灰姑娘的梦想老是定格于一场华美的婚纱秀上，从此她和王子过上了幸福生活，那是西式的童话。中式传奇则是才子佳人，皇榜高中，大大的“完”打在纱帽凤冠夫妻对拜的一瞬，似乎他们一生都覆盖在如许的完美与喜悦之中。
戴安娜王妃的遭际令那童话马脚百出，贾雨村的人生轨迹则给我们供给了一个现实版的才子传，他登台之初，足以充当《西厢》《牡丹》那类偶像剧的男配角，同样的剑眉星眼、仪表不俗，同样的功名不遂、书剑漂荡，以至同样的淹蹇于赶考路上，郁闷地且在破庙中藏身安身，精神生活与物量生活都处于温饱线以下。
那时就该一绝代佳人出场了，春光窈窕，春心寂寂——文人们都喜欢想像人家女孩子是孤单的，竟于浮世中识得英雄，一双温软的小手，拂往生平多少不自得。那安放可谓体谅，仕途暂时进进瓶颈区，惟有别处觅觅生趣，谁说汉子通过征服世界来征服女人，若是世界久攻不下，一个女人的喜爱也可支持起汉子的自信心。
可贾雨村四周，似乎很缺碰着美女的机缘，既没有美女来上香，梦里佳人总也不克不及在现实中兑现，独一走动的甄员外家蜜斯尚幼，没有一个女子能够共同他上演那出风流戏文。
有佳人要演，没有佳人创造佳人也要演，君不见风流才子胡兰成流亡路上不误给本身造造桃花运，要想人生多姿多彩，要想活出一点才子气派，就得发扬主看能动性。
皇天不负苦心人，贾雨村的佳人毕竟呈现了，固然碰头的场景有些为难。那天他被甄老爷约回家聊天，没说上三两句话，有个明显比他更重要的“严老爷”来拜，甄士隐慌忙出往驱逐，将他一人丢在那里。无聊中的贾雨村目不转睛，正与一个丫鬟四目相对，那丫鬟出于对生客的猎奇，又回了那么两次头。
一个无心的回眸，落在有心人眼里，就是“临往秋波那一转”了。固然那丫鬟不是莺莺丽娘那等名门闺秀，也无非常姿色，但已经能够凑数，以贾雨村的聪明，未尝不晓得那等展排都是文人自个过瘾的，那个丫鬟，于他却是最有可能的一个。
他欣喜若狂，起头相思了，起头写诗了，起头顾影自怜了，休怪雨村轻佻，窘困如他，原也找不到更好的娱乐项目，做做感情体操，也能够给生命增加一些柔嫩度。
然而红楼梦到底是一部写实的书，接下来既没有红娘抱枕，也没有红拂夜奔，连贾雨村本身都仅仅是一种心理活动，因为就算他有心，丫鬟娇杏未必有意，就算实的两情相悦，活在寡目睽睽之中，也很难暗送秋波，贾母就责备过才子佳人戏可操做性太差，不是每小我都有小红那样的好本领的。
贾雨村的恋爱就那么告一段落了，也可能就那么不了了之了，就像我们年轻时都履历过的那样，某年某月碰着某小我，留意过，顾虑过，错过，想起来老是又孤单又美妙，是谁说，最浪漫的事是没有后来的事。
可是贾雨村的故事却圆满了，他当了官，正碰着娇杏在街上买线……，用平话人的话喊做，也合该她走运，先是做了知府太爷的二房，又快速生子，还赶上大妻子染病往世，鬼使神差就做了正室夫人，实是店主不倒西家不富啊。如许说来似乎恶俗，但是，当美谈呈现在现实中，必有世俗的底色，好比白流苏的倾城之恋，是保存而不是恋爱敲定了一桩婚姻。当那个名字与“幸运”谐音的女子抱着大胖小子，心称心足地享受着知府夫人的尊荣时，她决不会像《生射中不成承担之轻》里的萨宾娜，计较她和贾雨村的恋爱是不是一部曲解小辞典。
好也罢歹也罢，张君瑞柳梦梅们的故事到那儿就完毕了，一个大团聚截住之后的若干种可能，那些可能，将通盘由贾雨村来续写，他的重头戏，更在才子佳人之后。
