考证帖:汗青中白素贞的实在身份揭秘

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各人都晓得,白素贞是青城山下修炼的一条白蛇,为了报宿世之恩,嫁给杭州青年许仙为妻。并且还发作了一件很难以想象的工作,白素贞颠末千年的修炼,已经酿成了一小我,还生下了一个安康的儿子许仕林。不外那些工作只能做为一个神话传说来看,假设从汗青的角度或者生物学的角度来说,那些都是不成能发作的工作。那么汗青上白素贞事实是何身份呢?

最早在《西湖三塔记》中有如许一段描述:宋孝宗淳熙年间,临安府涌金门有一人,是岳相公麾下统造官,姓奚,人皆唤为奚统造。

   有一子奚宣赞,其父统造弃世之后,嫡亲有四口:只要宣赞母亲,及宣赞之妻,又有一个叔叔,落发在龙虎山学道。那奚宣赞年方二十余岁,一生欠好酒色,奚宣赞在西湖边救了一个迷路的女子白卯奴,後来送她还家,被卯奴之母白衣娘子留住半月有馀。奚宣赞想回家,白衣娘子就要杀他取其心肝。幸得卯奴救他出险。

   最後宣赞的叔父奚实人做法命神将捉住三个怪物,白衣娘子是白蛇,卯奴是乌鸡,妻子婆是獭。实人把三个怪物压在湖中,造了三个塔镇住。

   如今我们还能在西湖景区看到三潭印月的气象,据说就是那三个魔鬼构成的。其实那里的奚宣赞就是后来白蛇传中的许宣(别名许仙),那白素贞会是谁呢?

   必定有人会说是白衣娘子,因为在白蛇传也就只要白娘子那个称号,白素贞是近代的戏剧创做时新起的名字。白衣娘子又是白蛇,那必定契合白素贞的身份了。但有一点,那里面的白衣娘子是要杀许仙,并要食他的心肝,是白卯奴把许仙救了出来。假设从白素贞报恩那一情节来看,白卯奴才契合那个身份,并且三个魔鬼中也只要她有名有姓。假设照此推论,白蛇传必定是把白衣娘子和白卯奴两者合一了,就是让白卯奴成为一条修炼千年的白蛇。

   那白素贞生下儿子又是怎么一回事呢?我们再来看下面那段描述:传说南宋绍兴年间,杭州有药店之主管许宣(或名许仙)在西湖与标致女子白娘子及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)相逢相遇,同船避雨,遂结为夫妻。婚后,白娘子屡现奇异,许不克不及堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。白、青被子罩后,显露原形,乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七级浮图,名曰雷峰,永镇白、青于塔中。

   我们如今说了那么多,仍是围绕白素贞是千年蛇妖来说的,那显然仍是不契合汗青。那有没有更贴切一点的说法呢?在《我的前妻白素贞》(以后简称《我白》)一书中,又有如许一段描述:南宋淳熙年间,有一位名喊奚宣赞的青年须眉,熟悉了一名喊白卯奴的年轻女子。两人互相喜欢,成为情侣。而奚宣赞的父亲是岳飞手下的一名统治官。因嫌弃白卯奴身份微贱,不附和二人连系,予以强行拆散。但奚宣赞仍然对白卯奴念念不忘,定要往觅觅白卯奴。其父为了阻遏他,声称白卯奴是白蛇变幻成人形,并请本地有名的僧人前来“捉妖”、“收妖”……

   那一段描述显然更契合汗青,因为站在汗青的角度,妖是不存在的。不单我们没有看到过妖,连妖的化石我们也没有发现过。并且白素贞的故事发作在宋代,那时人类已经是世界的主宰了,那时的动物如今必定都还存在,天然我们也没有传闻过宋代有蛇妖如许的生物。那既然没有蛇妖,也就没有人妖一说(指的是人和妖配合产下的生物),那么我们就只议论人了。

