第三十六章 一心报国
留别曹南群官至江南
我昔钓白龙，放龙溪水傍。道成本欲往，挥手凌苍苍。
时来不关人，谈笑游轩皇。献纳少成事，回休辞建章。
十年罢西笑，览镜如秋霜。闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤，志在穷遐荒。
恋子四五人，裴回未飞翔。东流送白天，骤歌兰蕙芳。
仙宫两无从，人世久摧躲。范蠡说句践，屈平往怀王。
飘飘紫霞心，流离忆江乡。愁为万里别，复此一衔觞。
淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。
及此北看君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
帝子隔洞庭，青枫满潇湘。怀君路绵邈，览古情凄凉。
登岳眺百川，杳然万恨长。知恋峨眉往，弄景偶骑羊。
天宝十三载春，李白再次告别宗氏夫人，分开梁园，南下宣州。临行前，李白因邀往曹州一游。曹州天宝元年改为济阴郡，在宋州的北面。曹州郡府及士子举行浩大的仪式驱逐诗仙的到来。李白在曹州停留数日，告别时，满怀惜别和悲怆的心绪留下《留别曹南群官至江南》那首告别诗。诗中在颂扬他们友情的同时，次要表述了本身分开朝廷十年来的难过和失落的心绪。李白怎能忘记也不会忘记十年前他打马前去京城，往实现本身济世安民的抱负和理想，然而，攀龙坠天，他的抱负化为泡影，他的心中留下永久的伤痛。十年，他无时不刻不在驰念着朝廷，心中无时不刻不在流淌着鲜血，出格当朝政日非、民怨沸腾的时候，他的悲忿更是无法宣泻。他有时仰天长叹，有时又痛哭流涕，有时在月下拔剑起舞，有时又长久将本身沉浸在酒中。访道求仙暂且能忘却痛苦，寄情山川偶尔能抚平忧伤。可是，猛一想起，揪心的痛苦便象暗夜，漫无边际地袭来，将他的灵魂淹没。
李白来到金陵。江宁县宰杨公利物闻讯后立即延请李白到江宁府衙做客。杨利物乃华州华阴人，东汉闻名大儒、历任三公之职、人称“关西孔子”杨白起杨震的后嗣，家学非常丰厚。杨公极为赞颂李白的诗文，认为李白的诗词来自天外，非人世间所能吟出，李太白的出生，乃是大唐的荣幸，全国人的荣幸，出格是我们同时代人的荣幸。他是往年调任江宁县令的，到任后传闻“诗家天子”王昌龄曾任此县县尉，感应非常荣幸，又传闻谪仙人李太白与王昌龄交厚，在此与王夫子唱酬，又经常在金陵逗留，时常往来于长江之间，便产生敬慕之情。他细细研读李白的诗文，出格是在金陵和长江一带的诗文，觉得诗仙李太白非常钟情于金陵、长江及江南的大好山水，他的诗在江南山川的培育下，茁壮生长着，一如江南的秀美山水。
李白非常感恩杨宰的大方与热情。在江宁府，李白想起了良知伴侣王昌龄，他晓得王昌龄到龙标后，非常的不自得，昌龄兄在诗中写道：
送柴侍御
沅水通流接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
听流人水调子
孤船微月对枫林，分付喊筝与客心。
岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。”李白捧读着那些诗篇，泪水不由潸然而下。他仰看彼苍，不由深深地不服起来，他问道：苍天为什么如斯的不公，如昌龄兄如斯的大才，却老是一贬再贬，是命运做弄，仍是天将毁灭？
不久，李白收到崔成甫的儿子送来的崔成甫临末时抄录的他在湘阴泽畔吟咏的《泽畔吟》。崔成甫自天宝九载在宣城与李白别离，回到贬所湘阴后不久就往世了，他是在忧愁和郁闷中渡过了本身短暂的一生。他出生名门，是那么的有文摘、有才气，连皇上都大加赞扬，可是奸相李林甫嫉贤妒能，不只将朝中有才能、耿直的大臣都通盘地排挤杀戮，并且将与那些大臣有联系关系、由那些大臣提拔上来的官员杀戮的杀戮、贬斥的贬斥。尤为令人发指的，是他将韦坚任江淮租庸转运使时所利用的仕宦、苍生、所雇用的船只等一律不放过，杀人无数，江淮一带监狱人满为患，路上白骨相撑。李林甫死了，天宝十一载十一月，一代奸相李林甫毕竟寿末正寝了，可是他为相十九年间，将大唐煊赫的根底摆荡得面目全非，全国形势已如累卵，那是那位奸相李林甫一人的过错？仍是另有原因？天宝十二载二月，尚未下葬的李林甫以谋逆功被翻尸倒骨，可是全国就始承平？