让我们陆续把贾雨村置换成张君瑞或柳梦梅，他们博取功名之后，又会如何？他们可以为政清廉，成为一个成熟的官员吗？可以戒骄戒躁，和同事上司处好关系吗？我看很困难，文人的自命非凡，初进道者的欠缺体味，以及年轻人特有的毛躁与傲岸，使他们一定处处碰鼻，那一点，能够参看王跃文的官场小说。
贾雨村也走了那么一小截弯路，上任不到一年，就被上司觅了个空隙，参他“脾气狡诈，擅赚礼节，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，以致处所多事，民命不胜”，寥寥数语，囊括了初进道者几易犯的错误，每一个字，都是贾雨村为他的激情与粗莽付出的代价。
于是被撤职回家，贾雨村外表上无一点怨色，仍是嘻笑自如，他是很有点养气功底的，前番就秀过几回。一次是甄士隐驱逐“严老爷”，把他丢下之后，不断到开晚饭也没来招唤他，他也若无其事，甄士隐虽是无心之举，高阳的小说中，田光可就是那么查验荆轲的，通过测验者，称之为“深厚”。二是甄士隐赞助他进京赶考那次，他收了银衣，也不外略谢一语，其实不介意，仍是食酒谈笑，那就是潇洒了。
好像大都才子一样，贾雨村自有他的性格魅力，他有落拓不羁、善解人意的一面，好比群众言论的代表冷子兴跟他说宝玉将成酒色之徒时，他凭有限的信息揣度出此人决非通俗之辈，更说出一堆事理，论证贾宝玉兼具正邪两气，可与许由、陶潜、阮籍、嵇康之流类比，整本书里，对贾宝玉鉴赏得如斯逼真的惟有他一人，黛玉的常识，还实像出自他的门下。
他不是无趣的人，所以“仙人一流人品”的甄士隐、“谦和厚道”的贾政到“有做为大能耐”的冷子兴，都乐于与他结交，就是林黛玉的老爸林如海，对他也不是对一般家庭教师的语气。罢官之际，他犹能把姿势做得都雅，将家小送回原籍，本身担风袖月，游览全国胜迹往了。他心里实的不痛吗？当然不是，从后来表示看，他决不是不热衷的人，只是他的深厚，他的潇洒，使他可以稳得住，把得牢，不让那些同僚看笑话罢了。
四处流落的日子里，他以进士之身谋取西席之位，该将那隐痛数过几遍？只是单独惭恨也无用，倒不如打点起精神，享用眼下的每一时刻，贾雨村那时的表示倒也可看。
咸鱼翻身的时刻毕竟到来了，朝廷启用已经“靠边站”的官员，再加上林如海与贾政的搀扶帮助，贾雨村从头回到他的舞台上，且看他若何展现身手。
一下马就有一桩人命讼事，两家争买一婢，各不相让，以致殴伤人命，苦主一张状纸告到大堂上。贾雨村听了，不由大怒，道：“岂有如许放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不来的？”咦，贾雨村却是一脸正气嘛？
且慢颂扬，此刻贾雨村发飙，一则他尚且不知凶犯的来头，二来是新官上任，少不了要做场彼苍秀，那疾言厉色，恰是要博得利益更大化，假设凶犯只是一般公众，贾雨村的那场秀就成了。
偏偏就有个门子跳了出来，制止了贾雨村老爷的雷厉流行，还从顺袋里扯出一纸护官符，贾雨村方晓得此中凶猛，跌过跟头的他不会在一条暗沟上跌倒两次，遂向门子请教，怎么告终那案子。门子的办法几乎骇人听闻，让他只称善能扶鸾请仙，算出薛蟠打死冯渊是因宿世孽缘，现在他又被冯渊的鬼魂索了命往，两人夙孽已结，案子也就那么了了。贾雨村听了都笑，那门子的主意是太绝了些，可是他后来不也同样胡乱判了此案，不晓得那详细若何行事，和门子的荒唐主意也只是五十笑百步的区别吧。
