清康熙十八年（1679年）三月，清廷在体仕阁举行博学鸿词科（也称已未词科）测验，登科50名鸿儒。根据康熙皇帝的旨意，那些被登科的翰林全数集中到明史馆编辑《明史》。据笔者考证，经曹雪芹增删后的《红楼梦》，其后背是一部以明史馆为次要活动布景，以编修《明史》的翰林学士为次要人物，隐写明末清初汗青的长篇小说。假设说金陵十二钗脱胎于《风月宝鉴》的话，红楼十二官则完满是曹雪芹塑造的全新人物。红楼十二官，既对应金陵十二钗的命运，也从另一个侧面临十二钗的人物性格、出身做了填补。
一、红楼十二官隐写词科登科翰林
第十八回，贾府为驱逐元妃省亲，让贾蔷“从姑苏摘买了十二个女孩子，并聘了教习”。林之孝家的也回王夫人，“摘访聘买得十个小尼姑，小道姑都有了，连新做的二非常道袍也有了。外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书官吏之家。因生了那位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不顶用，到底那位姑娘亲身进了空门，刚才好了，所以带发修行，本年才十八岁，法名妙玉”。
一般理解，贾府摘买了 30 个小女孩，此中 10 个小尼姑、20 个小道姑。但第二十三回却说“玉皇庙并达摩庵两处，一班的十二个小沙弥并十二个小道士，现在挪出大看园来，贾政正想发到各庙往分住”。读到那里，读者会产生疑问：贾府到底买来几个小道姑，几个小尼姑？是20个仍是12个道姑？是10个仍是12个小尼姑？显然，做者在行文时做了迷糊处置。
假设我们晓得上述文字隐写康熙十八年博学鸿词科测验，再来算那道迷糊算术题就随便了。昔时词科共登科50人，此中，一等20人、二等30人。假设按林之孝家的说法，贾府共买了30个小女孩，隐写词科登科二等30人；加上12个小女伶人，为42人。同50人比拟，少了8人。
还能够换个角度计算那道题，把“摘访聘买得十个小尼姑，小道姑都有了，连新做的二非常道袍也有了”理解为：摘访聘买得10个小尼姑和10个小道姑，做了20分道袍，合计为40人，再加12个女伶人，共计52人。词科共登科50人，多出的2人又当若何阐明？史载，进值南书房的高士奇（薛宝钗的男性原型之一）、励杜讷固然没有参与测验。根据圣旨，两人在南书房各做诗一首，也被康熙皇帝特赐同博学鸿儒科身世。
第三十回，宝玉发现龄官在蔷薇架下用簪子在地上画字。“宝玉用眼跟着簪子的升降，不断一画一点一勾的看了往，数一数，十八笔。本身又在手心里用指头按着他刚才下笔的端方写了，猜是个什么字。写成一想，本来就是个蔷薇花的‘蔷’字。”有研究者对蔷字十八笔停止了各类解读。连系妙玉十八岁的描写，蔷字十八笔同样隐指康熙十八年词科测验。
为什么贾府要从江南摘买十二个女孩子？五十鸿儒中，南方各省登科人数最多，此中，“江南二十六人，浙江十三人，顺天曲隶六人，江西二人，山东、河南、陕西各一人”。由此可见，词科测验是康熙皇帝对江南士绅集团的收购人心之举。
二、红楼十二官的名字有讲究
有研究者指出，蓄养女优家班只能是康熙朝以前的工作。到了雍乾两朝，清廷已严禁私家蓄养乐籍和女优。由此推论，《红楼梦》是康熙朝的做品。
