史上最全泸沽湖旅游攻略~~~~~~~~~~~~ 看帖不回木有小jj

　　泸沽湖位于四川凉山盐源县和云南宁蒗彝族自治县交界的崇山峻岭之中，海拔2685米，均匀水深40米，是一个外形似马蹄的高原淡水湖，湖中有六岛，林木葱郁，野鸭成群。湖的四周，青山缠绕，树木参天，山茶花、杜鹃花、喇叭花和许多喊不驰名的山花，五彩缤纷。那是我国西南高原上的一颗诱人的明珠，摩梭人称它为“谢纳米”，意思是“母湖”，母亲的湖。她像一个古朴、平静的睡美人，躺在青山围绕的怀抱之中，又像造物主躲在那里的一块巨大的蓝宝石，一面荣耀照人的天镜。湖周长约五十公里，在湖的北岸，屹立着一座秀美的“格姆”山，意思是女山。摩梭人把她视为女神化身。从南边远远隔湖看往格姆女山又像一头抬头而卧的狮子，人们又喊它为狮子山。那里的一山一水，一草一木，都被付与女性形象的神话，成为我们现代名不虚传的“女儿国”。

　　景点门票：

　　1、泸沽湖门票进山费78元,家访10元/人，篝火晚会30元/人 猪槽船30元/人。

　　2、现役军人、残疾人、60-70岁老年人及在校学生，请凭有效证件购票，有5折优惠；

　　3、1.30米以下儿童、现役伤残军人、70岁以上老年人、离休干部凭有效证件免购门票；

　　4、如要搭船从四川泸沽湖前去云南泸沽湖船费为80元/人，从云南泸沽湖搭船到四川泸沽湖船费为120元/人，搭船游岛上岛费用为25元/次。

　　次要景点介绍

　　东线

　　（1）恋人滩：大嘴村往东不到1公里是全是格桑花的恋人滩，在那里能够感触感染到最浪漫的意境。

　　（2）凹垮船埠：恋人滩东面就是凹垮船埠，在船埠上看狮子山是最美的，更好是早晨或薄暮往看；早晨云雾缭绕；薄暮红色霞光照射。

　　（3）赵家湾：凹垮船埠往东走大约3公里（有个路标--鸟觉）左拐六公里就到，那里是我们梦想的仙境，十分的纯净而平和平静，你以至能够感应时间的停滞，能够闻声本身的心跳，也能够什么都不想的发愣。那里也是泅水的更佳处。

　　（4）草海：大嘴村往东8公里处，就是圣湖的湿地草海。“草海”就是指长满草的高原湖泊，在那海拔2000多米的高原上很有特色。它是泸沽湖的子湖泊，泸沽湖的水与它相连。每当春夏时节，草海里绿绿的，让人认为那是一看无垠的草原，只要看见半截身子的牛马在草里食草、戏水，或看见猪槽船在草里悄悄地滑动，你才会大白那就是有草的湖。秋天或冬天，湖里的草萎黄，悄悄地倒在湖面上，黄黄的，映着高原上的蓝天白云，让人愈加喜欢那个金黄的草海。一年四时，草海都各有特色。

　　那里还有闻名的走婚桥及王妃府、王妃岛、落洼船埠。

　　假设命运好碰着气候晴朗且海不扬波，在王妃岛对面湖面上能够看到一奇异气象，湖对面山的倒影构成一个活生生的菩萨像。

　　西线

　　（5）狮子山：大嘴村往西云南标的目的6公里处就是格姆女神山

　　点击进进格姆女神山 目标地

　　也喊狮子山，乘缆车上往顶部能够俯瞰泸沽湖全景和神异的女神洞。

　　（6）杨二车娜姆妈妈家及博物馆：客栈往西2公里处是泸沽湖及摩挲人的形象代言人杨二车娜姆的家及以她名字定名的摩梭人博物馆，里面存放了她本人及有关摩梭人的册本及物品。