   我们以往的印象中,白素贞、法海和小青都是法力非常高强,那仍是神话中的描述。在现实生活中并没有法力高强的人存在对吧。就像如今的武术和气功那么兴旺,隔空打人都是完全不成能的(不包罗心理因素),打人最现实的都仍是需要接触到对方身体才气形成损害。就算是间隔一毫米,也不成能会让对方有什么外伤对吧,那“隔山打牛”就更不成能了。既然不成能有如许的功夫,那白素贞又不成能是妖,人和人之间发作摩擦、产生矛盾却是很一般的工作。法海和白素贞之间有了抵触,且不论是因为许仙仍是其它原因,总之他们是到了非要打一场才气处理的地步。那他们打到什么水平呢?据说是白素贞用水把金山寺都给淹了。我想那个夸饰水平也太离谱了吧。那时候底子没有什么抽水机,用古老的水车也不成能把水引到金山寺往的吧。假设不消抽水机,不消水车那必定得用水桶水缸盛水了,如许得几缸水才气把金山寺淹掉呢?

   看来故事有点难以阐了然,那淹了金山寺的必定不是白素贞,那也不是人能做到的工作。适才我们说了人已经是地球的主宰,那人都做不到的工作还有谁能做到呢?那就只要天了。有人会问,天是什么,它为什么那么凶猛?其实天不是什么,就是天然的力量。天然的力量有时候是比人的力量还要大一些,良多人做不到的工作,天然就会构成。那构成金山寺被水淹的情状也就只要是下雨了。

   在《我白》一书中,关于水漫金山情节描述的就是一场持续的大暴雨。如许就能让金山寺遭受水灾。不外金山寺地势也挺高的,还有浮图等建筑,想把金山寺给“淹”了,那只要大雨恐怕也不成能。所以那本书里又是如许记述的,金山寺位于镇江对吧,长江之口。连日的暴雨让江水大涨,洪水加风波加长江的水势,最末让长江决堤,决堤之后那大水就进了镇江城。假设如许的话,那水是足够把金山寺给沉没了。

   然后我再说一个环节,法海和白素贞矛盾晋级以后,架也打了,法海把白素贞关进了雷锋塔。可是我们晓得雷锋塔在西湖,金山寺在镇江,两地相差500多里,法海干吗要把她送到几百里外往,他事实有多大神通能够轻松的把一小我从金山寺送到雷锋塔?

   查阅汗青材料我们得知,法海是唐朝人,是唐宣宗大中年间吏部尚书裴休的儿子。系济源县裴村人,身世官宦之家,门第奉佛。据《金山寺志》记载,法海就是裴休的儿子,俗名裴头陀,少年时被他父亲裴休送进佛门,取号法海。法海落发后,领父命先往湖南沩山修行,接着又远赴江西庐山参佛,最初到镇江氏俘山的泽心寺修禅。但此时建于东晋期间泽心寺寺庙倾毁,杂草丛生。46岁的法海跪在残佛前宣誓修复山寺。为表决心,他燃指一节。从此,法海身居山洞,开山耕田,精研佛理。一次,法海挖土修庙时不测挖到一批黄金数镒,但他不为金钱所动,而将其上交其时的镇江太守李琦。李琦上奏皇上,唐宣宗深为冲动,赦令将黄金发给法海修复寺院,并赦名金山寺。从此泽心寺改名金山寺。

   那么说来法海底子就是唐朝的一位高僧,据说那个法海曾经在在山洞修炼时碰着一条白色大蟒蛇,但他临危不惧,安然对白蟒蛇对视,成果让白蟒蛇自行游进长江之中。法海摈除蟒蛇的故事在民间也是普遍传播,如今阿谁山洞就喊法海洞。有人就说白蛇传就是根据那个故事演变来的。

   但是我们就会有另一个疑问了,白蛇传完全发作在宋代,法海却是唐朝人,就算是故事演变也不克不及把朝代也改了吧。那么在《我白》一书中是如许记述的,先是一个名喊张横的人,以前与白素贞她爹白将军有过矛盾抵触,产生了不小的仇恨。但其时张横还不晓得白将军的身份,当他晓得以后就吓跑了,一下了跑到扬州。那扬州在其时的宋国可是大城市,不外也离边塞不远了。张横不克不及再跑国外往吧,那金国人可是相当野蛮的,把人当畜牲使唤。所以他是在扬州落脚了。在扬州他做了什么呢?也就是学了良多异术,其实跟如今的魔术差不多,只是如今的魔术重视娱乐性,以前的那种“异术”着重骗人财帛。

