拿，寡僧逃散大半，余下的收籍为僧兵，以御倭寇，后被倭寇杀戮。
南京城外偏僻处，一妇女投亲独行，路遇一僧人，以刀相逼遭强暴。妇人痛绝而醒，手指僧所往路标的目的，僧被逃拿而伏法。
鄞县僧 绛州僧
太宰某公，未仕进时寄寓于一寺庙读书。某公家贫，常受僧人接济。住久了，知僧人有一密屋，僧肃然进出，每进必宿，每出神倦。一日，僧人外出做法事，某公用指叩门，见一女童开门。内有妇女十余人，某公欲退，被寡妇挈住不放。俄而僧回大怒，请某公自死，某公求一醒自尽。忽见韦驮尊者显灵，以杵授之，果见杵在手中，即挥杵击僧，僧昏仆。某公急奔出寺，庙门已闭，某公奔进钟楼，钟有孔，某公避进钟内。寡僧聚柴焚钟，公击钟，邻人闻钟声，见火光，鼓噪而进，救出某公，奔诉于官，寺毁僧灭。
绛州陶尚书未及第时，曾在僧舍读书。一日闲游，无意中步至僧密屋，见妇人坐于僧怀调笑。陶急避，僧逃及，将其幽禁别室，迫其自尽。陶愿餍饫而死，僧送食进室，陶举石击僧首而外逃。僧忍痛急逃，陶仓皇奔进钟楼，钟忽自起，陶潜进钟内，钟复覆下。陶家人得神梦示，集寡将陶救出。后诉于官，僧伏法，寺亦废。
江安县僧
江安县民妇柯氏，因与夫吵嘴，赌气回娘家。经母劝解方回，在回家路上碰见二僧，喊实悟和实性，将柯氏劫持到寺。柯氏哀恳放她回家，僧人不愿放回。柯氏只得隐忍，尽量随侍。寺中老僧人明融双脚溃烂，柯氏煎汤洗擦，殷勤侍侯，明融怜其哀恳，放她回家。次日，柯氏到县衙上告被拐情由，然不晓寺名，惟有曾在看音足上刻有指痕为凭。时因大旱，县出通告，令各寺庵送看音塑像，集中虔祷求雨。县尹查得实悟、实性恶行，二僧拒不招认，传柯氏对证，并往寺中搜出二妇人。老衲明融已贿差逃躲，柯氏念其放回之恩，未供出明融。实悟、实性各责四十，收监待决。
六驴十二佛
万历年间江都县令刘道隆，夜梦六驴，甚觉疑异。日乘轿出西门，公然遇六个僧人，命衙役拘留，传言请用斋饭，一小僧人叩首不行，诉说本身是女子，五僧人夜宿其家，三更将百口杀死。女削发披缁，被劫持同业。日常平凡二僧监守，三僧化斋供食，时已三载。刘道隆大怒，五僧不待加刑，均服功。女号抽泣数日后自尽。
某官考满还乡，遇十二个僧人，劫杀一家，留下姐妹二人扮做行童，供其淫乐。后遇张巡检，请寡僧做醮祭奠，二行童密诉于官，张密点弓兵，擂鼓将僧擒获，审问毕皆服功。
延庆寺僧
江南一女柳含春，十六岁出痘，父祷于延庆寺，克日即愈。女到寺焚香酬神，僧做回偈梵语，诵于佛前，偈语有调戏之意。女聪明，回家后告诉父亲，父怒，诉于官方谷珍。方令竹笼囚僧，投于急流，亦做偈语讥僧。僧临死抽泣诉，以偈语答复，方笑而原谅。
姚庄寺僧(附)
嘉兴县白太尹访姚庄寺僧人胜福州，间游街市时见妇女们浓妆艳抹。太尹问跟从听差，答云此地风俗，乃美貌少年为僧人溺爱，妇女们只好向道士献媚。白太尹题诗嘲笑此风俗。
相国寺僧(附)
相国寺比丘澄晖娶艳妓为妻，酒醒后用佛语戏谑其妻。一少年叩门参见，愿置酒参会梵嫂，澄晖非常为难，凌晨见院牌写着“勒建双飞之寺”。
李煜遇僧(附)
后主李煜私访倡寮，见僧人在座，李煜遭冷遇。李煜于壁上题词，僧人妓女相拥进屏帷，李煜徐步而出。
王僧人(附)
武陵张氏嫁女，宴请邻里。郑妻素与僧人私通，偶失筷子落地，张妻笑曰：“别无益处，只是一个光头。”世人哗笑。
坤集
明因寺尼
元朝临黎明因寺，一豪门女子于万历某冬日立志来寺修行，法名性空，颜色姝丽。徽人黄某大方风流，在临平街上开一典展。看音生辰之日黄某进寺见性空，不觉魂摇神夺。一尼来展典物，黄某掷钱与尼，求尼引见性空，复赠金簪厚贿。尼为黄某传书递柬，性空渐有意于黄。黄送珍珠齐心结两枚和诗二首，欲结齐心，候盼佳期。尼用男女情悦相诱，引黄进寺会见性空。三人交杯畅饮，共枕欢娱。后来黄某带契友来寺与寡尼淫乐，为处所里正察觉。县太尹将黄某配遣边塞，杖寡尼，离寺另嫁。
