[文化]“假领主义”和上海文化的天性(转载)

3个月前 (11-28 03:12)阅读4回复0
wsygfsj
wsygfsj
  • 管理员
  • 注册排名5
  • 经验值131200
  • 级别管理员
  • 主题26240
  • 回复0
楼主

  做者:墨大可

    上海文化的天性到底是什么?寡责备家说了半天,似乎都茫无头绪。其实它的奥秘却是被30年代的一部影片给揭露了。在《马路天使》里,赵丹穿戴雪白的衬衫,但脱开外套一瞧,本来是个假领。那种假领又喊“经济领”或“节约领”,是上海穷户阶层的标识表记标帜。在“文革”的物资匮乏时代,它被上海人从头捡拾起来,跟戎服裤、毛线脖套一路,成为上海人的日用必须品。“文革”后日子逐步好过起来,假领从日常生活中淡出了,但假领心态和假领文化却保留了下来,成为上海文化的根本特征。假领的功用就是在囊中羞怯的情状下尽量连结人的面子。那是专门穿给他人看的,它没有任何适用保热功用。“假领主义”,恰是上海文化的天性。

    近年来上海处所财务情况显著好转,获得大量资金撑持,起头大兴土木,高楼多达三千多幢,都会景看有了浩荡改看,东方明珠、金茂大厦、上海大剧院成为自我夸耀的标记,如今还要打造世界第一建筑。但那种物量外壳的过度富贵和文化内部的过度空心化,其比照却变得愈来愈强烈。我们看到,“假领效应”正在席卷整个上海。

    上海出书业的守旧自闭在全国是出了名的;上海几乎没有独立的电视人;上海片子早已萎缩成了一个昔日的标致泡影;上海的小说界只出了个王安忆,如今却给她安个做协 的头衔,忙于应酬事务,怕是迟早要给毁了;诗歌更是早就失语了,变得下落不明;上海以至连时髦音乐也闹不起来,更不消指看摇滚了;上海的戏剧也在急剧萎缩,上世纪90年代初,小剧场戏剧一度相当富贵,出了张献那样的优良剧做家,但现在前锋剧场完全式微,闻名的实汉咖啡剧场底子无法注册和庇护运营,最末只能被迫卖掉了事。

    那些富有立异精神和锐气的艺术家在上海不能不面对“围堵”和“堕落”的场面:瞿小松被上海音乐学院请往之后,感应毫无做为,四处诉说苦闷;格非在华东师大被挤兑得呆不下往,只能跑到北京清华;马原到上海当同济传授后,连小说都写不了了……他们的才调和内在精神不是遭到排挤,就是遭到了上海市侩主义的肢解。

    上海媒体不断在炒那些80年代“离休做家”的冷饭,什么赵丽宏、王小鹰、程乃珊,等等,却对有全国影响的做家马原、棉棉,做曲家何训田、刘等人充耳不闻,似乎他们底子不存在似的。那是假领用多了之后的文化惰性,一种背面的“假领效应”。文化衰退得久了,它以至连假领的格式也不理不睬了。但无论若何,你总得选个样子好点的假领吧。

    上海艺术节和片子节之类的庆典,每年都办得轰轰烈烈,像个热闹的文化集市,招揽了各地精英,但办完后全体闭幕,各自回家过日子,没有任何原创的工具留下来。上海已经完全丧失了文化原创的机造。一个模仿北京通州“画家村”的所谓“画家楼”在浦东被打造起来,但它最多只是商家妥帖廉租房屋的促销手段,并没有为上海美术的原创运动“添砖加瓦”。上海如今也有所谓的“小资”文化,但它只是个愈加精明的消费群体。他们其实不创造任何工具。现时所谓的海派文化,似乎是只能靠文字怀旧来维系了。

    上海申办世博胜利,当然是个大好动静,但展览会毕竟是集市型活动,它的特征就是用过即扔的一次性消费。如果对“假领危机”没有清醒的认知,世博必然会产生更大的掩耳盗铃的“假领效应”,令文化原创机造永无出头之日。但世博同时也给上海供给了文化反省的契机。至少,上海能够操纵世博的财政撑持往实现文化大翻身的美梦。我期看在上海的世博规划中,会呈现一份文化复兴蓝图。它不是假领,而是件都雅和名副其实的衬衫。

0
回帖

[文化]“假领主义”和上海文化的天性(转载) 期待您的回复!

取消