奥尔梅克文化（Olmec Culture），中美洲古印第安文明萌芽阶段的文化。有印第安文明之母之称。得名于奥尔梅克印第安人。
散布在墨西哥的韦拉克鲁斯州和塔瓦斯科州。年代约公元前第1千纪初～前3世纪 。
1、简介
该文化的次要遗址有拉本塔、圣罗伦佐和特雷斯萨波特斯等处。拉本塔为中美洲最早的宗教中心，其时已构成较大市镇，有宏伟的金字塔式台庙、浩荡的仪式性广场、玉石雕琢和最早的美洲文字，表白此时的奥尔梅克人已离开原始社会成立了美洲最早的文明。
奥尔梅克文化期间种植玉米、南瓜、豆类，创造了历法和计数符号。石雕艺术较兴旺，最有代表性的是用天然球形巨石刻成的头像，有的高2.3米 ，重达20吨。以翡翠碧玉雕琢的人像、美洲虎神像和玉佩饰物等也很精巧。该文化的传统为日后中美洲的古印第安文化所持续。
墨西哥考古学家近日在首都墨西哥城四周发掘出一处受奥尔梅克文化影响的古代城池遗迹，约有2500年汗青。
奥尔梅克“萨萨卡特拉”遗迹的发掘工做2006年起在莫雷洛斯州索奇异佩克镇展开，颠末6个月摆布的发掘清理，26日人们已能看到6座建于公元前800年至500年之间的建筑遗迹。考古学家估量，“萨萨卡特拉”占地约9500平方米。
考古学家吉塞尔•坎托表达，最有目共睹的发现当属一座奥尔梅克大庙基座和两个奥尔梅克石雕。残留的大庙基座用石灰岩石板建成，大致还能看出金字塔的外形。而两个石雕上刻的则是奥尔梅克期间的神职人员，厚嘴唇、塌鼻子，头上戴有露出利齿的美洲豹面具。美洲豹是奥尔梅克期间人们敬重的神明。
坎托说，现在大部门残垣断壁都被掩埋在民房和商铺之下，遗迹上还建有加油站和高速公路等现代建筑。
奥尔梅克文化属于早期美洲文化，素有“美索美洲的母亲文化”之称，在玛雅文化和阿滋特克文化呈现之前曾富贵一时。在墨西哥南部和中美洲，经常能发现建于公元前1200年至公元前400年的奥尔梅克巨石头像，以厚唇塌鼻为其典型特征。
2、奥尔梅克文明
奥尔梅克文明（Olmec）是已知的最古老的美洲文明。它存在和茂盛于公元前1200年到公元前400年的中美洲（如今的墨西哥中南部）前古典文明期间（前2000年~公元初）。
奥尔梅克文明于公元前1200年摆布产生于中美洲圣洛伦索高地的热带森林傍边。圣洛伦索是早期奥尔梅克文明的中心，在茂盛了大约300年后，于公元前900年摆布毁于暴力。其后奥尔梅克文明的中心迁徙到靠近墨西哥湾的拉文塔(La Venta)，别的特雷斯萨波特斯（Tres Zapotes）也是其重要的文化中心。拉文塔（La Venta）的奥尔梅克文明持续到公元前400年，不明不白地消亡了。
奥尔梅克文明的次要特征包罗：巨石建筑——金字塔，巨石雕像，小雕像，大型宫殿，尚未破译的文字系统，玉器，美洲虎、羽蛇、凤鸟崇敬，橡皮球游戏……他们的巨石雕像高达10英尺，原料是花岗岩，人像都是厚嘴唇、扁平的鼻子，凝望的眼睛，奇异的头盔。其面部特征很像非洲人。一般认为，那些像的原型应当是奥尔梅克的国王。奥尔梅克也有大量的小雕像，那类雕像在殷商考古中是很常见的。
半人半美洲虎（美洲豹）神是奥尔梅克人的更高神，其次有羽蛇神、谷神、凤鸟。图腾的本色就是标识表记标帜氏族，半人半兽（动物、非生物）的含义是有关氏族以那种动物（动物、非生物）为神，相信生命来自那种图腾物，人活着靠它护佑，身后回回图腾神那里。商周有以虎（豺狼不分）为图腾的氏族。至于更早的期间，虎图腾氏族见于《山海经》记载的极其茂盛，贯串中国上古史，西王母、罗罗（彝族）、穷奇等都是虎图腾。以前彝族巫师身披虎皮，萨满教巫师披鹿皮，古巴比伦王及神披鱼皮衣，都是不异的图腾看念。
