教学设想
我喊＝＝＝，是＝＝学院的文学课教师，十分兴奋能有如许的时机向专家、同仁进修。
今天我的课题是《徐文长传》赏析。
苏轼说，诗画本一律，天工与清新。文学与美术在艺术法例上有许多的相通之处，徐渭又是我国汗青上继王维、苏轼之后又一个诗画兼擅的文化名人，其生平功绩是我们培育提拔新世纪高级美术人才的不成多得的好教材，而明代文学家袁宏道所做的《徐文长传》也堪一篇列传奇文。
今天我将测验考试从做品的选材角度切磋《徐文长传》的写做艺术，亦即与学生们配合切磋、阐发做者是若何从纷繁的现实素材中拔取素材，饱蘸密意，独运匠心，以不敷1500字的篇幅胜利地塑造徐文长那小我物形象的。
期看借此进步学生们的文学鉴赏程度，使他们在本身的艺术人生中，在进修与创做上得到一些借鉴与启发。
二．教学过程
同窗们好，各人对徐渭那个名字其实不目生，不外大多局限于美术家的徐渭，今天那节课后，相信各人会对徐渭有一个更为全面的领会，晓得在画家徐渭之外，还有一个文学家的徐渭，一个有着军事才气的徐渭，一个固守本身的精神王国不向命运让步的铁骨铮铮的徐渭，一个像王维、苏轼一样在文学、绘画两大范畴均获得了出色成就的艺术天才的徐渭。
在那里我想起首给各人提出一个问题，在中国古代，一个在画坛占有一席之地的画家，在文坛上同样可以得到承认，请问今天的＝＝精英们若何对待那一现象？假设各人对那个问题感兴致，一会我情愿听一听各人的高见。
今天我们鉴赏的角度是做品的选材。关于列传文学的选材问题，有两点十分关键，一是尽可能多的掌握素材；二是从大量的素材中拔取最能表示人物个性特征与凸起成就的工具，然后将精心他们打形成一件文学艺术做品。我们今天侧重于后者。
那节课是如许安放的，由我先给各人供给一些素材，对“文长其人”和“中郎其文”做一些需要的提醒，然后由同窗们颁发观点，我们师生也能够做进一步的议论。
先请各人看屏幕：
文长其人
文长（1521－1593）生平填补
幼孤： 1521年（明正德16年）阴历2月初4出生。 阴历5月父亲往世。 生母为仆众，在他九岁时（1530，嘉靖九年）被嫡母卖掉。 后由嫡母抚育，十三岁（1534，嘉靖13年）嫡母往世，依附长兄徐淮。 屡试不第: 19岁（1540，嘉靖19年）考中秀才，昔时应乡试考举人未中。 至40岁（1561年，嘉靖40年），21年间共参与了八次乡试，均未考中举人。 求师： 26岁（1547，嘉靖26年）拜季本先生为师，受王阳明心学，奠基其艺术主张的哲学根底。 进幕胡府：36岁（1557冬，嘉靖36年），首进胡幕。37岁（1558）再进胡幕至41岁（1562，嘉靖41年。胡宗宪以“党严嵩”解京。）觅死自残：44岁（1565，嘉靖44年），闻宗宪死于狱中，心中郁闷，兼虑株连及己，遂悲看厌世，“狂疾不已”。杀妻进狱：45岁（1566，嘉靖45年，明年改元隆庆），杀继妻张氏，“遂为囹圄”。51岁（1572，神宗即位，明年改元万历），大赦全国。得张天复、张元汴父子等营救保释出狱。 晚景凄凉：72岁（1593，万历21年），卒于次子徐枳之岳家，时枳随李如松抗倭朝鲜。
徐渭的艺术成就
