如来赞颂(转载)

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  如来赞颂

  尔时世尊举身放大光亮,遍照百万万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声,普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨,及天、龙、鬼、神、人、非人等。听吾今日称扬赞颂地躲菩萨摩诃萨,于十方世界,现大难以想象威神慈善之力,救护一切功苦之事。吾灭度后,汝等诸菩萨大士,及天龙鬼神等,广做便利,卫护是经,令一切寡生证涅槃乐。

  说是语已,会中有一菩萨,名曰普广,合掌恭敬而白佛言:今见世尊赞颂地躲菩萨,有如是难以想象大威神德,唯愿世尊为将来世末法寡生,宣说地躲菩萨利益人天因果等事,使诸天龙八部,及将来世寡生,顶受佛语。

  尔时世尊告普广菩萨及四寡等:倾听倾听!吾当为汝略说地躲菩萨利益人天福德之事。

  普广白言:唯然!世尊,愿乐欲闻。

  佛告普广菩萨:将来世中,如有善须眉、善女人,闻是地躲菩萨摩诃萨名者,或合掌者、赞颂者、做礼者、爱戴者,是人超越三十劫功。

  普广,如有善须眉、善女人,或彩画形像,或土石胶漆,金银铜铁、做此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假设天福尽故,下生人世,犹为国王,不失大利。

  如有女人,厌女人身,尽心供养地躲菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像,如是日日不退,常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝贝等供养。是善女人,尽此一报女身,百万万劫,更不生有女人世界,何况复受。除非慈愿力故,要受女身,度脱寡生,承斯供养地躲力故,及好事力,百万万劫不受女身。

  复次普广:如有女人,厌是丑恶,多疾病者,但于地躲像前,志心瞻礼,食顷之间。是人万万劫中,所受生身,边幅圆满。是丑恶女人,如不厌女身,即百万万亿生中,常为王女,乃及王妃,宰辅大姓,大长者女,规矩受生,诸相圆满。由志心故,瞻礼地躲菩萨,获福如是。

  复次普广:如有善须眉、善女人,能对菩萨像前,做诸伎乐,及歌咏赞颂,香华供养,甚至劝于一人多人。如是等辈,如今世中及将来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横。

  复次普广:将来世中,如有恶人及恶神恶鬼,见有善须眉、善女人,回敬供养赞颂瞻礼地躲菩萨形像,或妄生讥毁,谤无好事及利益事,或露齿笑,或后背非,或劝人共非,或一人非,或多人非,甚至一念生讥毁者。如是之人,贤劫千佛灭度,讥毁之报,尚在阿鼻天堂受极重功。过是劫已,方挨饿鬼。又经千劫,复受畜生。又经千劫,方得人身。纵受人身,穷困轻贱,诸根不具,多被恶业来结其心。不久之间,复堕恶道。是故普广,讥毁别人供养,尚获此报,何况别生恶见扑灭。

  复次普广:若将来世,有须眉女人,久处床枕,求生求死,了不成得。或夜梦恶鬼,乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深,转复尪瘵,眠中喊苦,惨凄不乐者。此皆是业道论对,不决轻重,或难舍寿、或不得愈,男女俗眼,不辨是事。

  但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍。或取病人心爱之物,或衣服、宝物,庄园、舍宅,对病人前,高声唱言:我某甲等,为是病人对经像前舍诸等物,或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人,遣令闻知。

  假令诸识分离,至气尽者,甚至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白,高声读经。是人命末之后。宿殃重功,至于五无间功,永得解脱,所受生处,常知宿命。何况善须眉善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像甚至教人塑画。所受果报,必获大利。

  是故普广,若见有人读诵是经,甚至一念赞颂是经,或恭敬者。汝须百千便利,劝是等人,勤心莫退,能得将来、如今万万亿难以想象好事。

  复次普广:若将来世诸寡生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过往父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处期看福力救拔,当告前生骨血,使做便利,愿离恶道。

  普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,甚至梦寐之中,永不复见。

  复次普广:若将来世,有诸轻贱等人,或奴或婢,甚至诸不自在之人,觉知宿业,要忏悔者。志心瞻礼地躲菩萨形像,甚至一七日中,念菩萨名,可满万遍。如是等人,尽此报后,万万生中,常生尊贵,更不经三恶道苦。

  复次普广:若将来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此难以想象典范,更为念菩萨名,可满万遍。是重生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安泰易养,寿命增长。若是承福生者,转增安泰,及与寿命。

  复次普广:若将来世寡生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、甚至三十日,是诸日等,诸功结集,定其轻重。南阎浮提寡生,举行动念,无不是业,无不是功,何况恣情杀戮、窃盗、邪淫、妄言、百千罪行。能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,工具南北百由旬内,无诸灾难。

  当此居家,若长若幼,如今将来百千岁中,永离恶趣。能于十斋日每转一遍,现世令此居家无诸横病,衣食丰溢。是故普广,当知地躲菩萨有如是等不成说百万万亿大威神力,利益之事。

  阎浮寡生,于此大士有大人缘。是诸寡生,闻菩萨名,见菩萨像,甚至闻是经三字五字,或一偈一句者,如今殊妙安泰,将来之世,百万万生,常得规矩,生尊贵家。

  尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞颂地躲菩萨已,胡跪合掌复白佛言:世尊,我久知是大士有如斯难以想象神力,及大誓愿力,为将来寡生遣知利益,故问如来,唯然顶受。

  世尊,当何名此经,使我云何流布?

  佛告普广:此经有三名:一名地躲本愿,亦名地躲本行,亦名地躲本誓力经。缘此菩萨,长远劫来,发大重愿,利益寡生,是故汝等,依愿流布。

  普广闻已,合掌恭敬做礼而退。

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