少昊是印第安人和东亚配合的神。由《左传》郯子的论述以及山东、韩国的考古发现可知，少昊为凤鸟图腾。印第安人对凤鸟的详细形象有差别阐明，与羽蛇神的分合也有差别做法。但能够揣度，奥尔梅克人与殷商人同样纪念少昊。玺印为圆柱形，涂上油墨，能够在纸、衣服上滚动，拓下丹青。那种办法被玛雅人沿用。
奥尔梅克人已经有了象形文字，与玛雅文字有类似之处，但也有明显的不同。其构成系统，详细的语言特征仍是未解之谜。
3、汗青起源
奥尔梅克文明的发源地位于今墨西哥的维拉克鲁斯州和塔巴斯科州，西起帕怕洛阿潘河，东至托纳拉河，面积约为1.8万平方公里。那一带西部为洪泛区，东部为池沼地，天气炎热多雨，河流浩瀚，水草丰美，而且橡胶树成片，因而本地居民被称之为“奥尔梅克人”，意为“橡胶之乡的人”。
其后奥尔梅克文明的中心迁徙到靠近墨西哥湾的拉文塔。奥尔梅克文明最末在公元前400年摆布消逝，其消逝的原因尚不得知，但它影响了大量的中美洲文明。奥尔梅克文明的许多特征，如金字塔和宫殿建造，玉器雕琢，美洲虎和羽蛇神崇敬也是后来中美洲各文明的配合元素。大大都学者认为奥尔梅克文明是玛雅，托尔特克等文明的母体。但也有人认为奥尔梅克文明和其他中美洲文明的关系是姐妹关系。
中外一些学者提出殷人东渡美洲论阐明奥尔梅克文明突然呈现以及奥尔梅克艺术风气和中国殷商时代艺术惊人相像。
4、文明开展
墨西哥湾沿海地域3300多年前呈现的奥尔梅克文明，是墨西哥最早呈现的较为兴旺的人类古文明之一，享有中美洲“文化之母”之佳誉。有人提出，该文明的鼓起与殷商末年东渡的中国人有关。事实事实若何？仍是让我们领略一下那个鲜为人知的古文明的“风摘”吧。
墨西哥民间有如许一个古老传说：远古时代的密林里生活着一个古老的民族——拉文塔族，他们住在仙境般的标致城市里，有着高度兴旺的文明。
在传说的神异魅力吸引下，墨西哥考古学会于1938年组织了一收考古队，往探觅那个传说中的古老民族。令人不测和欣喜的是，考古队竟然比力顺利地就在拉文塔族丛林里发现了11颗巨石头像，此中最重的达20吨。获得那一有价值的线索之后，考古学家们陆续勤奋，最末在墨西哥湾沿海地域发现了两处遗址：一处是拉文塔（La Venta）；另一处是特雷斯•萨波特斯（Tres Zapotes）。根据碳14测定，两处遗址至少呈现于公元前1300年，那是其时中美洲发现的最早文明遗址，中美洲文明的“老祖母”出场了。20多年后，又一重要遗址——圣洛伦佐（San Lorenzo）遗址被发现。那三处遗址都是古代墨西哥的奥尔梅克人栖身的处所，从此奥尔梅克文明的“内幕”逐步为世人得知。
5、文化特征
奥尔梅克文明的主体为三个文化点：圣洛伦佐文化、拉文塔文化和特雷斯•萨波特斯文化。三个文化的开展和富贵期有先有后，彼此跟尾：圣洛伦佐文化最早，大约呈现于公元前1200～前900年间；其次呈现的是拉文塔文化，大约在公元前900～前400年；特雷斯•萨波特斯文化呈现最晚，约为公元前500～前100年。由那三个文化点构成的奥尔梅克文明的影响不单单局限于墨西哥当地区，并且广泛整个中部美洲地域。中美洲其后呈现的玛雅文明、阿兹特克文明以及其他各类文明都与奥尔梅克文明有很深的渊源，它们在社会生活、建筑艺术以及其他方面都有良多类似之处，表现出很强的一致性和汗青持续性。
