供参考，欢送交换。
灵魂出窍感能够人工触发：
身体站在B位置，人会看四处在B位置的事物。骚乱大脑的空间定位区域，令产生身体在A位置的识别错乱，就会产生能够实身和灵成分开的灵魂出窍感。
灵异鬼魅最善惑乱人心，我想从一个伴侣的情况谈起，谈谈常见的灵异。
在他少小的时候，他的门派先教会他一个本事，就是梦术。
学会那个本事以后，他想学任何手艺，夜梦就会有“神人来授”，并且都是“祖师亲临”。他在梦境里进修速度很快，凡是两天就学会，最难也不外几个月（即便失传百千年的手艺，他现实也只破费了三四十天）。因为进修速度很快，还有兴旺的进修欲看和极强的脱手才能，他身兼成百上千的身手，今天还不会的，可能今天就能用了，那些身手，常人是要学些年月的。玄一些的，他能够进进其别人的梦境（能够预先告知他以什么形象呈现），能够带其别人游梦，能够出神（灵魂出窍），游阅各类世界，与仙人共游同饮……越说就要越离谱了，其他技巧和本文无关，暂不提。
那些履历，似乎是“灵异”。
在过往，我不断不清晰原因，暂拿来神灵教授、灵魂出窍等宗教性灵异，还有他本身自己是进修方面的天才、有某些先天来阐明（有些人的先天是惊人的，好比鲍橒），同时对不合理的处所连结必然迷惘。我不太随便相信灵异，哪怕我亲眼看到，都很难相信，因为领会过良多魔术和心理学的手法。
但比来认真研究灵魂出窍，我发现那类情况，在西方研究已经到达必然清晰水平了。
能够阅读以下贴文领会一下西方的研究，大幅度缩短了篇幅，列少量供启发：
科学解析：灵魂出窍、阴神出体、遨游净地盘狱、梦中授艺、濒死体验……
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没有神异，没有神明，只要梦境与潜能。
我测验考试过，能够梦中晓得“那是梦境，因而我能够肆意塑造”，掌握灵魂出窍（出体感是梦境），进进各类奇异世界，也能够根据设法创做世界，只是达不到伴侣的“高清联机版”。
读几本梦境掌握的西方册本教程，能够随便从梦境角度阐明以下几个问题，那些都是教程里最常提到的：
1、宗教信徒的灵魂出窍，游天堂、天堂，是怎么回事？
例如：
宽净法师游神仙世界
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日本人记载的婴儿宿世记忆
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教徒所谓的“天眼神通看察论证、证悟到的法理”
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宽净法师，演讲他的净土游记；陈兵，论述他的释教天宫游记。他们十分冲动，愈加崇奉本身的宗教和神异。从他们的描述能够看出，他们对道教气象的描述，常识来自释教徒对道教的臆想和西游记。他们的游记，在他们本身的常识范围内，在他们的崇奉文化内……
解析：他们做了一场清醒梦，天堂、天堂来自本身的想象、妄想。别的，他们在演讲中，添加了一些文学润色、虚构，让整个故事看起来更契合日常认知，宗教徒经常出于“劝人信教、弘扬宗教”的目标，答应本身扯谎及隐瞒（根据宗教理论，好事胜过功业）。
假设他们对此有必然认知和身手操练，他们能够肆意修改、创做本身游历的世界。
差别文化和宗教布景的人到的天堂或天堂之类的说法各不不异，都带有本身所处布景的色彩，好比释教徒可能碰见佛陀而不成能碰见耶稣，基督徒可能碰见基督而不成能碰见佛陀，那些现象表白所见都是人的意识经由大脑的宗教或传统文化形式创造出来的。
基督教系，有上帝教，有基督教。基督教让人不崇敬偶像。上帝教能够拜圣母玛利亚等等。于是，上帝教世界的奇观发作率高过基督教。
2、梦里学工具，梦见仙佛来教授身手、说法，怎么回事？
解析：梦里处于最自在的形态，潜能更大程度发扬。想让谁来教，意图念创做那小我就能够了，好比创做佛、老子、吴道子、欧冶子、王羲之做你的教师来教你（擅长掌握梦境的玩家，做到不难，一想就呈现，那方面的教程很丰富）。你的常识库，来自你的基因、血缘、群体代代的常识和履历、你本身的常识见闻、设法，并非来自实正的某神、某祖师、某仙佛，素质而言，全都是你本身的常识和思维。梦境进修比清醒进修的一种优势，就像催眠时人的身体能够听到某指令而到达某特征，而清醒时却完全做不到。
在此我想提出一点，人的意识中可能能够有血缘祖先（那个必定有，参考进化心理学）、其别人甚至群体的常识，拜见思维传感理论，原理是类似的。你认为除非看过、读过、听过的，你才会承受到信息并笔录，其实，其别人的思维也能够传递给你、你的祖先，只是你没有那么明显的认为“我晓得了”——但你仍是能够觉知的。好比：你走进一个房间，里面有许多不喜欢你的人，你走进后会觉得不敷温馨——固然你没有“听到、看到”，但其实你已经领受到了他们的思维并记忆了下来，而且能够遗传给后代。假设那份记忆，某天得到时机放大，也答应以复原每个细节。认真想一下：人们发射本身的思维，房间里的，你能领受，那么，房间外、城市外、国外、地球外的，你有没有可能，也能领受呢？也就是说，每个个别，能够领受并笔录着整个宇宙的信息，那是一种可能性揣度。到底能领受几，哪些信号弱到不克不及领受、不克不及保留，我无法得知。
3、从梦中得到灵感、本来不会的，醒来会了
汗青上良多文学家、书法家、音乐家、画家，醒来把梦中的所见、所闻笔录下来，就成了小说、有灵气的画、天籁音乐、建筑风气设想、突然而来的书法身手。良多此类名人，都有身体疾病、神经病出格是癫痫，但是病症让他们更随便进进半梦半醒的幻觉世界（或者灵性的世界），拥有更多的灵感。
解析：那是梦中发扬的潜能。艺术家最需要自在、随心所欲，如许他才气做出最灵性的做品。
我伴侣谈到他门派的梦术可能是庄子传下来的手艺，那欠好说，因为前人喜欢托名，把医学研究托到黄帝，把丹道研究托到吕洞宾……把某种手艺同一托名到某个鼎鼎大名的人物上，是中国汗青非经常见、常用的手法。
那种梦术，在西方比力常见。能够进修西方的控梦术，操练灵魂出窍游、梦授、像天主一样创做世界，那是比力成熟的一门手艺。有兴致能够买那个范畴的册本来阅读、理论，我认为每小我都能够做到，至少游历世界（宗教徒能够随心所欲的游历本身期看的净土，赐教主、神佛），没有什么难度，也许你玩玩，就腻了，也许你有丰富的想象力，塑造着差别的世界。
梦境能够搀扶帮助你获得灵感、调剂心绪，还和催眠一样，能够修改本身一些消极的深层潜意识表示。
all，梦境是梦境，现实生活是现实生活，欠好因为梦境太有意思，而活在梦里，有时随便上瘾。但也许有些人活在梦里，也是为人类造福，就像汗青上部门文艺家、圣者，固然精神出了问题，但是他们在精神反常或者梦境痴迷下创做的工具，却为人类展示了许多超卓。有时他们几乎分不清梦境与现实的边界了。
仍然借用荷兰科学家的那段话：
“有时候，在灵性体验和精神疾病之间齐截条界限是困难的。灵性体验能够失往掌握进进神经病理范围。强烈的宗教体验有时还会招致短暂的神经病爆发。”
陆续谈灵魂
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