释迦圣喻：那个大乘如来出生避世典范文义趣意，此中布下了良多陷阱，实是不名

　　释迦圣喻：那个大乘如来出生避世典范文义趣意，此中布下了良多陷阱，实是不名如来出生避世典范故，是名有情寡生习佛经法，假设你于那个大乘如来出生避世典范文义趣意，是名你如果不学会倒相证悟的话，那你就死定了！是故佛说那个大乘如来出生避世典范文义趣意，名三躲佛法故，不名五躲佛法故，虽仍然是世谛有为行，名不出人天有为涅槃三界人天牢狱，不名成就诸佛世尊出生避世法之无为行，尤是如来躲名“我令寡生皆进涅槃”文义趣意，就是此中一个大大的陷阱，佛说是名傻子，才进无余涅槃呢！那么佛说如上大躲密谛名“我令寡生皆进涅槃”文义趣意，唯其前湛名“我”为寡有情说法，实是在空名是菩萨即波旬即魔王鬼既是王执世如来为寡有情倒置说法故，因为为他们也其实是懒得侍奉世间人民有情寡生了，是名有情寡存亡一个，奈何那个世间就少一个，在空神明也就少成就世间一份五谷口粮，那该多笨重啊是吧！你看那般若教证与愣严躲谛密法教证，名诸菩萨们即在释迦佛世尊面前都说：以我等菩萨行世好事，但证涅槃不进，愿随佛世尊在住娑婆度诸有情！佛说亦即现实上呢，诸菩萨寡是他撒了一个谎，因为无余涅槃大城，也是人天牢狱，虽仍然是十方世界诸佛世尊为治有情匡为之造躲法密地然也，且是只要有限的空间自在，有情寡生一旦进往，奈何就出不来，还得但受天龙龙躲造约，亦尔行风做雨的活计的干往了，佛说那个差事，是很没意思的，也没人事实晓得恭敬赞颂你，假设时间长了，到时你会孤单的，但生苦恼诸是，那么此等菩萨除非得佛世尊菩提摄受，是名办事寡生无量劫，才得如意出城，名成佛之有用，娑婆人天有为道济如是再来乃进法人天即为主妙人法故；如上菩提奥秘法证又佛证，既应正佛陀至尊菩提圣说：此是有为法不？是有为法！此是无为法不？是无为法！那才是菩提正说，若不此说，那才是波旬说呢！此是实佛法故，那才是知法如来佛菩提行者，也是大愿出生避世佛菩提行者必需要如如证即的，当然，是名十方诸佛世尊事实前来为你证即罢了，并不是有情寡生习佛经法锐意求令证取，何其天然，非不天然？！