第022篇：为什么空间与时间是一种幻觉（3）
第六节：我们是一只苹果虫吗
当咬一口苹果，有时你会发现一只苹果虫，而那只虫子也在骇怪地发现着你。因为在你没咬开那只苹果之前，那只虫子会认为它本身就是宇宙中心，每肯一小口苹果，它城市认为已经为本身扩展出一小块宇宙空间。
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苹果虫有本身感知到的气息、味道和纹理，也许还有本身的游戏和艺术。但关于苹果树、田野、汽车、以至月球来说，底子毫无所知。
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就算在几百年前，人类还认为地球是平的，并且是宇宙中心，也认为宇宙就那么大。当骇怪发现地球是围绕太阳扭转的时候，人们还刚强认为“那就是一切了”。曲到近一百年，当发现本来宇宙中拥有那么多的恒星和星系时，却突然苍茫了。
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一切没有尽头，因为没有人可以包管，今天的我们不是“苹果虫”。下面，就看一下我们的“宇宙苹果”有多大，以及时间—空间是若何虚幻的。
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一、对宇宙空间的度量
假设把体积是地球130万倍的太阳缩小为一颗核桃大小的话，地球就是在1.5米外围绕它做扭转运动的一粒尘埃，而含有九大行星的太阳系足有322米宽。离我们比来的另一颗“核桃”却在418公里以外。
在那个比例中，含有超越1千亿个“核桃”的银河系竟然有965万公里宽——也就是，太阳如核桃大小，银河系的空间有800个地球连在一路那么的宽大。进而离那颗“核桃”比来的星系有6436万公里之远远。就算星系之间有那么的远远，它们仍是会彼此胶黏在一路构成“星系团”。好比，我们的银河系就是与其它近40个星系构成了科学家称为的“本星系团”。而离我们比来的另一个星系团——“室女座星系团”却拥有2500多个像银河系一样浩荡的星系。
nbsp;离我们比来的星系团是“室女座星系团”，但到底离我们有多近呢？仍是以在太阳是核桃的比例中，“室女座星系团”在“核桃”64亿公里以外。而那64亿公里是什么概念呢？好比，地球距太阳是1.5亿公里，而在那个比例中却被缩短为1.5米。而我们离“室女座星系团”的间隔是，６４亿公里×1000米／每公里÷1．５米＝４２６６６亿个地球到太阳的间隔，即63999亿亿公里。
重视：那是在太阳如核桃大小的情状下，“室女座星系团”离那颗3厘米大小的“核桃”有４２６６６亿个1．５亿公里的间隔。
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此刻，我们对天文数字已经麻木了。然而，就算如斯“大” 的一个星系团，在整个宇宙中却是被能够漠视不计的工具。因为一个星系团相关于宇宙来说，就像地球相关于一块拳头大的石头一样，而日常平凡我们谁又会在意在地球上能否多了、或少了一小块石头呢！
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二、对时间的度量
地球围绕太阳扭转一圈的时间，我们称为一年，即一个地球年。我们感触感染到的一秒钟就是31536000分之1地球年的时间。我们觉得一秒钟时间长短常短暂的，因为连一次唤吸都无法完成，但对一个原子来说时间却太长了，因为它至少要与其它原子完成10亿次的碰击。
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而原子每碰击一次，即10亿分之1秒的时间，关于电子来说时间又太长了。因为在原子每碰击1次的时间里，电子要围绕原子核转了10千万亿圈。也就是相关于电子来说过了10千万亿电子年。而接下来，一个电子年的时间对原子核中做高速扭转的量子来说，又是无限的长远。量子看电子，就像我们看天上固定不动恒星一样，几千年也不见挪动一点位置（好比，关于我们来说，北极星几千年来不断固定在那里；而对宇宙意识来说，北极星又像我们看电子一样，嗖嗖飞驰）。
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往大一点说，我们认为一地球年的时间很长，但关于太阳来说，那时间几乎就是一瞬。因为在一个太阳年（太阳围绕银河系转一圈为一太阳年）时间里，人类颠末了2。5亿年。而星系与星系、星系群与星系群之间相对运动的时间又变得无限长远了。而进一步，宇宙与宇宙的相对运动对我们来说，就像苹果虫无法想象竟然还存在汽车或月亮一样！