李白眼含热泪，细细阅读崔公的诗篇，那诗中流淌着鲜血，蕴含着崔公小我的不幸、对奸权者强烈的控诉及对大唐帝国前途和命运的深切担忧。李白深深地冲动着，他提笔为之做序：
《泽畔吟》序
《泽畔吟》者，逐臣崔公之所做也。公代业文宗，早茂才秀。起身校书蓬山，再尉关辅，中佐于宪车，因贬湘阴。从宦二十有八载，而官未登于郎署，何遇时而数奇耶？所谓大名难居，硕果不食。流浪乎沅湘，摧颓于草莽。同时得功者数十人，或才龟龄夭，覆巢荡室。崔公忠愤义烈，形于清辞。恸哭泽畔，哀形笔墨。犹大雅之什，言之者无功，睹之者做镜。书所感遇，总二十章，名之曰《泽畔吟》。惧奸臣之猜，常韬之于竹简；酷吏将至，则躲之于名山。前后数四，蠹伤卷轴。看其逸气顿挫，英风激扬，横波遗流，腾薄万古。至于微而彰，婉而丽，悲不自我，兴成别人，岂不云怨者之流乎？余览之怆然，掩卷挥涕，为之序云。
暮春，李白分开金陵往宣州，船泊白鹭洲，李白写诗寄给杨江宁以表达本身的相思之情：
宿白鹭洲寄杨江宁
朝别墨雀门，暮栖白鹭洲。波光摇海月，星影进城楼。
看美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂进梦，翻觉夜成秋。
绿水解人意，为余西北流。因声玉琴里，荡漾寄君愁。
李白至宣城。宣城宇文太守已解职回京，继任太守乃李白的故人赵公悦。赵公乃天水人，比李白约长十余岁，开元初年进士，曾任监察御史及江陵、安邑等县令，后免官隐居南阳，与孟浩然甚相友善。开元二十二年，李白至襄阳谒见荆州长史兼判襄州刺史、山南东道摘访处置使韩朝宗，遭受冷遇后，与房侍御琯、崔员外宗之、夫子孟浩然等一道游南阳，得与赵公了解。他们在一路诗酒唱会，实是其乐融融，李白也忘却了遭到韩荆州冷遇的不快。而今，孟老夫子和崔宗之已经做古，他们也都是华发满头的白叟，两人谈起都不由唏嘘。
与宇文太守一道解职的还有长史李昭。李昭解职后并没有立即离往，而是期待着李白的到来，他多么想与李白见一面后才分开宣州，他晓得那一别后不知何日方能相见，故在宣州苦苦期待着。与李白甚相契厚的还有刚从魏州调来任宣州司马的武公幼成。他们日夕游览，而宣城烂漫的春光总使人眷恋徘徊。在敬亭山顶，四看是翠绿的逶迤的群山，百鸟在明丽的春风中歌唱，各类小虫和花花绿绿的蝴蝶在草丛间飘动和爬行，树木和藤类动物在强烈热闹地疯狂地生长、攀登着，那树干和嫩绿的枝叶似乎能掐出水汁来，百花争相开放，漫山遍野都是一片红黄兰紫，而杜鹃花热情似火，烂漫成一大片一大片。李白想起蜀国看帝杜鹃的典故，便无限思念起故国来。自开元十三年出蜀以来，李白再没有回过故国蜀国，那是生他养他的处所，他在故国家过了无邪烂漫的童年和豪气满怀的青少年的美妙光阴，出蜀以后，他无时不刻不在驰念着故土，睡梦中灵魂时常翻越千山万水回到故土，他的《静夜思》和《蜀道难》就是在情不本身时专心灵和热泪吟出的。而今面临宣州的杜鹃花，李白又不由思念起身乡，他满怀密意地吟诵《宣城见杜鹃花》：
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一喊一回肠一断，三春三月忆三巴。
初夏，李昭须告别李白等宣州的官员和伴侣，往京师御任了。李白因杨江宁来信相邀亦欲往金陵。于是世人便搭船沿句溪北上。司马武公因往当涂巡视，也一道同业。在当涂，县宰李公明化热情招待。世人筵宴于通驿大道姑熟溪畔的水亭之上。此水亭乃天宝初县令河东薛公俊平所建，目标是为了让来往行人有所休憩。今宰李公于往年冬在原有的根底长进行了扩建，下建游廊，上横其阁，不只能够休憩，登阁可赏识姑熟光景。自阁建成后，引来很多文人佳士来此登眺，留下许多佳美的诗篇。