6、建筑艺术
奥尔梅克人创造了大量的建筑和雕塑做品。他们用石头建造浩荡的宫殿和金字塔，在玉石长进行精巧的雕琢，造造了大量的陶器。奥尔梅克人最闻名的艺术做品莫过于“奥尔梅克巨石头像”。那些在花岗岩上雕出的高达10英尺的浩荡人头像展现了奥尔梅克人精湛的手艺程度。人头像都带有离奇的头盔；人脸具有非洲人的面部特征。奥尔梅克巨石头像引起了外星人和神异现象喜好者的极大存眷。
7、文化艺术
透过考古发掘的素材，能够发现：奥尔梅克人具有精湛的艺术身手，那出格凸起地表现在他们的石雕做品、造陶工艺和筑墩建房身手上。1938年发现的“奥尔梅克巨石头像”是奥尔梅克文化中最闻名于世的艺术品，那些头像由整块玄武岩雕成，构想完美，具有强烈的写实性。14个巨石头像中更大的是一个青年的头面雕像，重达30吨，高3.05米摆布，形象非常生动。他鼻子扁平，嘴唇厚大，眼睛半睁，呈扁桃状，眼皮显得非常繁重；头戴一顶粉饰有斑纹的头盔，遮住了两耳。考古学家认为该头像可能是其时奥尔梅克指导的雕像，或者就是一种向死者表达致敬的纪念物。
除了雕琢出巨型石像外，奥尔梅克人还用绿玉或黑玉雕出许多小型的人像、动物形象或一些小雕像。奥尔梅克人喜欢用翡翠绿玉做各类贵重的礼器、宗教用具和粉饰品，那是奥尔梅克文明的一大特色。在奥尔梅克人看来，最为贵重的物品是玉石，它代表着“第一流的无上的面子”。绿色玉石所折射出的颜色似乎滴翠的青玉米或荡漾的碧波，由此绿成全为“贵重”和生命本身的同义词。奥尔梅克人雕琢出来的小型石像晶莹圆润，小巧心爱。那些玉石人像以赤身竖立的站相和五官俱全的面具为最多，有的小人像胸前还缀有一面用黑曜石凿成的镜类饰物，即便在3000多年后的今天仍然闪闪发光。最值得重视的是做为宗教礼节用具的一批灰白、茶青或碧绿色的石手斧，那种手斧外表极其光滑。在玉雕做品中，最常见的是一个带有美洲豹头部特征的神像，该神像是人的体态（有时有意表示为小孩的体态），学者们称之为“豹人”或“豹娃”。美洲豹是奥尔梅克人崇敬的次要天神的象征，因而那个神的形象往往兼具人和豹的特征。奥尔梅克人的那些做品既反映了他们特殊的宗教崇奉，又构成了一种朴直凝重、深挚圆润的风气，成为奥尔梅克艺术的范例。他们的石雕艺术为后来的玛雅人所持续，在玛雅文明期间，玉石成品和玉石图像广泛整个玛雅地域。
在奥尔梅克文明早期，奥尔梅克人还造造陶器。以灰黄色粗砂陶为主，均为手造，器形较厚，外表一般没有什么粉饰。大约到了公元前1000年～公元前800年，造陶手艺大有朝上进步，呈现了具有玛雅文化特征的黑色陶器。那种黑色陶器以钵形器和壶形器为主，器壁仍然较厚，外表先经磨光，然后刻出富有代表性的斑纹。
奥尔梅克人在建筑艺术上也表示出高度的聪明和创造力。因为生活的处所洪涝灾害多发，为防水淹，不能不挖土筑墩建房于土墩之上。考古发掘出两种土墩：一种呈圆形或方形，面积不大，往往数座土墩聚集在一处；另一种为长堤状，长达30米。前者无疑是民居遗址；后者根据长堤下方出土的大量石片、石斧等石器揣度，当为工匠集体劳动的工棚遗址。奥尔梅克人的建筑物均为泥垒土砌而成。民居自没必要说，就连祭奠中心的底座高台也是土垒的。拉文塔的祭奠台呈圆形，高30米，底座曲径128米，坐落在一广场南端，用土10万立方米，面积为5平方公里。在那个高峻的土台上屹立着一座座神庙或祭台，而且美洲最有特色的神庙形式在奥尔梅克文明期间也已呈现，那就是：在估计10层楼高的塔状高台顶端雄踞着一座壮丽的神殿，远看之，整个建筑看起来像座金字塔。那一建筑风气后来也为玛雅人和阿兹特克人所持续。