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三、每小我都生活在本身的时空中
当有一天，你可以以９９％光速——即每秒钟２９万７千公里速度向宇宙深处运动时，我们在1秒钟内感知到的意识，如被针扎到时的刺痛，你却需要100秒我们的时间来完成那一意识感触感染过程。一年后，当你回到地球时，我们早已经死往，因为地球已颠末了100年的时间。而问题是，我们相关于谁而衰朽，又相关于谁而有意识变慢的情况呢？
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因为此时此刻，你正“乘坐”在地球上以每秒钟465米速度自转着；地球又以每秒钟30公里的速度围绕太阳扭转；太阳带着太阳系中的九大行星以每秒钟250公里的速度围绕银河系扭转（扭转一圈需要2.5亿年）；银河系则以每秒钟600公里的速度向长蛇星座标的目的狂奔（此刻你坐在电脑前，每秒钟会以880.465公里的速度向一个标的目的狂奔。而你坐地也不再是日行八万里，而是7607万公里，每年你会走277 亿公里）。而银河系所在的星系团又相关于其它星系团，或类星体相关于我们以每秒钟20万公里以上的速度向宇宙深处狂飙。
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每一个星系团都好像是宇宙中一个“泡泡”，而泡泡之间都以疯狂的速度狂飙着彼此远离。宇宙中没有绝对的静行，每个星系团泡泡都有本身的时间——空间度量。
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进一步，因为一切都在高速相对运动着，所以，从星系团到星系团，从星系到星系，从恒星系到地球，再到你、我、原子、电子、也许还有“神”，都生活在本身的“时间—空间泡泡中”。
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四、我们体验到的永久是过往，此时此刻也是幻境。
现实上，我们永久无法活在“如今”上。当你向十米外看一位伴侣时，你看到的不是此刻的他，而是3000万分之1秒之前的他，因为从他身上反射过来的光子，需要3000万分之1秒的时间，颠末十米间隔后，才气走到你的眼睛里。当你与1000公里以外一位伴侣通德律风时，你听到的也是300分之1秒之前他的声音，因为无线电波需要那么长时间才气从他的手机上“走”到你的手机上。
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进一步，太阳离我们有1.5亿公里，光要走8分钟才会抵达那里。就是说，我们看到的永久是8分钟以前的太阳——我们看到永久是过往。假设某一天，太阳一会儿堙灭了，我们要比及8分钟以后才会晓得。
光一秒钟走30万公里，而一分钟会走1800万公里，一天会走259亿公里，一年会走9兆4608亿公里。而那个数太大了，表达起来也不便利，所以科学家就很聪明地将9兆4608亿公里定义为一光年，即光在一年中走过的间隔。
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更近一步，当你在晚上放眼天上星星时，你看到许多星光都是几百万光年以外的恒星及星系发出来的。就是说，几百万年以前，当那星星发出今天我们所看到的光线时，人类还没有被进化出来，而此刻那颗恒星也许早已暗淡无光。而当你用看远镜看100亿光年以外的类星体时（或者你用眼睛看任何一个星系团时），所看到的是100亿年之前那颗类星体发出的光。而那时，太阳还没有降生，因为太阳今天只要５0岁亿岁。也许此刻，那里的似人生物也在用看远镜朝我们看过来，他看到的也是100亿年前的那里，他要想看到今天的人类及地球，至少还要等在100亿年。
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从另一方面来说，你此刻放眼看到的所有星系及星系团，也许如今都早已构成了浩荡黑洞（现实上，宇宙中的黑洞比我们看得到的星星还要多）。而从那上面进化出来的高级生物也许正乘坐着宇宙飞船向我们奔来。
每小我都活在本身的时间和空间中，而那个时间——空间素质上，也只是我们脑中对过往事物所做的一种标识表记标帜。我们无法留住过往，也挠不住将来，而只能活在本身的此时此刻中！而此时此刻也是虚幻的，因为我们留不住任何一个“此时此刻”。