贾府梨香院梨园子人数不多，生旦净末丑各角色均由女性饰演。有研究者指出，昆曲行当繁多，梨香院的十二个女孩一人担任一种角色还不齐全。梨园闭幕时，书中交待留在贾府的八个女孩子别离是正旦、小旦、小生、大花面、小花面、老外、老旦七种（外加一个角色不明的文官），梨园中不成能呈现一个角色由两个女孩子同时担任的现象。希罕的是，书中却呈现了两个正旦（玉官、芳官）、两个小生（宝官、藕官），阐明书中的角色是因人而设的。
十二官的艺名别离喊文官、宝官、玉官、龄官、藕官、蕊官、芳官、菂官、茄官、葵官、豆（荳）官、艾官。书中交待，菂官身后，才补了蕊官。也就是说，起初贾府梨园虽有十二个女孩子，却只要十一个女孩子有艺名。很显然，做者将第十二个艺名留给了忠顺亲王府的小旦蒋玉菡，但他是个男儿身，艺名喊琪官（借用如皋水绘园清初女诗人吴琪的名）。
从名字看，藕官、菂官、蕊官、芳官、茄官、葵官、豆（荳）官、艾官等八官都带草字头。“藕”为莲花根、“菂”为莲子、“蕊”为花蕊、“芳”为花之香、“茄”为莲梗；葵、豆、艾三官为一年或多年生草本动物。
早有人重视到，将十二官名字分为四组，别离对应贾家三代人的行辈字：文官对应贾家的文字辈，如贾赦、贾政；宝官和玉官对应贾家的玉字辈，如贾琏、贾珠，贾宝玉；藕官等八人对应贾家草字辈，如贾蔷、贾芹。
唯独龄官是个破例，在贾家找不出对应的行辈字，可见此人非比通俗。
三、红楼十二官大都是“野翰林”
第三十回写道：“本来明日是端阳节，那文官等十二个女子都放了学，进园来遍地顽耍。碰巧小生宝官、正旦玉官两个女孩子，正在怡红院和袭人打趣，被大雨阻住。各人把沟堵了，水积在院内，把些绿头鸭、花鸂鶒、彩鸳鸯，捉的捉，赶的赶，缝了同党，放在院内顽耍，将院门关了。”
宝官、玉官和怡红院的女孩子一路把玩簸弄绿头鸭、花鸂鶒、彩鸳鸯，阐明两人的身份比力特殊，其实不属绿头鸭之类。
有研究者发现，那段文字生动形象地隐写了明史馆的翰林学士，因为翰林的七品补子就是鸂鶒鸳鸯。至于鸂鶒为何能登上明清两朝的官服，成为七品文官的标记，可能因为鸂鶒在水中“群伍稳定，左雄右雌，似有式度”，再加上前人认为鸂鶒能“敕逐害物”，身为七品官，当然要以鸂鶒为楷模了。
文中提到的“绿头鸭”就是野鸭子，也喊野鹜。清代《啁啾漫记》记载，“彭孙遹、墨彝尊、毛奇龄、汪琬等，皆以绩学雄文，负国内重看，虎视蛟腾，昂首望天。每逢校艺论文之会，同馆以科目进者，率面内惭，噤不克不及发一语。遂怀忌嫉，诋之为野翰林。故五十人者，时有野翰林之目”。
第四十九回，贾母将凫靥裘送给宝琴。香菱认为凫靥裘是用孔雀毛织的。湘云更正说：“那里是孔雀毛，就是野鸭子头上的毛做的。可见老太太疼你了，如许疼宝玉，也没给他穿。”为什么贾母将如斯贵重的衣服送给宝琴？原因很简单，她将嫁给梅翰林的儿子为妻。那个梅翰林，必然也是个野翰林。
还有研究者认为，宝琴和元春大丫头抱琴的名字很类似。因为身份特殊，元春不克不及经常和寡姐妹一路活动。好像袭人是宝钗的影儿、晴雯是黛玉的影儿一样，宝琴应当是元春的影儿。做者让宝琴取代元春呈现，好像湘云取代年轻时的徐灿呈现一样，都是对书中次要人物青春岁月的补写。薛家的香菱不熟悉凫靥裘，从小被贾母抚育过的史湘云却熟悉，阐明她见过那件衣服。既然元春在宫里未便穿凫靥裘，由翰林家的儿媳宝琴代穿就瓜熟蒂落了。