奥尔梅克人灿烂的艺术成就表白，他们已经渡过了部落时代并已进进阶级社会。已经有了阶级分化，已构成了国度组织。统治者已起头掌握公众的剩余劳动，而且已能操纵剩余物资役使、供养一批匠人。从一些石刻以及石碑上的人像能够看出：有的人像服饰华贵，手持权杖，指上戴有护节器（用以握拳时加强冲击力）。那些人无疑是握有势力的人物，很可能是国王或祭司。奥尔梅克人造造了良多“巨石人像”，但他们生活的处所其实不盛产石头，造造大型石雕像的巨石必需从几十以至几百公里外的图斯特拉山运来，能够想象那项工程工做量之浩荡，需要动用的劳动力之多。无疑，那一极其艰巨的使命也是由下层公众承担的。而巨石运到目标地后，再由工匠将之雕琢成形。由此可见，奥尔梅克人中已呈现了品级和社会分工，已有国王、祭司（国王、祭司往往是统一小我）、农人和手工艺人。从某种意义上能够认为，玛雅人和阿兹特克人社会生活中的权利政治恰是奥尔梅克文明的延续和开展。
8、经济开展
因为生活的地域土壤肥饶，雨量极其充沛，奥尔梅克人已起头舍弃以摘集和打猎为主的生活体例，过渡到耕种做物以之做为食物次要来源的阶段。种植的做物有玉米、马铃薯和昆诺阿藜等，此中玉米是其次要种植做物。种植体例为刀耕火种。据考证，奥尔梅克人可能是最早种植玉米的人。公元前800年摆布，当墨西哥湾沿岸的低地呈现奥尔梅克文明，秘鲁呈现查文文明之际，“构成”期的中美洲文化，包罗造陶术和玉米种植，已经传遍了从中美洲到秘鲁在内的整个“核心美洲”。因而，能够有掌握地说，中美洲是最早种植玉米的地域，而奥尔梅克人则是玉米的最早种植者。在奥尔梅克人创造的根底上，玛雅人陆续开展和进步了玉米的种植手艺，使得玉米那种本来河谷中的野草颠末玛雅人的培育提拔，酿成了既甜美又富营养的粮食；同时玛雅人的肉食相对较少，他们的充饥之物次要就是玉米，因而他们自称是玉米人，而他们的文明也被称做“玉米文明”。奥尔梅克人的主食除了玉米外，还有一些肉食。从考古发掘出土的遗骨验证，奥尔梅克人大多食用家犬和火鸡，同时也食用野鹿和鱼、鳖。
奥尔梅克人不只有丰富的社会生活、精湛的雕琢身手，并且创造出了必然的文化成就。1939年1月16日在特雷斯•萨波特斯出土了一块石碑，石碑的正面刻有“点”、“横”构成的数字，竖行摆列，经破译意为“公元前31年”。石碑的后背刻有美洲豹的形象。那一石碑的发现向人们明示了如许一个实理：奥尔梅克人是中美洲文明开展历程中创造文字和历法的鼻祖。
9、文化崇奉
宗教：奥尔梅克人次要崇敬半人半美洲虎的神，也崇敬羽蛇神（Feathered Serpent God，feathered snake，plumed serpent）和谷神（The Man of Crops）。宗教崇奉是奥尔梅克社会的主线，圣洛伦索遗址就是一个宗教仪式中心和居民区的复合体。
文字：部门学者将拉文塔出土的一些雕琢图案认读为奥尔梅克人的文字，但尚未得到学界的公认。
城市遗址：圣洛伦索遗址（San Lorenzo），拉文塔遗址（La Venta）：位于墨西哥南部的塔巴斯哥（Tabasco）州。
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