前人所言的三星是哪三星？
有的人说是猎户等星座里的三颗星，元旦夜可见，又有人说是福、禄、寿三星。
《诗经》里又有三星在天，三星在隅，三星在户之说。韩国有三星公司。
新近又有三星堆遗址。
但是元旦夜天上不行三颗星，论亮堂度也不分三颗或是四五颗。
小我浅见，中国前人所说的三星与天、地、人三才是对应的。三是一个吉利的数字。有阴阳五行就一定有三位一体。周易的卦象有三层，社会风俗里有三纲。
所以在那里小我认为三星指的是日、月、星三种天体。
三星在天说的是星，三星在隅说的是月，三星在户说的是太阳。
对《诗经》里此诗的一般阐明是:"束薪”是在院子里整理劈柴，昂首仰看，三星还高挂在中天；“束刍”是在圈栏整理饲料，回看夜空，三星已经偏移一隅；“束楚”是在屋内扎束柴把，再看夜空——从开户之大门看过往，三星已经西垂天边（星很低才气在室内看见）。"
有两个疑点：一是前人一般是日出而做，日落而息，不大可能在晚上劳做；二是三星是分隔的，怎么会同时挪动，并且在室内不成能同时看到三颗星。
日、月、星三种天体就把所有能够发光的天体都包罗在内了，因而又有日月同辉的说法，又有日月星同辉的奇看。
星星更高，所以是三星在天；月亮斜挂，所以是三星在隅；太阳照到家里，所以是三星在户。至于束薪、束刍、束楚都是劳做过程。也能够理解为破晓时分劳做，先看见星、再看见月，最初太阳升起。
日、月、星同辉代表了古代中国人最纯朴的愿看，那就是和光同尘、天人合一，三爻同阳为乾，则元亨利贞。
假设说三星只是福、禄、寿三星，那也不免难免太俗套了。
三星高照，意味着除此之外，别无更高的瑞象了！即此文，由薄荷味密斯美文有感而发。
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