徐文长在文学方面广有涉猎，其创做理论与文学主张对晚明的文学思潮产生了十分大的影响。传世诗做2000多首，剧本两出：《四声猿》和《歌代啸》，及大量的散文做品，如文（诗）论、书论、画论等。中华书局1983年版《徐渭集》共四册，收有93万7千字的做品，仍有曲论著做《南词叙录》等未收进。 传世书法、绘画做品110余件（含册，卷，轴，个别做品实伪不决）。 （素材来源：1。《徐渭集》，中华书局1983年4月版。2．《徐渭》，李德仁著，吉林美术出书社1996年5月版。3．《徐文长传》，丁家桐著，上海人民出书社1999年10月版）
中郎其文
全文不敷1500字，根本上是根据时间挨次行文。
让我们起首领略一下做品奇异的开篇。
古代的中国，自《史记》以后，列传文学，准确地说，是史传文学十分兴旺，但形式化也比力明显，不免有陈旧见解，千人一面之嫌，以致呈现敷衍应酬之做。相形之下，袁中郎的《徐文长传》一起头就给人一种耳目一新的觉得，即突破了一般列传体裁通用的以姓名、成分、籍贯等开头的做法，取而代之的是人物的艺术成就带给做者的震动，由远及近，从《四声猿》剧本，到单幅绘画做品，再到《阙编》一卷，不吝翰墨，从“意甚骇之”――惊骇于做者的巧夺天工，写到撰文“首称文长先生”，并以第一个为文长立名为骄傲。别致新颖的开头，就必定那篇列传绝非泛泛的应酬之做。
在做品的主干部门凸起写两方面的素材，一是与胡公的交往，二是对文长诗文书画的评判。
仆人公一出场，就是进幕胡宗宪府那一事务，即文长36岁――41岁那段时间，而将此前文长的身世、不幸的童年、拜名师受“心学”、七次乡试落选等事务通盘浓缩为13个字：
“山阴秀才”（成分低贱）
“大试辄（屡次）倒霉”（仕途坎坷）
“豪荡不羁”（性格狂放，恃才傲物的个性特征）
而“大试辄倒霉”与“豪荡不羁”以其几乎是互为因果的微妙关系，清楚是为文长的悲剧人生与本文仆人公的形象定了调子。虽然那一期间文长的个性特征能够表现得淋漓尽致，但将此前所有的素材一概省往，确实需要必然的胆识的。
至此，从本文的选材上，我们不只赏识了新颖的开头，也领略了做者斗胆的取舍。
进幕胡府是文长人生中最重要的一个政治事务，那五六年的短暂光阴也是别人生中绝无仅有的扬眉吐气的日子。做者也可谓是围绕传主的“豪荡不羁”与胡公的宽大重用做足了文章。出格是此中两处比照描写，堪称神来之笔，把那个一介狂生的率意率性描绘得神志毕现。一是“葛衣乌巾”的文长“长揖（不跪）就坐，目中无人”，胡公反而“大喜”。二是“介胄之士，膝语蛇行”，而文长以手下一初级文人――诸生的成分“自信心而行，了无顾忌”。“目中无人”的人在任何时间、地点都很难受欢送，出格在是阿谁时代的高官面前，那或许存在着想像加工的成分，但我们期看它不是。
那一部门用了约400字，几乎占据了主干部门一半的篇幅。胡公聘用文长，起首垂青的是他的文摘，那一部门除了例行公事《代初进牝白鹿表》外，重点显然没有放在展现文长的艺术才气上。如许的处置不是做者不垂青人物的艺术才气，而是着眼于人物的整体形象，即他的个性特征与行为体例，然后者对一小我的艺术才气是有着决定意义的。而胡公对文长的宽大、重用与敬服，反过来又足够证明了文长的才气。
接下来，则是对文长人生遭际与其艺术成就与艺术风气的关系所做的一个小结。内容涉及诗、文、书、画诸方面，所用的翰墨呈递加之势，那似乎与今天人们对徐渭的评判整相反，徐渭在大大都今人眼中仅仅是个画家。有的学者评论他是中国画中“大适意画成熟期的第一位代表”。那里出格值得一提的是，近年来，学术界对徐渭的文学成就赐与了越来越多的存眷，徐渭的文学成就可能会得到从头的评判。
生：“徐文长