门子那一笔写得极好，他是那种实小人，既能毫不掩饰地给贾雨村出搜主意，也会因不忍看见英莲愁苦，让妻子过往劝慰，他的那一套，都是更底层人士的做法，不欠缺温情，却更重视本身的利益，他也不算不聪明了，从顺袋里抽出的那张护官符，就可看出他早就做了筹办。
然而贾雨村却是个伪君子，他可能被门子的提醒惊出一身冷汗，却对那个好心的提醒者并没有好感，他不喜欢失措的一刻，有人冷眼旁看，再说了，门子也太赤条条，不单本身是小人，也把对方当小人，小人的逻辑，小人的做法，也筹算以此与贾雨村成立小人的联盟，那些都令贾雨村不爽，最最少此刻，他还不肯实的就当本身是个龌龊的人。
他将门子发配，一方面是新光堂不情愿见到老邻人，另一方面，大约也因为门子的存在，老是提醒着他本身的龌龊，门子原想高攀知府大人那棵大树，不成想弄巧成拙，一个实小人是看不懂伪君子的步法的。
林冲上梁山，王伦要他杀小我做投名状，投名状的意义在于，把那小我染黑了，使他离家越来越远，断了回头的路。那起糊涂案，也是贾雨村交给官场的一张投名状，当他徇情枉法，仓皇判下。再急做手札二封，到贾政和王子腾那儿讨情面，他就是在那条路上迈出了一大步，彻底道别了偶像剧里的诗情画意。
此回梦稿本有回前诗：“题曰：牺牲报国恩，未报身犹在，面前物多情，君恩或可待”，一个伪君子，一个无行文人的嘴脸昭然若揭。
贾雨村下面的表示更无足看，曹公似乎都懒得写他了，他都是做为布景，呈现在他人简单的论述中。三十二回中他拜见荣国府，要贾政找贾宝玉出来闲叙，那和前番他对贾宝玉的理解挂不上钩，不外为了表示他拿荣国府二少爷当成大人一般重视，是讨好贾政的一种手段罢了。此刻的贾雨村，大约连他昔时说过的那些话都不记得了，更熟悉的，是所谓仕路过济的套话，贾宝玉没有发现他一丁点不通俗处，只当他是一官油子，底子懒得见他。
四十八回中贾赦看中崎岖潦倒文人石白痴的几把扇子，要贾琏往讨，无法石白痴穷得食不上饭，也不愿转手。贾琏没有办法，已经官至京兆尹的贾雨村却有的是办法，诬赖石白痴“挈欠官银”，以变卖家产为由，将石白痴的扇子查抄，呈给贾赦，弄得那石白痴不知是死是活。贾赦弄到扇子，又拿来问贾琏，贾琏倒说了句仗义的话：就为了几把破扇子，把人家弄得坑家败业的，也不算什么能为。就为了那几句话，我对贾琏总也厌恶不起来，和损人利己仗势欺人比起来，私生活上不检点实算不了什么。却是贾雨村，他连贾琏的觉悟都没有，而读者如我看到此处也不感骇怪，他不外是将昔时那片遮羞布扯下了罢了。
目击着贾雨村从清凉的平民才子，学而优则仕，一点点被官场扭曲异化，彻底失往本质，只觉得瓜熟蒂落，才子不是君子，有的是聪明而非聪明，他的思惟框架好像平行四边形，随便变形，随便妥协，随便为本身找到遁词，不单能够无耻，还能够享受本身的无耻。
只是，我常想像，贾雨村能否也会在某一个干净的月夜，试着觅觅一条回到畴前的路，隔着苍莽光阴，隔着欲看的灰网，看向庙里的多情少年，能否会有一丝难过，冰裂纹一般，从那颗躲污纳垢的心灵中炸开，文人的旧习，就像还没进化完的尾巴股，在官袍下面，隐约地做痛，他于是摇摇头，自嘲地笑了。