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最末，一切都是幻境！而幻境之中有一个工具不是虚幻的。那个工具是什么呢？
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第七节：觉者，佛也；那个不是虚幻的。
但凡我们可以意图识感触感染到一切的思惟、运动、空间、时间，都是脑内原子相对运动的测度，也都因感知而存在。每一条理的事物——电子、光子、原子、你、我、太阳系、银行系、宇宙，都在做着相对运动，而意识就逐条理扩展开往——向原子、电子深处，向恒星、星系、宇宙层面，都闪现出了差别条理的意识——也都是对一个意识的差别闪现——便是，万物皆有佛性，也是万物都是统一个佛性的意思。
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假设你能钻进电子深处，你会发现，它自己就是一个宇宙系统。而我们的宇宙，对更高层面“意识”来说，也是一个“电子”！
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所以，佛性不是虚幻的。佛性没有时间、空间的概念。它是不生不灭、不垢不净、不增不减的。那个佛性又若何往感知呢？
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引用南怀瑾教师的一个故事：有一位天王悟道禅师，成天打坐，县长来访，亦不加理睬，把县长触怒了，喊人把那个僧人丢到河里，河里浮出一座莲花，他就坐在莲花上面，那下子把那些人吓住了，因而传染感动了那位县长，成为他的皈依门徒。
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天王悟道后来生病躺在床上，痛苦悲伤难受得哎呦-哎呦-地喊。旁边侍侯的门徒说：“师父！您喊轻一点好欠好？你是悟了道的大僧人，喊那么高声，让人闻声，多丢脸！师父啊！您昔时的威风哪里往了？” 悟了道的师父生病还哎呦哎呦地喊，那像什么话？他的道悟到哪里往了？天王悟道一听不再喊了，说：“哦！不合错误呀？我痛得喊哎呦哎呦里，有个不痛的，你们晓得不晓得？”那几个门徒都说不晓得。师父说：“我传给你们要不要？”门徒答： “当然要，梦寐以求。” “好！喔呦！那个是不痛的！”然后，两腿一盘，走了。
灵魂、本意天良、意识、如来、是多么浅近而易见。当我问你，为什么会相信有灵魂的时候，你会说，我晓得本身活着；我晓得清风掠面，我晓得牙痛，我晓得生活长短常美妙的——而也晓得有时人们会忘记那点，我还晓得什么是白日，什么是黑夜………
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当我们看到某一小我死往了，我们相信他的阿谁“晓得”就是他的灵魂，而相信他的阿谁“晓得”还会以另一种形式存在着。
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许多人却要到身外往觅觅灵魂、本意天良、意识或者如来——创建出许多理论来称心本身的想象，却不情愿相信，此时此刻所感知到的一切就是如来本意天良，就是阿耨多罗三藐三菩提。
佛祖说：不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明实心中物。而问题是，佛祖说了宇宙中的一切都是实心中物，而“怎么个实心中物”却没有说。实则无法说，因为只要深进禅定中才气够感知到你就是“它”。所以，佛祖在佛经中不断教诲我们要修禅进定。而今天量子力学的开展，关于若何“实心中物”却能够我们往窥上一窥！接下来，我会勤奋翻开、扩展能够窥探的孔洞，而你的工做就是你把眼睛放上往。
无论若何，此刻我们还活着，我们以我们的时间来度量意识的闪现。而最末，一但分开脑神经系统的运行，即原子的运动，我们的意识还存在吗？或者说，还会存在另一个有意识的察觉吗（记住：佛者，觉也）？
现实如许的根究是错误的，我们不该当问，脑神经系统是若何闪现出意识的，而应当问，意识是若何创造出脑神经系统运行的。只要超越常识的发问，才气获得超越常识的谜底。最末是“怎么个心中物”？下一篇，陆续………
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