色·戒
天宝末，交趾贡冰片，如蝉蚕形。波斯言老冰片树节方有，禁中唤为瑞冰片。上唯赐贵妃十枚，香气彻十余步。上夏季尝与亲王棋，令贺怀智独弹琵琶，贵妃立于局前看之。上数子将输，贵妃放康国猧子于坐侧，猧子乃上局，局子乱，上大悦。时风吹贵妃领巾于贺怀智巾上，好久，回身方落。贺怀智回，觉满身香气十分，乃卸幞头贮于锦囊中。及二皇复宫阙，逃思贵妃不已，怀智乃进所贮幞头，具奏它日事。上皇发囊，抽抽泣曰：“此瑞冰片香也！”
—段成式《酉阳杂俎》
《酉阳杂俎》是唐人段成式写的传奇条记，内容光怪陆离，千奇百怪。唐时没有长篇小说，好象也没有平话的，其时读书人的娱乐，除了写诗可能就是志怪。固然“子不语怪力乱神”，但人都有猎奇心，认字的凡是猎奇心比文盲更强，加上唐朝的文化比力开放，所以时髦传奇也能够理解。
那则故事，大致的意思是杨贵妃涂了一种喊瑞冰片的香料，在N年前的一次宫廷派对上，领巾落在音乐家贺怀智身上，竟然香气经年不散。安史之乱中，杨贵妃死于马嵬坡。乱后，唐明皇成了太上皇，回到长安，很驰念杨贵妃。贺音乐家晓得后，就供献私躲多年的沾染杨贵妃体香的幞头（应是包头巾），唐明皇闻了闻，老泪纵横，哭着说：“那就是昔时我送给贵妃的瑞冰片的香气啊！”
唐明皇以一国之尊，对一个杨贵妃那么痴情，确实让人叹为看行。在我那种小市民看来，做了皇帝，什么样的女人得不到，何必如斯钟情于一个女子？但是换个角度想想，因为本身的势力而得到的女人，恐怕又很难产生家长小市民似的恋爱。出格在宫闱中，斗争腥风血雨，一切惟利益至上，有一红颜良知，可能更是弥足宝贵。唐明皇早年励精图治，信赖智力上有过人之处，正因为此，所以当他发现实正的恋爱降临，难免引为人生珍宝，老来仍然要逃思不已。
时下时髦《色·戒》，突然发现易先生和唐明皇之间竟然有几分相象。譬如以易先生的精明，怎会容一个小女子玩弄于股掌间？一味沉溺于情事，起头不外是情欲的释放，但当在虹口的日本饭馆里，看着王佳芝那一曲四时歌掉下眼泪时，当是实正坠进爱河了。在刀尖风口讨生活的汉子，应该都有着极其隐忍的一面。忍到极处，便有灵魂上的空漠。王佳芝的恋爱，不单称心了他的欲看，更填充了易先生的灵魂。
当面对存亡抉择时，易先生和唐明皇都不客气，喀嚓了事。本来男女之间的关系也不外是张纸，戳破便看到了怯懦与肤浅。易先生最初在床前枯坐的孤寂，唐明皇对杨贵妃的逃思，不外都是提醒两人早知今日何必当初，既然色字头上一把刀，伤了女人更剜了本身的心头肉，那又何必有今天的恩爱缠绵？男欢女爱不外是两股欲看在尘世间交织的误会。
那则传奇，其实还有个有趣的细节：音乐家贺先生，竟然躲着沾染杨贵妃体香的头巾数年，也是一个痴人。唐明皇算是开通的，说起来贺音乐家也是心起淫念了，其时罗织一个功名杀了那厮也不为过。不外唐明皇克制着精神熬煎，没空和那个YY心淫犯计较，那证实了一条，只要无碍于安康，沉溺肉体好过于沉溺精神，因而色戒是不正确的，切当地说情生于色，实正要戒的是，其实是情。
此所谓太上忘情。