杨牧青：为三星堆文化遗址正名，名正才气言顺！
我多年以来对峙的看点：
1.三星堆的"坑"喊"三星堆祭奠坑"的名称，从文化内因与素质往阐发就是严峻的错误，欧美人的文明原则与思惟熟悉和鼓捣、诱惑下，老是认为我们华夏先祖就是以巫、以神为主的迷信的、非科学的、原始的形态。其实，那是因为欧美诸国是从"宗教神学系统"下而开展出来的现代国度，所以他们认为全世界的人都是宗教神学系统。
我们中国的近现代考古史学不反向根究我们中国先祖高级聪明下创造的华夏文化与文明的实正内涵与基因，跟着欧美人弄出的名词和思维导向及西方古文明伪史年代系统的屁股后头走，那等于是变相降低中华文明的水平。准确的名称应是"三星堆文化遗址器物埋躲坑"，可简称"三星堆器物坑"。
2.以"年限"为前提下从各方面材料综合研判，应该说：三星堆文化遗址是古巴蜀国在夏王朝文化的典型代表！以商或晚商文化年代往判证三星堆文化遗址那是倒霉于考古中国·夏文化严重研究项目标再发现与推进！！
考古史学家必需要反省，错判了就认个错，不要为了庇护××中心、第一、最早等而恐惧伤了学术权势巨子的体面！学术更大、最科学的朝上进步就是不竭批改错误，改动不当当旧识旧看！！
重视那是本人起初提出的差别异议：1.三星堆遗址喊 祭奠坑 的名称已经就错了。2.三星堆器物从中原晚商传进巴蜀又是一大强行的诠释与判证。3.三星堆应是夏文化文明在巴蜀的典型代表。4.三星堆的考古史学及年限断代若被某种学术话语权掌控了那才更可怕！
附录：河南二里头牙璋是四川三星堆赠予品
前几天(2021年9月15日)刚往世的四川大学汗青文化学院老传授、闻名考古学家林向先生对"三星堆牙璋"有研究如下：
再从年代上说，根据林向传授的统计，三星堆文化在第二期遗存散布的月亮湾发现的牙璋能够统计到的数量不低于11件，其年代在公元前2000—前1800年之间，石峁文化的年代下限在公元前1800年，阐明三星堆、石峁的牙璋不单比二里头的牙璋早，也比二里头的牙璋多。同时，林向传授把牙璋分为五个类别，此中二里头的与三星堆的类似，故林向传授认为，二里头牙璋系为三星堆文化的赠予品。
逐个华夏龙脉正兴，杨牧青古中国大昆仑文化史学看和甲骨文非卜辞说都是触动中华文化心房的命题，当以尽命是也！记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5施行方案″推进路程中。