大美情怀映山河
——回良玉《我的黄山情怀》读后
吴 顺 辉
一
近日，在安徽日报上读到了上届中共中心政治局委员、国务院副总理回良玉《我的黄山情怀》一文。此文雄壮厚重、立意高远，大气澎湃、荡气回肠，益思启智、励志怡情，洋洋洒洒，几近万言，通篇贯串着敬畏天然、敬重汗青的唯物史看，弥漫着励志向上、催人奋进的朝上进步精神，表现了做者情系黄山、心奉祖国的崇高情怀。做者以宽广的视觉，深邃的思惟，真诚的感情，凝炼的语言，以及对黄山市情的熟稔，信手取材，精心营构，用文字的魅力地向世人勾勒了一幅“大美黄山画”，展现了一部“绚烂徽州图”，堪称黄山甚至中国现代文学史上一篇不朽典范！
大美情怀，曲击我心。此文给我以深深的震动、深深的鼓励、深深的启发和深深的冲动！
回良玉，上一届党和国度指导人。1944年出生于吉林榆树，男，回族人。曾任吉林省副省长、中心政策研究室副主任、湖北省委副书记、安徽省政府省长、安徽省委书记、江苏省委书记，以及中心政治局委员、国务院副总理等职务，是从下层一步步生长起来的一位党和国度指导人。其履职空间地区纵跨大江南北，横贯中部、东部，所辗转范畴之大，所涉处所之多，可见一斑。但其独对黄山心注厚爱、情有独钟。那从其“在那浩瀚的情怀中，黄山是我经常驰念和悬念的一个处所”和“我为大天然造化的黄山大美境域而赞颂，也为那里产生的厚重徽文化而沉浸”的心灵告白中，就完全能够看出。从古到今，无论是封建帝王、达官权贵、文人骚人，仍是现现代历任党和国度指导人、社会名人、国际政要，以诗文赞誉黄山、徽州的不胜枚举，但用如许厚重的文字、如许密意的翰墨，来称颂黄山、徽州的，回良玉当属第一人！不管从何种角度来审阅、评判，那篇文章都应是对黄山市情最凝炼、最生动、最超卓的表述，是推介黄山解读徽州的一个权势巨子文典，是一部教化育人的科教范本。做为一名身居高位的指导人，能在功成退隐之际，为一处所写出那般的宏篇巨造，是令人倍生冲动而肃然起敬的。偏之一寓的黄山，能让襟怀全国的副总理如斯魂牵梦萦、如斯挂肚牵肠、如斯赞誉有加，那不克不及不说是黄山之幸，黄山汗青之荣，黄山人民之福！
回良玉对黄山、对黄山人民的密意厚谊是一以贯之、诚心诚意的。黄山今天的大开放大开展格局及其优良开展态势，与他的深切关心密不成分。因工做的关系，我曾有幸屡次“零”间隔地聆听过他的教诲，得益良多。大学结业工做的第二年，也就是1996年11月，时任安徽省长的回良玉，代表省委省政府在屯溪主持召开“加快黄山开发开放现场会”，其时我在市委鼓吹部新闻外宣科工做，在为驱逐会议召开而草拟的“要有点青云之志，把黄山的牌子打出往”、“外向带动、策应皖江、打响黄山”、“以加快黄山开发开放现场会为契机，全面提拔黄山对外开放程度”等20条口号中，有一条喊“打好黄山牌，做活徽文章”，不想那一条竟如回省长的讲话题目“打好黄山牌，做好徽文章”不约而合、“灵犀相通”。所差别的是“好”字比“活”内涵更丰富、更深入，一字之差反映了思惟境域的广度和学识素养的深度。新世纪降临之际，那句话被镌刻在了新落成的市委市政府大楼两侧，成为鼓励黄山人民锐意斗争的励志符号。此次会议后，省委省政府出台了撑持黄山开展的政策，有力地促进了旅游股份公司成立及股票发行、徽杭高速、机场扩建、高档级宾馆等一批跨世纪重点项目标启动和建立，掀起了建市以来第一波汹涌澎湃的开展热潮。此中许多事关黄山久远开展的关键性、战术性项目，如文中提到的松材线虫病防治工程等等，均得到他的亲身关心和批示。1998年6月，黄山发作严重水灾，时任省委书记的回良玉亲临黄山观察，在其时的云松宾馆听取了黄山方面的灾情报告请示，赐与黄山本色的撑持。