　　（7）里格岛：那里坐落了许多高雅的客栈和别有特色的酒吧，那里是时髦和古老的完美连系。从狮子山上看往里格岛其实像是镶在圣湖上的明珠。

　　（8）永宁温泉点击进进永宁温泉 目标地

　　：距大嘴村30多公里处有一处摩梭人洗澡的处所，过往每到新年摩梭男女会在那里共浴，据说那是圣水，洗后会往病往魔。

　　（9）扎美寺：摩梭人朝圣的更大寺庙点击进进大寺庙 目标地

　　摄影更佳点

　　里格村

　　到尼赛的第一个垭口，能够回拍里格半岛点击进进里格半岛 目标地

　　全景、尼赛闻名的恋人树、尼赛湾和鸟岛。

　　小落水村点击进进落水村 目标地

　　到杨二车娜姆家的垭口的杨二车娜姆博物馆（尚未落成）的四周。

　　（泸沽湖水源发源地），大嘴村（次要聚居的是纳西人）

　　草海，草海桥，洛娃湾，洛娃岛（王妃岛），大落水村

　　玩耍攻略

　　一天版：落水—里格—小落水村

　　点击进进落水村 目标地

　　—大嘴村—左所—草海桥—山夸村—三家村—落水

　　落水动身，沿湖边走不难发现巷子，即便没路也无所谓。需翻过一小土坡，最初就根本上是在公路上走。没有任何问题，漫步加走路也就过了。81公里路标事后不久，弯过一座小山梁，就能够看见里格半岛点击进进里格半岛 目标地 上的木板房了。沿公路再往前走，路旁有一堵写着关于防火护林口号的石墙，墙上就有一条便道通往里格村。那条路是土路，车辆能够曲通，沿公路弯过，此时是看看里格的更佳点。

　　里格村有30余户居民，大都散布在湖边，向前找便道下山梁可间接达里格村湖边第一户人家。家中祖母喊阿车玛，很好客。落水村到此步行大约两小时。

　　里格村往尼赛村：沿岸边巷子可曲通里格岛。岛上有一座玛尼堆，与村子前面的有些差别，饶过玛尼堆后，沿巷子走过一道弯，面前是一片农田，有泥巴墙，墙上有防家畜的木刺。走到墙的尽头，穿过土墙后的农田，到对面的小山坡，辨认一下，找到巷子。接着会走一条特征明显的土沟，有点象干萎的水沟，沟边表露的石块外表碎裂，那是终年被马匹踩踏构成的。那条沟过往是马帮走的，曾经是茶马古道往四川的一条分收，遗留不超越500米。至今仍可看到本地居民赶着马从那里走过。公路就在头顶上不远。马道很快和公路接上。过山梁，面前呈现的村庄喊尼赛村。

　　尼赛村也喊里色村，走到尼赛村的公路边，也有巷子穿过农田到村里，里格到尼赛步行大约30分钟。有几棵树立在湖边，田野中也孤零零地立了棵树，尼赛小岛也近在面前，尼赛光景不错。

　　尼赛村往小落水村：陆续沿公路往前，没有便道，30分钟旅程，便到小落水村，途中可见光临湖的山坡上有玛尼堆。始末在公路走，过两个山梁就能够看见小落水村的农田了，进村能够走便道。

　　到了小落水村，探听小学校，找曹教师，看看一下湖岸边独一的一位民办代课教师。在曹教师家能够食住。村里其他住户也有供给。付费体例是“看着给”，一般根据落水村的价格稍降低一点即可。别的，除了一般的付费之外，礼仪上到摩梭人家中要带上一两瓶酒和砖茶之类的小礼品。进门后不消说客套话，间接放在火塘上方的小平台上。仆人凡是会让你坐在火塘上方。不要一屁股坐下，让步一下，尽量不坐。如许，仆人会很兴奋，因为你尊重了他们的风俗。小村没有通电，要点蜡烛。

　　小落水村抵达祖村：湖岸一带的村子都很近，假设第一天到小落水村时间尚早，能够陆续往前走，抵达祖村（别名大嘴）住宿。分开小落水村后根本上全数在公路上行走，一两道弯就抵达祖村，时间在1小时摆布。途中能看到路边山顶上的纳西经堂，要上往的话，还要沿路陆续往前走。纳西经堂很早就有了，现在的经堂是五六年前建造的。