司马武公凭轩而看，谓李公明化道：“此亭建成后可曾定名？”李公允：“此亭最早建于天宝初，因其时只是一小亭，可供行人休憩，其实不曾定名。下官见此亭位据通驿大道之旁，雄镇姑熟溪水，位置非常凸起，便行重建，竟得县内诸贤及文人骚人的赞许。但如今仍未曾定名。请司马大报酬此亭题一佳名，以留后人吟咏鉴赏。”世人称善。武公推辞一番，便对前长史李昭说：“当涂乃山川奥区，前贤多在此留有佳迹，而姑熟溪乃是当涂的血脉，它上接丹阳湖，流经横山、青山、当涂县城、黄山，最初流到牛渚流进长江。此亭横跨姑熟之水，我看就称姑熟亭吧！”长史李昭和世人都赞扬此名更佳。武公允：“佳亭须有佳吟，请诸位各吟诗一首以做纪念。”世人各各做咏，诗成后，世人又推诗仙李白做序，李白慨然应允，并做《夏季陪司马武公与群贤宴姑熟亭序》：
通驿公馆南有水亭焉。四甍翚飞，巉绝浦屿。盖有前摄令河东薛公栋而宇之，今宰陇西李公明化开物成务，又横其梁而阁之。昼喊闲琴，夕酌清月。盖为接輶轩、祖远客之佳境也。造置既久，莫知何名。司马武公长材博古，独映方外。因据胡床，岸帻啸咏而谓前长史李公及诸公曰：“此亭跨姑孰之水，可称为姑熟亭焉。”嘉名胜概，自我做也。且夫曹官绂冕者，大贤处之，若游青山，卧白云，逍远偃傲，何适不成？小才居之，窘而自拘，悄若枷锁，则清风朗月，河英岳秀，皆为弃物，安得称焉？所以司马南邻，当文章之旗鼓；翰林客卿，挥辞锋以战胜。名教乐地，无非德俊之场也。千载难逢，言诗纪志。
李白在当涂与司马武公、县宰从叔李公等告别后，与李昭搭船至金陵，李昭没有在金陵停留，他要回京述职，李白便在江边相送。
李白在金陵逗留了一段时间，杨宰很热情地招待着。仲夏，李白接到广陵储邕兄的来信，便告别杨宰至广陵。李白一到广陵，储邕就将一年青人引至李白面前。只见此年青人身段高峻，两眼炯炯有神，头戴儒士巾，上身居着日本裘，脚着远游履。他姓魏名万，聊城人，本年方二十七岁。魏万一见李白，冲动得两眼涌上泪花，他深深地纳下头往，久久不肯起身。本来，魏万觅访李白已整整一年有余，走了几千里旅程，脚印踏遍了大半个中国。他是往年春从其隐居地王屋山至梁园访诗仙，时李白尚未回梁园，他便往东鲁沙丘觅访，他见到了诗仙的两个子女，却得知诗仙自天宝十载春分开东鲁后不断未回。他非常地失看，告别诗仙的一双儿女后，便沿运河至扬州。扬州诗仙的友人其实不能切当晓得诗仙的往处，魏万便决定沿着诗仙曾走过的脚印往吴越一游。他游遍了李白曾游历过的处所，杭州、镜湖、会稽、耶溪、剡溪、露台、天姥、沃州、永嘉等地都留下他的脚印，最初经恶溪至金华，再沿富春江至杭州，经江南运河抵达广陵，那是已是暮春时节。到广陵后，得知诗仙于初春经广陵往宣州，便觉深深的遗憾，错失了相见的时机。他晓得诗仙热爱山川，行迹漂忽不定，有时一日行百里，有时又在一地凝然不动，游移至久而不离往。于是便在广陵定住下来，以期待诗仙的到来。他晓得诗他会来广陵，因为广陵是南北交通的要津，诗仙又在广陵有许多的伴侣。广陵诗仙的伴侣也帮其写信探听诗仙的下落。
李白栖身在常喊居士在城南角的别业中。别业属园林式建筑，临水，水通召伯埭。
六月中旬，储邕因官事往武昌，那勾起了李白对武昌、鄂州的回忆，他对那一带太熟了，他做《送储邕之武昌》：
黄鹤西楼月，长江万里情。春风三十度，空忆武昌城。
送尔难为别，衔杯惜未倾。湖连张乐地，山逐泛船行。
诺谓楚人重，诗传谢朓清。沧浪吾有曲，寄进棹歌声。
六月下旬，李白携魏万至金陵。通过那一段时间的相处，李白非常赏识魏万的才调，晓得此年青人不只学识渊博，并且沉静、坚决，对常识有着一种期看和不懈的逃求。他身世名门，祖父曾任江夏太守，父亲现为魏郡司马。李白晓得魏万日后必成大器，因而非常垂怜和相怡。李白携魏万至金陵，目标是让魏万感触感染一下六朝古都的宏伟气焰，同时金陵亦是人文荟萃之所，经济和文化都极为富贵，魏万至此可以学到良多工具。李白道：“江宁宰杨公利物，长才博古，热情好客，君往杨公一定兴奋反常。”