   张横在扬州生活了N年之后,学会了很多的能耐。固然仍是孤寂一小我,不外也是衣食无忧,生活也能过得往。经常也会犯些小错,不外也没有什么牢狱之灾。但是一场国难突破了他那安适的生活。金国又大举来犯,金军包抄了扬州城。张横一看朝廷的军力难以对抗金军的攻势,就先溜了,又跑到了镇江。但金军很快又起头攻打镇江。有人问那张横是什么人,金军还要逃着他不放?其实不是,镇江是长江的咽喉之地。攻下镇江才能够陆续南下,曲取宋都。

   如今的镇江城又是被围得风雨不透,张横想跑也出不往。他就想办法混进了金山寺,当了个小僧人,法名喊静实。话说回来,宋朝当然也不会坐以待毙,就派了白素贞她爹也就是白将军来防卫镇江,而且击退了金军,最初还做了镇江守备。那个时候的白素贞也刚长大成人,据说是长的生成丽量、标致动听。当然那些暂时还不关张横什么事,那他如今金山寺里又能做什么?必定不会再让他偷鸡摸狗了,他通俗就是挑担水、劈劈柴、烧烧火、做做饭、种种菜什么的(不外他种菜可不是在网页空间里种菜)。以张横的个性必定不情愿做那份工做,我想换如今的人在更低层工做也会和他有同样的设法。必定要做大老板,那大老板是谁呀?当然是寺里的住持了。那个静实僧人(前面说的张横)就是在期待一个时机,期看能够挠住一个绝好的时机登上住持的位子。

   功夫不负有心人,那个好时机毕竟来了。那一天寺内呈现一条木桶粗的五彩巨蟒,那把僧寡可吓坏了。不外有胆大的人还用工具往斗它(胆大的人必定是有武艺的人了,话说艺高人胆大)。但蟒蛇可是活了几十年,也许上百年,它也会“功夫”的。那些僧寡谁也斗不外蟒蛇,并且还有人受了伤。那个静实僧人此时就挺身而出,往斗那条大蟒蛇。那个静实以前是不是会功夫呢,其其实《我白》那本书中说他曾经练过些邪门功夫,据说是昆仑派的蛤蟆功。蛤蟆功有多凶猛咱不晓得。但书里说那个静实被大蟒蛇缠住了,可能区别被缠死。但最初他竟然身体一涨把那条大蟒蛇给崩断了好几截。

   听起来有些让人难以想象,蛤蟆功是不是实有那么凶猛,咱也不清晰,不外看过《功夫》那部片子的人,必定也晓得那门功夫是相当的凶猛。那那个静实僧人把那么大的蟒蛇给杀了,并且用的一身“硬功夫”,他似乎比传说中的法海更凶猛,法海只不外是把蟒蛇摈除到江中,他竟然硬生生把蟒蛇给崩断了。所以寺内僧人对静实是钦佩的不得了。但静实必定不是只要他们钦佩就行了,他要做大老板的,要指导他们。所以那时静实就说他是以前阿谁法海转世,还说如今已经是佛祖座下的降龙罗汉,专门来为世人去除灾难的。

   他说的话咱是不消相信,不外在其时的人关于法海的崇敬却是相当热诚的。法海原来就是金山寺的开寺住持,如今假设实是法海转世的话,那他们哪有不听的份啊。所以那个静实也就自称法海,顺利地成为那些僧寡的指导。但做指导也不是那么随便的,因为要赐顾帮衬好本身的弟兄对不合错误,要否则他们也不情愿跟本身混。那那个假法海他有什么看家能耐呢?当然就是异术了,在其时还能够有个好听名字,喊“神通”。宋朝人相关于如今的我们必定是比力迷信的对吧。其实我们如今看了精湛的魔术演出也会认为是实的呢。所以那个假法海的能耐也确实挺管用,还能骗来很多钱,不单骗到钱,还能骗到心。因为镇江苍生都觉得他神通广阔,就算没有那些魔术演出,他能手无寸铁杀死一条水桶粗的大蟒蛇就已经是人们心目中的神人了。所以各人都要往他的寺里拜那位神灵,有什么工作也城市求他。