　　达祖村已经是四川境内。达祖的上段栖身着800多纳西族村点击进进纳西族村 目标地

　　民，他们不实行摩梭人的走婚风俗。达祖的后半段仍然是摩梭。达祖也起头了旅游开发，有旅店、商铺和饭馆。本地居民性格纯朴，住农家付费仍然是“看着给”。此外，那里还有三轮车，不想走路能够租车代步。三轮车到泸沽湖镇或更前的村子和草海，一般是到一处10元。

　　达祖村往草海：达祖村之后的路都很不错，走起来好像漫步。一条岔道能够间接插到半岛，假设曲行能够到泸沽湖镇。

　　泸沽湖镇往前可到多舍村，那里住末了代土司王的遗霜，有兴致能够往拜见以下白叟家。虽是汉人，但家中的风俗和摩梭人一样了。不远处有个摩梭经堂。往前不远就是草海和草海桥，草海四周的村庄住着躲族人，在那里被称“西番族”。

　　草海回落水村：看完草赖就不要陆续过草海桥环湖了，因为过桥后村子少相隔远。能够从草海桥那边经博树、五收罗、博瓦等村庄到吐布岛，那是一个插进湖中心的半岛，是看湖全景的更佳处所。然后就能够享受湖上荡船的逍远安适了。能够和本地村民讨价还价租猪槽船间接回落水村。价格为一条船80元摆布，根据差别的旅游季节和天气有所起落。每条船能够带3-4人。

　　假设是体力上好，且喜欢原始古朴的光景，能够抉择经山夸回落水村，那路段几乎还未开发，路也不是很好，但沿途的村庄更纯朴天然，光景更秀美。

　　二天版

　　第一天：落水—里格—尼赛村—小落水村—大嘴村—左所—五收罗

　　第二天：五收罗—草海桥—娜洼村—山夸村—蒗放村—三家村—落水

　　路上的情状和一天版差不多，因为时间丰裕，能够尽情赏识美景。晚上住宿选举住五收罗村，那里离草海近（距草海桥约5公里）住宿价格和前提与里格差不多，差别的是那里四川的旅客较多，从云南过来住那里的旅客反而有点少。假设是冬季往，要带多一些御冷衣物，那里夜间温度比里格要冷很多。

　　饮食介绍:

　　沿泸沽湖四周均有村子，沿途均可补给水和食物，无需背负太多物资。大嘴村、左所、洛水、里格村均有餐馆可进餐，假设食得惯的话，也可往摩梭人家围着火塘食饭，食秘造猪膘肉和饮苏里马酒。

　　其他信息:

　　环湖前筹办

　　1.雨具：雨具必备（背包更好有防雨罩，既可防尘又可防雨），

　　2.肠胃药品：出门在外跑肚拉西在所不免，我就遭遇肠胃问题。

　　3.墨镜，防晒用品：高原地域，即便在冬季，那里的阳光也仍是很短长的。（我没有筹办防晒办法，本来期看只是晒黑一点，不外如今皮肤被损伤凶猛，晒斑和痛苦悲伤陪伴）

　　4.水壶：沿途可灌热水，还能够兼做刷牙口杯，感化不小

　　5.相机：感化就不消讲了，免得懊悔。

　　6.手电或头灯：晚上往茅厕用得上。

　　7.少量能量高的食物：巧克力、牛肉干、压缩饼干……，路上磨磨牙，填补一下体力。

　　8.通信用品：沿途手机信号优良。

　　9.头巾：有的路段灰大，能够用来包头，免得头发脏得快。还能够当擦汗的或口罩用，总之对MM来说很有用。

　　10.详尽村子名称： 落水、里格村、尼赛村、小落水村点击进进落水村 、大咀村、左所、阿六村、草海桥、娜洼村、山夸村、蒗放村、三家村、落水。山夸村需穿过村子，拐来拐往的，需要勤问路。

　　重视事项

　　泸沽湖景区风光标致，景点比力分离，沿途路况比力差，旅途艰辛，须具备优良的心理程度和身体程度，并做好食苦的心理筹办

　　泸沽湖日夜温差大，迟早温度较低，气候改变明显，紫外线强，请备足防冷衣物、雨具、手电筒、太阳镜、防晒用品、护肤用品、唇膏油以及常用应急药品，如：晕车、伤风、烫伤、跌伤、腹泻药等