令李白惊异不已的是，老友元丹丘在蓬菖人殷淑和处士周惟长的伴同下，从当涂横山至金陵觅访李白。本来，元丹丘于本年春间从嵩山南下往江南一带访道，同时也是饯天宝十载在嵩山与李白的约会。他沿南阳、襄阳、荆州、岳州、鄂州、江州一路东下，抵达横山已是蒲月末，他晓得横山是李白的休居地，不意李白已于月初往金陵。当时，蓬菖人殷淑正在横山隐居修炼，一见道门威仪元丹丘来此，非分特别兴奋，处士周惟长得知，立即邀请两位高士往其别业做客。三人谈起谪仙人李白，都深深地为他的遭遇感应勉强和不服。元丹丘最为领会李白的出身，他向世人谈起李白的往事，他青少年期间在蜀中的访道和肄业，他的远大抱负和冲天的豪情，他的仗剑出川，他的云游四海，他的求仕，以及他在京中任翰林供奉时的无法告别，那一切的一切，都是为了实现他心中的抱负，他的抱负就是致君尧舜，使我大唐盛世愈加的富贵强盛，人民愈加的安身立命，用他本身的话说，即：“申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一，事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶墨、留侯，浮五湖，戏沧洲，不敷为难矣。”然而，他的抱负在现实面前老是一次次被碰碰得破坏。现实是那么残酷，开元后期至今，大唐帝国外表上照旧轰轰烈烈，可本色上已经陈旧迂腐透顶，圣上已不再励精图治，而是沉溺于往日的勋绩和今日的安泰中，李林甫十九年宰相，上欺瞒圣上，下残杀大臣、排挤贤才、摧残苍生，将边陲全数拜托给夷族将领，好像倒持戈戟于人，国度的祸乱已经变成。现今的右相杨国忠，是个蜀中恶棍小人，靠裙带关系爬上相位，刚进宫时为皇上治理赌博用的骰子，如许的一小我，皇上竟将全国一股脑交赋予他。他掌权后，不只专横拔扈，并且引发了云南的战事，至今已战死几十万人，形成全国的浩动，出格是他亲近哥舒翰，排挤安禄山，已经将安禄山逼上绝路，祸事很快就要发作了！世人又深深地为国是担忧起来。
他们三人同往金陵觅访谪仙人李白，得知李白过去广陵，江宁杨宰很热情地招待了他们。李白见到元丹丘，可谓是喜出看外，兴奋不已。他们停止了促膝的扳谈，又在杨宰的伴同下流览了金陵的名胜。元丹丘带来了京中及李白老友的动静，晓得老友高适于往年进陇右、河西节度使、西平郡王哥舒翰的幕府，被哥大人任为掌书记。高适有文武两方面的才气，犹为存眷边境军事，青年时，曾几度进边关领会情状，曾写下闻名的《燕歌行》。
最令李白顾虑的是杜甫君，李白晓得，杜甫的脾气与本身好像一辙，老是以全国苍生为己任，嫉恶如仇，不见容于人主与显贵。公然，元丹丘带来杜甫强烈挖苦皇上和杨丞相的诗篇《丽人行》：
三月三日气候新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且实，肌理细腻骨血匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有？翠微榼叶垂鬓唇。
背后何所见？珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀筋厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马进锦茵。
杨花雪落覆白苹，青鸟飞往衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！
那是多么的斗胆和无畏！只要用生命来热爱社稷和苍生的杜甫才敢吟出如许的诗篇，那是多么的伟大呵！李白深深地冲动了，他晓得本身远没有杜甫君的志气和胆量，他在京中时，尚且写出许多篇颂扬那早已经昏慵、只知沉溺于歌舞升安然平静美色的昏君。
元丹丘还带来晁衡罹难的动静，李白已于本年二月得知，李白晓得后非常地哀思，当即写下《哭晁卿衡》那首诗：
