《与神合一》说人类在三维度宇宙目标是让灵魂学会创造并熟悉本身实在身份(转载)

　　《与神合一》神说人类在三维度物量世界目标是让灵魂学会创造并熟悉本身实在身份

　　（注：本文摘自美国本世纪初出书的尼尔·唐纳德·沃尔什 著李继宏 译《与神合一》，江西人民出书社2018年5月。本书中的神，就是圣经中的天主，即中国俗称的老天爷，又称太一，在释教称为如来）

　　在本书中，神说我们生活的三维度宇宙物量世界皆是假相，是人类幻觉产生的。人类在此宇宙的目标是为了让本身灵魂不竭停止各类创造，并通过它们来熟悉本身实正身份。那与释教万法唯心所现、所有相都不实在的核心看点是一致的，也与上世纪末美国出书的来自灵界信息的《赛斯材料》关于人类在物量世界目标是为了学会操纵本身的意识停止创造的看点一致。

　　以下是摘录：

　　15.操纵幻觉

　　为了筹办和造物主相会，你们更好分开各类幻觉，包罗你们和造物主相互别离的幻觉。

　　那是你们正在做的事。那恰是那一系列与神对话的意图所在。因为如今你们逃求的是带着幻觉生活，而非生活在幻觉傍边。恰是那种诚恳的逃求把你们带到那里，把你们带来和我交换。

　　我前面已经对你们说过，每个幻觉都出缺陷。那本应让你们晓得幻觉是假的，但人类心里深处晓得，他们不克不及舍弃那些幻觉，不然有些十分重要的工具将会末结。

　　他们是准确的。但可惜他们犯了一个错误。他们非但没有看穿那些幻觉，操纵它们来实现目标，反而认为可以矫正它们的纰漏。

　　你们应该做的不是往矫正纰漏，而是往审阅它，从而忆起你们心里深处已经晓得的工具。所以我说你们不克不及舍弃那些幻觉，不然有些十分重要的工具将会末结。

　　在前面的对话中，我已经向你们阐明过原因。如今我要再向你们阐明最初一遍，以便你们可以牢牢地记住。

　　幻觉存在，是为了供给一个部分化的布景场，在此中你能够根据对本身的身份曾有过的最远大的神驰，不竭地再造你本身。

　　宇宙自己是一个布景场。那既是它的定义，也是它的功用。它供给了一种办法，让生活得以被表示，得以在物量范畴中被体味。

　　而你则是那个布景场的部分化，你四周的每小我、每样工具也都是。换句话说，你是部分化的神。

　　分开那个部分化的布景场，你只能熟悉到本身是太极。太极无法体味其本身的素质，因为此外工具其实不存在。

　　假设没有非你的工具，那么你的素质也就不存在。它既不成能被体味，也不成能被熟悉。

　　那个事理你们已经传闻过许屡次。

　　你们历来传闻，假设没有“快”，那么没有“慢”。假设没有“上”，那么没有“下”。假设没有“那里”，那么没有“那里”。

　　因而，假设没有幻觉，那么你们既不在那里，也不在那里。

　　于是你们集体创造了那些特殊的幻觉。你们本身创造了一个世界，现实上是一个宇宙。那为你们供给了一个布景场，在此中你们能够决定和公布、创造和表示、体味和实现你们的实在身份。

　　你们全都做了那件事。那是你们的命运。你们每一小我都是神圣总体的个别化。你们每一小我都在逃求熟悉本身，定义本身。

　　你是谁？你是好人吗？你是坏人吗？什么是“好”？什么是“坏”？你高峻吗？你矮小吗？什么是“高峻”？什么是“矮小”？你是那些工具中的任何一种吗？成为那些工具意味着什么？你实的很神异吗？

　　那是神独一有过的疑问。

　　我是谁？我是谁？我是谁？

　　如今我要抉择成为谁？

　　那是独一重要的问题，那是你的灵魂时刻用你的生活来决定的问题。

　　别往觅觅，而是往决定。因为生活不是一个发现的过程，它是一个创造的过程。

　　每一个动作都是自我定义的动作。

　　神每时每刻处在自我创造和自我体味的过程中。那也是你在那里正在做的工作。你正在体味非你的工具，以便体味到你的实在身份。

　　其实宇宙间并没有非你。你是一切，你是所有。神是总体。神是一切。然而为了熟悉你（神）现在表示出来的一部门，你必需想象出一些非你的工具。那是伟大的想象。那些工具是生活的幻觉。

　　因而，要操纵幻觉，感恩幻觉。你的生活是一场魔术，而魔术师就是你。

　　所谓通往巨匠的路程，即是在遭遇幻觉时，表示出你的身份的灿烂之处。在那个布景之内，认可幻觉能够十分传神是很重要的。

　　要利用各类幻觉原有的功用，起首要理解它们的素质。但光靠理解是不敷的。接下来你们要决定幻觉意味着的什么。

　　最初，在那个你们遭遇（创造）的部分化布景场（你们称之为“境遇”或者“境况”）中，你们还要抉择神圣范畴中的哪个部门（即你们本身的哪个部门）是你们想要体味的。

　　简单来说，那个过程就是：

　　1.识破幻觉。

　　2.决定幻觉意味着什么。

　　3.再造全新的本身。

　　利用十大幻觉的办法有许多种，体味它们的办法也有许多种。你们能够抉择把它们当做正在发作的现实来体味，也能够抉择把它们当做已颠末往的记忆来体味。高级文化和高级生灵都是摘取后面那种办法来利用幻觉。

　　然而，无论把它们当做现实来体味，仍是当做过往来体味，最重要的是熟悉它们的本色——只是幻觉罢了。然后你就能随心所欲地利用它们。

　　假设你想要体味你的某个特殊属性，那么那些幻觉是你的东西。每一个幻觉都能够用于体味你的身份的许多属性，你也能够连系几个幻觉来体味多种属性，或者以差别的体例体味统一种属性。

　　若想脱节那种“艰辛人生”，起首要脱节幻觉，要熟悉到它们的素质。

　　那些幻觉之间能够肆意组合，好比说别离和需求，天谴和品级，蒙昧和品级，匮乏、天谴和失败等等。无论是零丁存在，仍是连系起来，那些幻觉都是为了向你们供给一个可供比照的特殊布景场，以便你们能体味本身的实在身份。

　　你已经许屡次传闻，在相对世界里，你无法体味你的实在身份，除非处于非你的空间。那些幻觉的功用正在于供给一个空间，或者说一个布景，让你可以在此中体味本身的每一种属性，让你随时能够抉择成为你心目中更好的本身。

　　（愿人人亲近善常识，完美善根，消弭无明业障，早日修成无上菩提正果）