麻姑庵尼
麻姑庵飞阁流丹，琉璃鳞次。有六七个尼姑，庵主娇姿艳量，未满三旬。一幼尼青春二八，芳姿炫目，清韵逼人。有一美丽僧人云游到庵，庵主点茶备斋，与小僧人对席而食，并留其夜宿。自此淫欲无度，二月有余。庵主与二尼皆有身孕，两人一齐临蓐，污秽狼藉。处所具报到官，官毁庵逐尼。
杭州尼
杭州有二尼，美貌淫荡。武林门外杨店七官人，少年风流，来庵闲游。二尼以目传情，邀其过夜，王与二尼暮隐而进，朝曦而出。王纵欲过度，死于庵中。尼将王埋于花坛之下，被一偷儿行窃时窥见。王父觅子不得，喊于官府，官府出榜赏格，偷儿奔告于王父，官府勒二尼回宗，庵亦废。
京师尼
京师一尼年少貌美，与一须眉相好情笃。尼欲留住须眉，乘酒醒，削往男发，以门徒相伴。该男老婆进庵觅觅，将夫救出。其子外出经商，婆媳因琐事反面，媳窥见婆与一僧人在房中调情，后来告知丈夫。其子不问情由，将父亲杀死。邻保甲告于宫，子坐牢而死，尼判徒刑。
江西尼
宋朝咸淳间一人寓居江西，招一尼教女儿刺绣，女儿突然有身孕。尼乃二形人，逢阴则男，逢阳则女。与女交合数次，故有娠。那人告到官府，尼不平，验查其身，无异。案子到宪司那里，宪司设法审明，遂判假尼处死。
女僧嫁人
京师狄氏貌美，嫁于富家，人人谓之倾国。滕墨客出游碰见狄氏，回来郁郁不欢，得知狄氏与尼姑慧澄熟悉，生求尼撮合功德。尼设想，带一颗宝珠，送与狄氏玩赏。狄氏爱不释手，想买下，无法索价太高。尼说如到庵与持珠人相会，即赠给她。狄氏毕竟入彀，来庵会墨客，见墨客颀秀风流，颇为心动，二人拥抱进帏，成就功德。后狄氏夫回，墨客上门索珠，狄氏语塞，只得将珠归还。然而狄氏趁丈夫外出又与墨客私通，夫有所察觉，防备甚严，狄氏思念墨客病死。
乾明寺尼
汴梁张生，年十八，聪明俊秀。元宵节到乾明寺看灯，拾得一方红绡帕，上面题诗一首，约来年正月十五夜到相蓝后门一会，车前有鸳鸯灯为号。立即张生公然赴约，吟诗一首，车内一女子见张生英俊大喜，约次夜再会。张生由一尼引路至乾明寺与女子幽会，女子即尼姑也。二人相抱就枕，极尽欢娱。后来两人逃到苏州，两情和好，偕老百年。
西湖庵尼
临安某少年喜欢上官妻，见西湖庵一尼姑从上官家出来，少年遂托尼为其计谋：少年出资修建殿宇，尼姑邀上官妻赴殿宇鼎新盛会。将上官妻引至曲室，以酒灌醒，少年乐极暴卒。上官妻酒醒，见一须眉卧于身旁已气绝，急唤梅香，徒步而返。尼怕事露，将少年埋于榻下。少年家诉于官衙，梅香口泄一二，官查得实情，尼被判刑。
张漆匠遇尼
嘉泰年间，张漆匠是建造好事寺的役工。偶春夜出浴，路遇一老妪，将张挽进小门，黑暗扪壁而行。转经数曲，进一小室，一尼携灯引进另一密屋。室内灯烛荧煌，酒肴器皿备具，一妇人随来，描摹特殊，设酒招待。妇人不语，令张共寝。张屡问姓名，妇更无一言。破晓，尼启钥进来唤起张，令妪引出，亦摸布壁而行，至一门出，已非先来之路。后来使人遍访，末找不到原所进门，疑是鬼怪。
栖云庵尼
栖云庵女尼，携一仕宦之妻女与僧人在庵中戏乐，久而无人晓得。冬月，仕宦奉差他往，妻女白日赴庵宣淫，毫无顾忌。被邻人发现，逾墙进一雪窦，见其猥亵状难以描述。尼用银子行贿世人，妻女持饰物抽泣求，寡邻退走。次日寡邻再访庵堂，尼已他迁，庵空无人。
评：文言演述较精练，训斥僧尼较明显。不守清规僧尼事，或被惩办或天谴。
惟其头光最淫毒，奈何四民敬若仙。开头有曲《僧家乐》，书末艳曲僧尼乱。
谩说僧家快乐，僧家端的强梁。两眼偷油老鼠，双拳钉血蚂蝗。
钻头觅缝唤娇娘，露出佛牙底细。净土酿成欲海，袈裟伴着霓裳。
枉言天堂狠难当，不怕阎王算账。