于谦的于谦的后代是几大姓氏?

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云鬓花颜金步摇,芙蓉帐热度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

  一、姓氏源流

  于(Yú)姓源出有四:

  1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。据《广韵》所载,西周初年,周武王封第二子(有说第三子)于邘(故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇),称于邘叔。

  后来,于邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘;有的则往邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。

  2、出自古复姓淳于氏,为唐代时避忌宪宗李纯所改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于令郎孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞看年间所定皇族七姓,有淳于氏。

  至唐宪宗李纯时,为避忌(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部门于姓恢复淳于姓,也有一部沿袭未改的,构成此收于氏。

  3、出自北魏时的万忸于氏,为孝文帝汉化变革时,恢复本姓于。据《路史》所载,鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人,后随鲜卑改之,孝文帝汉化变革,又复于姓。

  那一收于氏固然是从鲜卑族的万忸于氏所改,一贯也被当做外来的姓氏对待,但在现实上,他们仍然是汉族于姓的后代,只是在汉代之时,有一位名为于公的后代,跟着拓跋氏分开了中原,而且为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏,比及后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方成立了北魏,才又“重回娘家”,复姓为于罢了。

  4、出自赐姓或少数民族改于姓而来:

  ① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠,清八旗尼玛哈氏改于姓。

  ② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

  ★★★得姓鼻祖:于邘叔。为周武王姬发之次子(一说第三子),武王灭商后,大举分封诸侯,他把于邘国分封给于叔,起初于叔为于邘叔,其名得于封地。

  后来于邘国的子孙就以国为氏,有的姓了于邘,后来痛快往掉邑旁姓于,称为于姓,史称于姓正宗,是为河南于氏,后世于姓尊于叔为于姓的得姓鼻祖。

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