日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。
明月不回沉碧海,白云愁色满苍梧。
晁衡是往年十月随日本第十一次遣唐使回国的，皇上任他为唐朝回聘日本的使节，那是多么的荣光呵！临行，皇上在大明宫举行浩大的仪式欢迎晁衡一行，京中老友纷繁吟诗以赠。晁衡百感交集，他只能用《衔命还国做》那首诗表达本身对大唐王朝、对皇上的感恩之情：
衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
伏奏违金阙,騑骖往玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
西看怀恩日,东回感义辰。生平一宝剑, 留赠结交人。
然而，令晁衡非常遗憾的是，未能在临往国之前再见诗仙李太白一面。晁衡晓得，李太白是上天差遣到人类的精灵，他的诗开启了人类的灵魂和心智，是亘古以来不克不及再得的，他晓得李白的诗越到以后越会发出永久的光线来。可惜诗仙自天宝四载回山后再没有与之碰头，只是从杜甫等李白的老友处偶尔得到他的片纸只字的动静。他将李白的诗能搜集到的都亲身工工整整地抄录在案，如宝物般收躲着。此次回日本，回到本身阔别三十六年的日思夜想的故土，晁衡将李白的诗放在贴身处，他想到，纵然是失掉一切，包罗本身的生命，也不克不及失往李白的诗稿。
天宝十二载十月，晃衡一行分乘四艘海船，从苏州起航。本年二月，从海上出亡回家的船工向官府陈述，日本遣唐使船在海上碰着大风暴，我大唐回聘日本的使节晁衡和日本国遣唐大使藤原清河所乘的第一号船触礁沉没，船上所有的人可能都遇难了。那动静立即传到京城长安，李白也很快得到了动静，他万分哀思，用诗拜托本身的驰念和吊唁。
七月，魏万要分开金陵回王屋，李白非常的难分舍。他们已经成了忘年交，李白晓得魏万日后必成大器，他将本身近些年所留下的诗稿亲身抄录好交给魏万，期看日后可以刊印发行。魏万非常冲动，他晓得那是诗仙对本身的相信和重托，他晓得本身承担的那份责任的重量，诗仙假设不是对本身绝对的相信，是绝不会将那份责任拜托给本身的，魏万在心中许下誓言：决不孤负先生的重托！纵然是用本身的生命也在所不吝。
临行时，李白用长诗来表达他们之间的友情和对魏万的赏识：
送王屋山人魏万还王屋并序
王屋山人魏万，云自嵩、宋沿吴相访，数千里不遇。乘兴游台、越，经永嘉，看谢公石门，后于广陵相见。美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。
仙人东方生，浩大弄云海。沛然乘天游，独往失所在。
魏侯继大名，本家聊摄城。卷舒进元化，迹与古贤并。
十三弄文史，挥笔如振绮。辩折田巴生，心齐鲁连子。
西涉清洛源，颇惊人世喧。摘秀卧王屋，因窥洞天门。
朅来游嵩峰，羽客何双双。朝携月光子，暮宿玉女窗。
鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。东浮汴河水，访我三千里。
逸兴满吴云，飘飖浙江汜。挥手杭越间，樟亭看潮还。
涛卷海门石，云横天际山。白马走素车，雷奔骇心颜。
远闻会稽美，一弄耶溪水。万壑与千岩，峥嵘镜湖里。
秀色不成名，清辉满江城。人游月边往，船在空中行。
其中久延伫，进剡觅王许。笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。
露台连四明，日进向国清。五峰转月色，百里行松声。
灵溪咨沿越，华顶殊超忽。石梁横彼苍，侧足履半月。
眷然思永嘉，不惮海路赊。挂席历海峤，回瞻赤城霞。
赤城渐微没，孤屿前峣兀。水续万古流，亭空千霜月。
缙云川谷难，石门最可看。瀑布挂斗极，莫穷此水端。
喷壁洒素雪，空濛生昼冷。却思恶溪往，宁惧恶溪恶。
怒吼七十滩，水石相喷薄。路创李北海，岩开谢康乐。
松风和猿声，搜索连洞壑。径出梅花桥，双溪纳回潮。
落帆金华岸，赤松若可招。沈约八咏楼，城西孤岧峣.
