【核心提醒】韩国线上杂志《韩国曝光》2月26日颁发美国国际邪教组织研究会委员彼得.戴利（Peter Daley）的文章《韩国摄理教教主郑明析的险恶》，对公众发出远离邪教“摄理教”的警告。
摄理教教主郑明析
也许是天主的安放，颁发那篇有关韩国邪教摄理教教主郑明析文章的时候，正逢韩国国内反性侵扰运动“MeToo（我也是）”愈演愈烈之际。
2007年，韩国邪教摄理教教主郑明析因犯强奸等功名被判十年刑期。2018年2月18日，郑明析刑满被释放出狱。摄理教别名耶稣晨星教会（Jesus Morning Star，缩写做JMS）。摄理教声称在全球拥有12万的信寡，在教主郑明析被关押的十年期间里，摄理教非但没有消逝，相反却在全世界范畴不竭扩大，信寡关于“遭受虐待”的邪教头子郑明析的崇敬愈加狂热。而摄理教的外围组织往往通过伪善包拆，几度变身，诱惑那些身段高挑、标致、有魅力的年轻女性，摄理教的招募者陆续迷惑那些潜在的被招募女性，声称郑明析是天主的化身。
社会评论家、前摄理教成员纷繁担忧，72岁的郑明析出狱后仍然会对那些被拐骗的年轻女性构成威胁。韩国釜山教诲大学神学传授Tark Ji-il、被谋杀的邪教评论员Tark Myeong-hwan的儿子表达：“因为郑明析指导的摄理教的核心教义就是性侵，（注：“摄理教”将郑明析描述成“救世主”，宣扬出错的人，特殊是那些与恶人发作过性关系的女子，能够通过与教主发作性关系洗脱功责，并将此称之为“爱的教诲”。）”因而郑明析出狱后恶性难改，郑明析对外能够诡辩称，性侵可能不是他本身的抉择，而是天主的安放，所以他会陆续以“教义”的名义来称心他对性欲的期看。
郑明析的释放与韩国国内的反性侵运动发作的时机巧合，也给我们供给了一个适宜的时机来深析韩国摄理教的开展过程和迷惑手段。我们都晓得“不管做什么事，只要事先有筹办，才有可能得到胜利。”而韩国摄理教关于那些潜在的诱惑目标，也是停止了足够的筹办工做。
韩国国内的邪教并不是仅仅只要摄理教一家，但摄理教的特殊性在于它的邪教头子因性侵被判有功，而该邪教组织的本能机能就是称心邪教头子性暴力的欲看。许多邪教组织都存在性侵的情状，但我还从没传闻过，像摄理教如许一门心思地对女性迷惑和灌注贯注教义，让她们心甜情愿“献身”于教主郑明析，假设那些手段不管用，就会将那些女性置于易受损害的情况后，施行强暴，而那些受害女性很随便因为恐惧而对被性侵连结沉寂。
就像许多邪教头子自称“弥赛亚”（注：弥赛亚（上帝教译做默西亚，英语：Messiah），是个圣经词语，与希腊语词基督是一个意思，在希伯来语中最后的意思是受膏者，指的是天主所选中的人，具有特殊的权利）一样，早期接触参与“弥赛亚”运动，为郑明析成为摄理教的头子搭建了平台，关于郑明析来说，在文明显的“同一教”（又称“月亮”）里担任过讲师，同一教的教义为他此后小我开展供给了模板。在同一教会呆了几年后，郑锡明分开同一教，在1978年成立了摄理教。
同一教教主文明显
从素质上看，摄理教就是一个缩小版的同一教，摄理教的教义与同一教一样，教义都称教会指导人是再世弥赛亚，集体婚姻、数量浩荡的暂时外围团体。摄理教教义中关于宣扬女信徒若与无功的再世弥赛亚性交，就能得到净化的理论，能够逃溯到同一教的教义以及一些早期的韩国基督教团，好比弥撒亚牧师Baek Moon Kim指导的基督团体。那些邪教教义内容在已故的专门研究异端和邪教的基督教宗教家沃特.马丁（Walter Martin）所著《邪教的王国》中有详尽记载，该书详尽切磋了包罗同一教会在内的各类邪教的开展汗青和教义。
1999年，韩国SBS电视台爆出郑明析因强奸被指控的动静后第二天，丑闻缠身的郑明析就潜逃出国。据韩国警方称，2001年，检方对郑明析正式提起刑事告状，国际刑警组织于2004年1月对郑明析发出红色通缉令。在郑明析潜逃期间，有多名台湾和日本的受害女性向警方报案，而摄理教一名高层也迫于压力出逃。
“EXODUS”组织，是一个由摄理教前信徒构成而反对摄理教的民间团体组织，该组织旨在搀扶帮助那些遭受摄理教损害的信寡，认清摄理教的险恶，帮忙警方逃踪挠捕逃犯郑明析。2001年，Exodus成员在承受台湾英文《中国邮报》记者摘访时表达，遭遇摄理教郑明析损害的女性人数可能超越500余人。2006年，一名前摄理教成员承受日本《朝日新闻》记者摘访时表达，截行2002年，日本国内遭受摄理教损害的的女性人数就有100多人。2001年，前摄理教成员表达在台湾也有很多的受害者。