2011年6月，黄山又发作特大洪灾，已是中心政治局委员、国务院副总理的他，又再次莅临黄山观察慰问，给黄山人民送来党中心的关心和温热。在安徽期间，他还把时任中心政治局委员、国务院副总理吴邦国观察黄山所提出的“黄山松精神”，系统地提炼成“安徽精神”，在全省广为鼓吹和践行，为鼓吹黄山、打响黄山起到了莫大的感化。那一桩桩一幕幕都贮躲在黄山人民的心间，当生于斯、长于斯、工做生活于斯的黄山人，在报刊、收集上看到他以密意的文字笔录对黄山的大恋爱怀时，是多么的冲动、多么的钦佩、多么的敬重！那种居庙堂之高则忧其“君”，处江湖之远则忧其“民”的高尚情怀，巍巍矗立万千峰壑的黄山松何能忘记！浩浩奔驰的新安江水何以忘记！！
二
回良玉《我的黄山情怀》一文，是以“情怀”贯串始末的。除了导言、结语外，最核心是“六合之美，美在黄山”、“古今之奇，奇在徽州”、“传承庇护，永续大美”三大部门。做者以睿智的哲思，缜密的逻辑，丰富的素材，生动的语言，记叙描写了黄山徽州的“山川美”、“人文美”、“开展美”，表达了对黄山成为“中国邦畿上最耀眼的板块之一”的期盼和祝愿，赐与黄山人民以极大的精神鼓励和前进动力。
黄山，是黄帝之山，自古绝奇神秀，当其以布衣化的色彩走向世界、走进布衣、走向新的时代时，引起回良玉的垂青和存眷是情理之中的。做者对黄山具有很深的情结，以致于“每一次都有看不敷、悟不透的觉得，每一次都有新的启发”。他通过对“黄山松”、“黄山泉”、“黄山云”、“黄山茶”、“黄山猴”的描写，生动有趣地描写了黄山的景致、物产、动物等，极尽能事地表达了黄山“独步全国的山川美”，表达了热爱天然、热爱黄山、热爱祖国大好河山的壮美情怀。徽州是神异而奇异的天文单位，特殊的天文情况使那里有与生俱来的风水之绝、人文之奇。祖先以勤奋、聪明而创造的徽文化，给谙习中华传统文化精华的回良玉“震动”般的吸引，是生长于斯的“徽人”骄傲。做者在文中不只总写了徽文化的丰富内涵和博大精深，归纳综合了徽文化“聚合度高”、“新鲜性强”、“地区性浓”的三大特征，并且从“徽派建筑”、“徽商”、“徽州人”、“徽州和合精神”等方面具象性地写出徽文化的精华，认为“不只是在南京，在全国出格是江浙沪等地，保留着良多的徽派建筑、徽派园林和徽州风俗，一座建筑背后就是一个徽商传奇、一个风俗背后就是一段财产故事”，挖出了徽文化表象之后的内核，写出了视觉独到、立意独到、感悟独到的徽州人文之美。开展前进道路上的黄山，非分特别引起回良玉的存眷。通过“黄山之巅”、“新安之畔”、“府衙之内”、“古村之中”和“春”、“夏”、“秋”、“冬”的时空转换，详细地写了对黄山的庇护治理、对新安江的呵护和对高雅村落的庇护，对黄山人所摘取的准确办法赐与足够必定，为所获得的效果而欣慰欣喜，对黄山的开展之美赐与高度嘉奖和赞誉。他明示我们：对“祖先们为我们留下大美的黄山和厚重的徽文化”，“必然要精心呵护，善加操纵，使之永续传承下往。”表达了对黄山“传承庇护、永续大美”所拜托的拳拳之心和殷殷之情。此三部门上下唤应、前后贯穿、有机合成，构成了全文的主干和精华，厚重、丰裕跃然纸上。
本文是在党中心提出践行生态文明、建立标致中国、实现中国梦的布景下颁发问世的，具有厚重的汗青感、明显的时代感、强烈的责任感。其所散发出来的信息，不只是对庇护资本、庇护情况、庇护生态的一种昭告，也是对走生态文明道路的一种召唤和鼓唤，给人以梦想、以自信心、以力量，彰显了文章放华扬摘、存史流芳的风骨和价值，具有震动的道德力量和永久的艺术魅力！
三
在一次又一次的研读进修中，笔者认为本文所特有的“五大特色”，是很值得与读者配合分享的。