   咱说的各人不是指镇江所有的人。好比说白素贞她可是读过良多书,很有学问的人。她父亲读书少,就让她往读更好的学校,用如今话说就是高档贵族学校,学校的师资力量和教学设备都全国一流的。因为那个白将军是皇帝亲封的“常胜将军”比其时的岳飞还要威风。只不外岳飞被秦桧给害死了。那白将军地位就很是纷歧般了。

   那个白素贞不单人很聪明,并且还喜欢抱打不服,她看出来假法海的猫腻之后就要往揭露了。她固然是个姑娘家,却是什么都不怕,因为她爹是很有权力的人,就连镇江的更高官员都对他非常敬重,她爹可是救了镇江城啊。那假法海被揭露以后天然不兴奋了,如许不单名望扫地,并且以后那老迈的位子都欠好坐了。因为欠好再赚钱了嘛,事实在宋代那些冗杂的社会中赚钱也是最重要的。所以假法海就要跟白素贞斗了。不外人家白素贞有权力有地位,他又得觅觅时机才气斗羸。

   说来也巧,功德都让假法海给碰上了。因为边关又发作战争,朝廷没有适宜的上将,只好让白将军再次出征。他那一走,家里就只剩下白素贞和她的姑姑小青了。有人会问,小青怎么成了白素贞的姑母?其其实《我白》那本书里说那白素贞出生不久她娘就死了,是她姑母小青把她养大的,并且白素贞学会说第一句话不是会喊娘,而是喊小青。那么一来,她们两小我现实上就亲如母子了。咱先不说她们的关系,如今是她们两个女子,都不是什么仙人,那恰是法海与她们决斗的更佳时机了。怎么决斗法?当然不是每人开一枪决定存亡。那时候估量他们也没有洋枪。法海如今论人手必定比白府的人多,往打架最适宜不外。但打架也得找个理由啊。假法海就说白素贞经常在家里抚琴影响他人睡觉,以至还在街受骗寡跳舞唱歌,伤风败俗。那在咱们如今的生活中当寡跳舞那喊街舞,还很潮水呢。况且那又管你法海什么事儿呢。不外宋朝有一些参差不齐的书上说,女子当街跳舞唱歌是为不类,严峻者就要坐牢。假法海就是期看白素贞坐牢。但是有一点他给漠视了,白素贞原来是边幅极佳的女子,为人仁慈,且多才多艺,她的琴声不单没有惊扰他人,仍是本地苍生最喜欢听的音乐。再加上她揭露了假法海的圈套,镇江苍生对她就愈加恋慕。而白素贞此时又是待嫁的年龄,四周的富家令郎还有王公贵族都想娶白素贞为妻,那那些家庭必定会撑持白素贞了。还有一点,镇江的上层官员,以前都是白将军的忠实伴侣,必定也不会站到法海那边。成果呢,法海和白素贞之间此次战斗是惨败了,输的乌烟瘴气。

   那既然输了,怎么会有法海把白素贞关进雷锋塔的故事呢?那那故事必定还没有完,接着才发作了咱们前面说的过“水漫金山”的故事。那法海的金山寺被淹了,镇江当然也被淹了,就算那里生气还能够渐渐恢复,但人心已经失了,镇江苍生都不相信他的“神通”了,还有他手下那些弟兄也不跟他混了,那他天然无法在那里安身了,所以他又再次远行。此次来到更大的处所,其时的国都临安,也就是如今的杭州了。几经周折他才在夕照寺落了脚。又颠末一番勤奋,做了寺里都监。都监可不是管监狱的,就是能够不消管什么事儿的监院,监院也就是那个公司的二把手了。

   那他来到了杭州,白素贞在哪里呢?其实白素贞和白小青在此次的“水漫金山”中被冲散了。后来白素贞被一个拾荒的老太婆所救。再之后就是她的表哥许宣来找她。许宣也就是白素贞大姑母的儿子(他们关系其实更冗杂,咱先不说那个)。许宣可是从老家常山过来的,那也是白素贞的本籍所在。他把表妹接到本身家,后来又开了药店,那中间也履历了好几年,许宣还跟表妹白素贞成了亲。最初许宣的生意越来越好,那就要朝大都会开展了。所以他们就到杭州做生意。那工作也是很巧,刚到那里没多久,城里就发作了一次瘟疫。许宣和白素贞两人翻了良多医书,毕竟找到了治病的办法。在他们的勤奋下,很快就去除了那场瘟疫,他们也因而发了点小财。不外呀,有时功德却会酿成坏事。他如许做又影响到一小我利益,谁呢?法海!