“EXODUS”网站
2003年，“Exodus”团体帮忙中国香港移民局官员挠获了潜躲在港的郑明析，就在韩国政府筹办向香港恳求引渡郑明析前夜，涉嫌不法居留的郑明析被保释，再次潜逃。而出于抨击，狂热的摄理教信寡竟然用钢管袭击了Exodus开创人金道玄年迈的父亲。
2007年，郑明析在中国被捕，并被引渡回韩国。因不满韩国媒体的报导，几名摄理教信寡闯进韩国《东亚日报》社，殴打报社工做人员。最末，郑明析因被控强奸四名女性，被判6年有期徒刑，后受害人不满判处成果上诉，郑明析被改判有期徒刑十年。
郑明析在1984年初次出书的小我著做《圣经寓言：教材》中就如许写到：“抱负的人类社会”应该与蜜蜂生活的蜂房一样，每只蜜蜂与蜂后就像恋人关系一样，能够停止交配，并且交配次数频繁，假设潜逃就是自觅绝路。摄理教对外，有时也会用本身的官方称呼，即“基督教福音宣教会”，声称就是要创造和维系如许的一个社会关系。
根据前摄理教信寡和受害者的证词内容，郑明析指导的摄理教有着缜密、条理清楚的组织构造，摄理教往往会在教会网站及社交媒体上发布告白，通过教会的外围团体跳舞学校、模特学校和体育团体等做为“保护”，诱惑招募年轻女性。为了获取那些被招募年轻女性的相信，那些团体味为她们创造一个所谓的“平安”情况，而负责招募的外围团体往往都由女性担任负责人。此中的圣经进修就成为他们一个适宜的切进点，有时那些团体味对外自称是“女性圣经进修班”。
一旦被招募女性成员起头接触圣经进修，教会培训人员就会向她们灌注贯注与天主“弥赛亚”发作性行为的教义，在基督教旧约中，那种天主与信寡的关系就好像主仆关系。而新约中，天主与信寡关系就好像父子关系。而郑明析自称本身是最初阶段救恩（即成约）的完成者，在那一阶段就是将天主与信寡的关系演变开展成情人关系。
“Exodus”组织称，郑明析流亡期间，教会内部高层人员还会向郑明析发送穿戴比基尼泳拆的年轻女性信寡的照片，同时还会附上响应的三围、身高及联络体例。而郑明析会从中挑选物色，与中意的女信寡会面。
根据日本、台湾受害者的证词，她们与郑明析碰头后，郑明析会以安康查抄为由，要求她们脱光衣服，而郑明析的保镳和痴迷信寡则会呆在旁边的房间里。而那些女性受害者只能身处孤立无助的境地。
前摄理教成员Liz
就在郑明析服刑期间，摄理教陆续对女性信寡停止威胁恫吓，前摄理教成员Liz曾经到监狱往探监郑明析，2014年在承受澳大利亚电视台摘访时表达，她时常会萌发他杀的念头，我所能描述的就是被强暴，虽然那不是肉体上的，但却是对我是精神上的损害，那种损害是是激动情感化的，是精神上的强暴。我的督导牧长告诉我，要写信给郑明析，就像看待本身的丈夫一样，或者说是看待本身的爱人，而郑明析也会以同样的体例回信给我。我们相互之间的通信有些文字内容非常露骨。例如，郑会对我说，赤身的女人更有魅力。他说我皙白的皮肤让他有激动感。
固然郑明析的恶行以及流亡之路都有切当的证据，但郑明析的痴迷信寡仍尽心尽力想抹掉那些功证事实。而此中摄理教的维基百科页面就成为两边言论战的一部门，包罗澳大利亚税务局律师在内的多名人员对摄理教维基百科页面内容逐渐停止修改，揭露郑明析的恶行。但是自2015年8月至2016年4月期间，数十名摄理教信寡获得页面编纂资格后，本来澳洲税务局律师的账户就被制止进进维基百科页面。对摄理教页面内容停止清理变得好不容易。而当摄理教维基页面酿成教会本身的网站后，教会信徒登录却毫无障碍，近年来，摄理教的信寡数量增长快速。
此外，还有一个名为“Providence News”的网站，网站声称它的文章都详述了郑明析丑闻背后的“本相”，郑明析遭遇不公允的定功，那些受害者和责备家都有人格缺陷。而此中几篇文章据称是独立记者撰文。
“Providence News”的网站