其一，思惟宏富，立意高远。文章通过对黄山的山山山川、草草木木，徽州的村村子落、砖砖瓦瓦的描写，立体式地向世人描画了黄山的大美、徽州的绚烂，字里行间浸透着丰富的爱国爱民思惟、生态文明思惟、科学开展思惟、协调朝上进步思惟、开放宽大思惟、思辩哲理思惟，表达了对祖国大好河山的深厚热爱和对人民群寡深切关心的人文情怀。其高远的立意，贵在将对黄山、徽州精华的感悟，与中华民族、与伟大祖国联合起来，最初落笔于“对祖国的美妙祝愿”上，以此升华全文的主题。做者所说的“黄山不只是游览、休闲、摄生的胜地，更是能够惹人根究、顿悟，升华心灵的净土。”就是一种曲看的反映。其从微看具象上着墨，并不是纷杂内容的堆砌，而是别具匠心的有机建构，拿捏精准的素材取舍，重视的是对文章大旨的衬托和立意的提拔，寄寓着丰富而深入的思惟。如由“迎客松”感悟出的是“中华民族对外友好的象征”，由“连合松”引申出的是“但凡有合力的民族就是有期看的民族”，从“徽派建筑的奇绝奇美”体味到的是“现代徽州人对中华传统优良文化的敬重敬畏”，从“徽州人的那种睿智、宽大、勤奋、仁慈”看到的是“伟大民族精神的一个缩影”，从“加强徽文化的庇护与开发”联想到的是“和合的理念在协调社会建立、民主政治建立、生态文明建立等方面的普遍理论”，如斯等等，所在多有。那些都是做者从黄山的天然事物、人文现象中所阐发出来的，闪烁着睿智的光线。那非大智大觉者而不克不及为，大有“云深不知处”、“身在更高层”之妙。
其二，规划宏伟，谋篇精当。本文以广袤的宇宙看打量大千世界，以独到的天然看体悟社会万象，以深入的社会看审阅人类与天然的关系，全面系统地对黄山、徽州两大“天文版块”停止领会剖梳理，规划上设想宏伟，谋篇上精当到位，做到了“梁”、“架”、“砖”、“石”和“骨”、“筋”、“血”、“肉”的有机同一。全文以“独步全国的山川美”和“独树一帜的人文美”，构成两大基石，在此根底上付与人的创造——“独具特色的开展美”，从而构成一个“品”字框架的文学工程。前两部门概述了黄山市两大根本市情总的特征及其诸项特色，第三部门则表达了对黄山传承庇护的必定和期盼。在各个单位又根据“总—分—总”的写法，从差别的方面和角度，对差别的物象停止了描述和感悟，独具匠心地将一个立体的黄山淋漓尽致地闪现在读者面前。即便一个不曾到过黄山、徽州的人，读了此文也定能将一个丰裕的黄山、徽州“阅”然于胸。做者用墨恰如其分，既有惜墨如金之处，也有泼墨如水之所，二者相辅相成，各得其所，各得其妙。刘勰所谓“思理为妙，神与物游……此盖驭文之首术，谋篇之大端”之评，不外如是。
其三，澎湃大气，惹人进胜。此文气焰恢弘，澎湃大气，收发自若，同时又超脱隽永，意蕴绵长，好像一幅极具视觉冲击力而衬着煸情却又缓缓翻开的画卷，激发人们窥探全貌、一睹为快的欲看，读来令人激情澎湃，壮气提神。而在承前启后的层层展垫上，其又如一位顶级的导游，一环扣一环地把客人导进美妙的“看光”境域。其澎湃大气之美，次要表现在三个篇章的题目上。“六合之美、美在黄山”，以广袤无垠的宇宙视野环视全国，认为六合间的标致，均荟萃展现于黄山，赐与黄山爱崇无比的地位。“古今之奇、奇在徽州”，以思接千载、视通万里的文思穿越时空，认为古今之奇而不奇、有奇必徽州，赐与徽州世之不贰的赞颂。“传承庇护、永续大美”，则从可持续的角度，对黄山善待资本、善待情况、善待生态、善待文化、善待遗产停止必定，表达了对永续黄山大美的期盼。行文则是循序渐进式的抒发和赞誉，给人一种逼真细腻、舒缓温馨、新鲜生动的愉悦之感，到达了宏看、中看、微看三者的有机同一。做者是驾文驭字的高手，是一位文字艺术巨匠，在广袤六合间、古今汗青里，把一座有容有貌的黄山，把一个有血有肉的徽州，把一域有志有为的黄山人，从内核和外在，从形象到精神，精巧描摹，一览无余，把大美黄山、神异徽州、责任任务交代的一览无余，做到了详略适当，张驰有度，形神兼备，平添“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”妙境。