   干吗管他事呢?其实那法海如今已经不是寺里的二线都监了。他什么都管,让住持安逸了。此次瘟疫他可是花了很大成本,让全城人都相信是妖孽捣蛋,必需到寺里求“安然符”才气保命(他其实是在卖一些黄纸罢了)。可是许仙把那些抱病的人全给治好了,天然没有人再相信他的“安然符”了。那假法海必定对许仙也是恨之进骨,再一传闻那许仙的娘子就是镇江的白素贞,他那回可是要新仇宿恨一路算了,并且必然要深图远虑,必然不克不及再输掉。

   不外如今的情况关于法海来说却是有利的,许仙他们到杭州时间不长,只是挽救了一场瘟疫,不会像在镇江那样有那么多人搀扶帮助。况且白素贞她爹已经死掉了。怎么死的,据说是死于辛弃疾之手。咱先不说一世英名的将军怎么会死在一个诗人手里。就说如今白素贞的情状。她如今可是没有什么靠山了。许仙的家境很是一般,他父亲还在老家。如今就那一对儿薄命鸳鸯,想拾掇他们仍是比力随便的。

   那法海如今的权力若何呢?其实是相当好的。在杭州是有很多寺院的,但城内的那些几乎都是皇家寺院,一般苍生是不克不及随意往上香的。而那个夕照寺在通俗寺院中香火是最旺的。他如今就是要用本身最精湛的能耐必需把白素贞他们给整爬下。他的看家能耐天然就是“魔术”了。

   其实他那个魔术在如今看来仍是比力简单的。他起首说白素贞就是蛇妖,可是怎么喊人相信呢?然后他让各人把白素贞关到一个房子里,还有四个孺子在屋外扼守,他就起头做“法”。时候不大,只见屋里浓烟滚滚。有人说是着火了。法海却说是蛇妖现形了。世人进屋一看,屋里公然是有一条大白蛇,却没有了白素贞。其实法海在“施法”之前就做好了一切筹办,跟我们如今玩魔术一样,只是让你看的时候觉得很神异。假设让我们如今的人当场看来必定不会有人相信白素贞是蛇妖。但其时的人纷歧样。也许我们再倒退几十年,我们的爷爷那辈儿就比力迷信的。何况在好几百年前了。

   其时的人们也是因为法海怎么说也是夕照寺的禅师,还让一小我酿成了蛇,就是魔鬼现了原形了,所以他们仍是宁可信其有。因为其时第一个冲进屋的是许仙,他生来就怕蛇的,再加上屋里的情况和心理感化,当场就吓晕过往了。那苍生们看到那情况就更相信白素贞是蛇妖了。

   再往后说,那法海把白素贞弄哪往了?其实我们经常看到箱子里把人变没有的魔术,不外人必定是到了别处,不会凭空消逝的。那那白素贞必定还在啊。法海还要把白素贞变回来对吧。其实那更随便了。再弄一点烟,把白素贞拉出来就行了。此时在场的人已经认为白素贞是蛇妖了,哪还敢近前,更没人往辨认她的实伪了。所以法海就把白素贞给带走了,在其时的人们看来带走的可是一个祸患生灵的蛇妖啊。

   那最初把白素贞会带到哪呢?良多人必定就想到了雷锋塔。一点没错,雷锋塔就在夕照寺,日常平凡寺内僧人犯了戒就在那里禁闭的。所以法海是把白素贞关进雷锋塔。

   我如今总结一下,白素贞她爹是一位将军,名喊白瑞(也有书称白岳山),本籍衢州常山,白素贞出生在浙江杭州,后来到镇江生活,再后来嫁给表哥许仙。再后来生了个儿子,不外许仙那时已经又娶他人为妻了。就那时人文情况来说,谁敢要一个“蛇妖”做老婆呢。虽然许仙是将信将疑,但假设是如今的你娶了一个标致的妻子,他人说她给你戴绿帽子了,你会不会相信?其实就算一点风都没有的工作你心里也会思疑的。好了,不说了。再说可能就要说到元朝了。

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