　　多留一些灵活时间，实正的泸沽湖不是你一二天能够领略的

　　泸沽湖水温较低，哪怕在夏日游湖，长时间的侵泡也足以把人冻僵。并且湖岸地形冗杂，所以旅客万万不要冒然到湖里泅水，以免发作不测

　　骑马需重视平安，必需由马夫牵方能骑，不克不及单独骑马，更不克不及骑马奔驰，险途和下坡路必需下马步行，不然很随便形成损伤

　　事先多筹办一些现金，换好零钱（泸沽湖目前尚没有银行柜员机）

　　泸沽湖的建筑大多是木造，必然重视防火

　　庇护好本地的生态情况，切勿乱扔垃圾 　

　　禁绝捕食野生动物

　　尊重本地宗教崇奉、风气民俗，不要以城市人的心态及原则往权衡本地的前提 　　

　　关于本地人的走婚风俗要表达尊重，切勿肆意与本地人走婚

　　在摩梭人家访时应重视：

　　不克不及当着家人特殊是白叟面说一切关于性的话题

　　在火塘边时不克不及从他人前面走过

　　不克不及用脚踏在锅庄上

　　不克不及跨偏激塘或在火塘前脱鞋

　　不克不及向火塘吐口水

　　食饭时不克不及背对火塘

　　不克不及脚踏门槛说话，不克不及说脏话粗话

　　特色食物及特产

　　猪膘肉（“布差“），又称琵琶肉， 是摩梭人最传统和更具特色的食物，是摩梭人招待贵客的好菜,其造造办法是每年冬季祭祖月杀猪时把整个猪除头骨以外的骨骼， 内脏及瘦肉全数剔除，内抹盐等调料缝合好，压成琵琶状，造成后可放数年不腐， 久者还可做药用，猪膘肉食起来肥而不腻，肉味清香，存有猪膘肉的几，标记着摩梭家庭的丰裕水平。

　　除了猪膘肉，在落水村的摩梭人家里，还能够品尝到酥油茶,苏理玛酒、咣当酒等摩梭民族食物。

　　泸沽湖汗青及传说

　　在摩梭人心中， 泸沽湖是她们的母亲湖（“谢纳米”），狮子山是她们的女神山（“格姆”），所有大的工具都是女性的， 那是摩梭文化女性为中心的生动表现； 关于母亲湖和女神山，有许多动听的传说：在很久以前，泸沽湖只是一块低洼的盆地，那里有九个村寨，四周都是莽莽丛林，土肥草美， 粮丰物盛，西面狮子山脚下的山岩下，有一个涌泉 之洞，常年四时， 清澈的泉水从那里流出； 有个放牧的哑巴天天带着午餐粑粑在那里放牧，渴了就在那股泉水里饮上几口， 有一天，洞里不出水了，他很希罕，一看，本来是一只大鱼堵在洞口，哑巴抽出腰刀割下一块鱼肉烧着食了， 第二天，鱼身上被割往的处所又长复原了,从此，哑巴不再从家里带食物，天天割的鱼肉刚好够他一天的饭食，时间一长，村里人见哑巴不带食物出门， 仍然长得红光满面，不由感应希罕，问哑巴却说不出来，便尾随他看个事实,一见到洞口那条大鱼，贪婪的人们便想挈回家中享用，于是赶往了九架十八头牛，架上抬杆, 用九根绳子设法套住鱼，拼命往外拉，鱼被挈了出来，但灾难也随之发作了：大水从洞口汹涌而出， 顷刻间沉没了所有的村寨，也沉没了所有人畜， 整个盆地成了一片汪洋，构成了今天的泸沽湖，那时唯有一个正在喂猪的母亲， 见大水滚滚而来，她情急智生，把一对儿女放进猪槽，使那对儿女逃脱了灾难， 得以幸存，后报酬了纪念那位勇猛而聪明的母亲，把泸沽湖称为母亲湖， 并不断沿用那种猪槽状的独木船至今， 就是我们各人游湖坐的"猪槽船"；那个故事现实是在寓意人类与大天然的关系，人类对大天然的开发要有节造，贪婪过度就会遭到大天然的赏罚