其四，言要意深，情实意切。人类的朝上进步，社会的开展，民族的复兴，将来的召唤，使得做者天然而然地往回眸过往、洞察现实、展看将来。于是，做者拔取祖国大好山河之代表——黄山、中华传统优良文化之代表——徽文化为题材，以心攸全国的情怀，以存眷将来的责任感，以密意而理性的笔触，写出了敬畏六合、敬重的汗青、爱护人民的励世雄文，籍此表达“对黄山的深挚情怀”、“对祖国的美妙祝愿”，可谓言要不繁，意深不赘。文章以“情怀”贯串全文，以“情怀”进题开篇，又以“情怀”唤题结尾，实在朴量，情实意切，情深意长。那种情怀表现在对党对国度对人民的事业上，表达的则是对党对国度对人民的一种感恩——感恩“组织给了我精心的培育提拔”， 感恩“人民给了我极大的相信”， 感恩“一路走来的同事和老友给了我鼎力的撑持”。那种情怀表现在对祖国大好山河的热爱上，表示出的则是对情怀的承载物——黄山的无尽赞誉和颂扬。在文中，做者用了十二个“最”字来加重语气和表达份量，并且还多处利用了诸如“更”、“越来越”、“更在于”、“更不克不及”等字眼，以此强化豪情色彩，认为“黄山是安徽更大的精品、最响的品牌、最靓丽的手刺、最有标记性的处所”，徽文化是“是中华民族优良传统文化的奇葩”。文里文外，自始至末流尚着感情的真诚，表现了对黄山的深切厚爱，浸渍着对祖国大好河山的颂扬赞誉。那在精神层面上升华了主题、浓郁了感情、增添了力量。
其五，启发化人，溢彩流香。文章通篇充满着思辩的哲理和感悟，给人以得益无限的启迪和启发，具有强烈的传染感动、明示感化，富有深入的教诲意义。文章擅长从大处规划、小处着眼，以小见大，以浅见深，不时处处闪现着化愚开智的“慧点”。如从黄山松悟出了“顺势而为”的大道，从迎客松、连合松悟中出了对外友好和连合的重要性，从黄山泉悟出了“水性的伟大”和水性的“仁爱”、“坚韧”、“温和”与“扩达”。从黄山猴的物象中引发了对“合作与协做”的辩证感受；从小山村墙壁上一句“操之在我”的示语引发了对生活立场、人生感触感染等六个方面的感悟，从徽州的“和合”悟出了“天、地、人之大道”，从对新安江的庇护行动上生发出了对新安江成为“生态之江”、“开放之江”、“富贵之江”、“富庶之江”的感慨和期盼，如斯等等，无不给人以深切的感悟、灵魂的净化和人格的提拔。同时，文章纯朴、天然、亲热、清新，既无大空无物之嫌，也无矫柔造做之气，通篇大方得体，沉稳厚重，灿烂生辉，好像品尝金秋的瓜果过口流香，又似看览春天的光景过眼无痕。能够说，整篇文章视觉独到、思维灵敏，语言凝炼、表述精当，描摹生动、描绘到位，阐发深入、联想安妥，过渡天然、合成有机，表示出做者深入的洞察力，超凡的感悟力，精湛的语言表示力和卓著的审美力。“美到深处始天然，情至实时自无华”便是做者实脾气流露的自白，也成为做者感悟、启发人生的更好注脚。
谆谆万言寄嘱托，大美情怀映山河。跟着时代的开展，社会的朝上进步，那篇文章之于黄山与众不同的形象意义、鼓吹意义、教化意义，将会不成估量地释放出旷古铄今的光线，散溢出历久弥新的芳香，鼓励和鼓励黄山人民在实现伟大中国梦的路上，往攫取一个又一个新的成功，走向一个又一个新的里程！