岧峣四荒外，旷看群川会。云卷六合开，波连浙西大。
乱流新安口，北指严光濑。钓台碧云中，邈与苍岭对。
稍稍来吴都，裴回上姑苏。烟绵横九疑，漭荡见五湖。
目极心更远，悲歌但长吁。回桡楚江滨，挥策扬子津。
身著日本裘，昂躲出风尘。蒲月造我语，知非儓儗人。
相逢乐无限，水石日在眼。徒干五诸侯，不致百金产。
吾友扬子云，弦歌播清芬。虽为江宁宰，好与山公群。
乘兴但一行，且知我爱君。君来几何时，仙台应有期。
东窗绿玉树，定长三五枝。至今天坛人，当笑尔回迟。
我苦惜远别，茫然使心悲。黄河若不竭，白首长相思。
七月末，殷淑告别李白和元丹丘往丹阳茅山，李白赠之以《三山看金陵寄殷淑》：
三山怀谢脁，水澹看长安。芜没河阳县，秋江正北看。
卢龙霜气冷，鳷鹊月光冷。耿耿忆琼树，天边寄一欢。
八月，元丹丘要往吴越游仙访道，然后再回嵩山，李白也想和周惟长回横山修炼。他们在江边相别，此时大江两岸风光萧条，秋风乍起，黄叶漂荡。江草瑟缩着，江水泛起清凉的江花，向下流漫漫席卷而往。“大江流日夜，客心悲未央。”那不恰是此刻世人心中实在的写照么？此次的告别，令李白心中反常的楚切，他们心中都有一种不祥的预感，似乎此次告别后再难有相逢之日。李白紧紧握着元丹丘的手，热泪在心中不断地流淌，他们的友情是多么的深挚，能够说从少年起到如今已经相伴了大半生，少年时，他们在峨眉山配合学道，青年时，他们在安陆相逢，在中原河洛间遨游，中年时亦即天宝初，李白因元丹丘举荐，一路在京城长安为各自的抱负攀登和斗争着，而今鹤发已染满两鬓，却各自浪迹天边，眼看大唐的宏伟根底即将倾圮，他们都不晓得将在何处安居乐业。李白用密意吟咏《下途回石门故居》：
吴山高，越水清，握手无言伤别情。将欲辞君挂帆往，离魂不散烟郊树。
此心郁怅谁能论，有愧叨承国士恩。云物共倾三月酒，岁时同饯五侯门。
羡君素书常满案，含丹照白霞色烂。余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。
何当脱屣谢时往，壶中别有日月天。俯仰人世易凋朽，钟峰五云在轩牖。
惜别愁窥玉女窗，回来笑把洪崖手。隐居寺，隐居山，陶公炼液栖其间。
凝思闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。数人不知几甲子，昨来犹带冰霜颜。
我离虽则岁物改，现在了然识所在。别君莫道不尽欢，悬知乐客远相待。
石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。
翛然远与世事间，拆鸾驾鹤又复远。何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。
挹君往，长相思，云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。
李白在横山石门隐居一段时间后，于深秋时节抵达宣州。在敬亭山，李白碰着从故土蜀国云游至此的一位高僧。在一番扳话后，勾起了李白的思乡思土之情。高僧自峨眉山经三峡一路至此，手抱着一张绿绮琴。他晓得李白乃是琴中高手，便欲将宝琴送与李白。李白已有崔宗之赠给的孔子琴，便勇敢推辞，并邀请高僧高弹一曲。高僧正襟危坐后，调好弦柱，但见其右手猛地一划，一阵清风从远空飘来，山间的树木如遭电击，顷刻摇响起来。“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。”世人深切地感触感染着秋之萧条与萧瑟。李白似乎看见，那远在万里之外童年的故园已破败寥落，谁在风中喑喑的哭抽泣，那是在招唤远方的游子，李白不由落下了眼泪。一曲结束，世人却肃然不动，照旧沉浸在适才的乐曲中，当世人醒悟过来，已是暮色苍莽，秋云覆盖。李白用《听蜀僧濬抚琴》那首诗赞誉道：
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响进霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。