假设那些被吹嘘的独立文章确系由独立人士撰写，那么他们的看点很随便与摄理教对外鼓吹的郑明析假象所吻合，而倒霉于摄理教，会引起社会各界责备摄理教的内容却避而不谈。例如，那些独立人士的文章不漫谈及1998年在韩国首尔奥林匹克公园内，郑明析站在讲台长进行传教演讲，郑明析公开赞誉希特勒和纳粹对犹太人的大残杀。郑明析称：“耶稣被钉在十字架上，那也就是为什么希特勒要在毒气室内杀死600万犹太人的原因，并从他们尸体里提炼光滑油。假设你不觉得那是件丰功伟绩，你就不要跟我谈什么救赎了。”
2015岁首年月，也就是在我初次将一名前摄理教成员供给的郑明析传教演讲的完全版文稿副本颁发在网上的十多年后，一名亚利桑那大学的研究生，我确信她是一名摄理教信徒，代表摄理教对我提起了传教演讲的版权诉讼，量疑我报导援引文章的实在性。2016年，摄理教新闻发言人兼对外联络事务部主任崔哲焕牧师在承受英国小报《每日邮报》记者摘访时，承认郑明析有过相关撑持纳粹大残杀的言论。
近年来，关于摄理教郑明析的小我崇敬的势头愈演愈烈，摄理教会坚称郑明析是无辜的。根据摄理教对外鼓吹的“天堂启迪录”以及我所领会的，摄理教高层在内部声称关于郑明析的指控、有功判决、媒体责备报导背后是撒旦魔鬼在做祟。澳大利亚邪教回回人员利兹和其他前摄理教信寡告诉我称，就在郑明析监狱服刑期间，次要由女性信寡构成的团体味按期探监郑明析，而摄理教会内部的传教也要求信寡对教主郑明析绝对从命，并声称郑明析是“再世弥撒亚”。
在出狱后的几个小时里，郑明析回到了本身的出生地，韩国忠清南道锦山郡月明洞，因为位置偏僻隐秘，那里也成为摄理教那个神异邪教抱负的大本营。
据媒体报导，在韩国国内有40多所高校及京畿道的20所高中内，发现据称是摄理教的外围团体在校内学生开展煽惑性的演讲活动，而那恰是摄理教在全球范畴内积极活动的一个缩影。2006年，包罗《日本时报》在内的多家日本媒体报导了摄理教在大学中活动布道的情状，而美国、澳大利亚、新西兰、台湾的校园也频繁发现摄理教布道活动。
摄理教前成员表达，马来西亚和台湾是除韩国以外拥有最多信世人数的两个处所，据估量，那两个处所每个处所都有信寡1000余人。而在美国，摄理教的次要活动地在休斯敦、加州、夏威夷和纽约，信世人数加起来可能至少有1000多人，详细数字很难认定。摄理教网站、脸书专页展现和前摄理教信寡证明，摄理教还在加拿大、英国、南非、法国、德国、荷兰、越南、中国、蒙古、菲律宾和新加坡设有处事机构。
为了压服外界的反对声浪，摄理教会频繁对责备者提起刑事诉讼，我做为一名十多年来不断存眷摄理教的邪教问题研究专家，也有过一些类似的希罕的履历。2012年，我在一次新闻记者招待会上分享了前摄理教成员供给的一段揭露郑明析丑行的视频，视频中，七名身份不详的赤身女性在向郑明析高声示爱。三年后，摄理教会的蔡楚焕牧师给我发了好几条短信表达，自称是视频中的7名女性以歹意离间、传布淫秽色情材料以及令人希罕的版权侵权功名对我提起刑事诉讼。让我食惊的是，从她们告状行为来看，很显然那段视频的内容是实在的。
在承受了一次希罕的警方询问之后，处置此案的韩国首尔龙山警局警官定见检方撤销指控。但检方并未遵从警方的定见。2015年12月，我被通知参与法庭庭外息争，会上检标的目的我传递了一份摄理教的文件，该文件称只要我公开报歉，并封闭小我网站，许诺此后不再议论责备摄理教，摄理教就会撤销对我的指控。
我当场予以回绝。两个月后，检方舍弃了对我的刑事指控，认为我的行为是为了庇护社会公共利益，不构成违法。其时，摄理教的崔牧师又给我发了一条短信，称他们会陆续对我提起刑事指控，曲至让我锒铛进狱。2017年1月，摄理教对我又倡议另一宗离间告状，不外在查察官查询拜访之后，那一路诉申请也被检方驳回。
固然郑明析如今已经出狱了，但做为一名被定功的性立功者，他也会被限造活动。他需要佩带7年的跟踪定位脚链。然而，我认为那种脚链更合适那些没有成千上万信寡的单人立功，脚链的存在至少能够提醒我们要警惕郑明析的邪教理论迷惑，但却不克不及阻遏郑明析关于跟随他的信寡的损害。
做者简介：
Peter Daley目前在韩国首尔一所女子大学教英语，自2003年起不断在他的小我网站（）上跟踪看察摄理教和其他韩国邪教。他是美国国际邪教组织研究会成员，也屡次出席参与邪教问题国际研讨会，介绍美国、韩国邪教活动现状。
原文：凯风网