你想改动命运么？那绝不是什么告白，也不是什么推销，你能够不花一丝一毫的金钱即可以得到他的办法，----请看《了凡四训》，有片子版也有册本，当然我先选举看片子，我想如今那个社会和我一样从小只重视感官视觉的人应该也不在少数了，所以先看看片子会让你对此萌发一个慨叹加顿悟的觉得。我实的选举各人看看，我刚刚看了一半我觉得实的受益非浅，其实不由得要介绍给各人，先写到此，到时我还会更新本身的观点。
我也看到网上有人有所感悟，也特此附上，供列位参考！假设我有新的本身的感悟无会到时给列位报告请示的！！！
《了凡四训》，是一本极合适现代人修学的善书，也是足以挽救世风的奇书。我接触此书是在1994年春天，一个风雨交加的夜晚。其时我正在就读于一所省重点中学的高三部。其时我经常头痛，已经有半个岁首，也就是整个高三年我几乎都没上课，在那之前我读书都是在高一全年，高二前半学期都是年段第20名。因为没有上课，功效摆在年段160名。要高考了，那对我一个农村小孩来说，将是一个翻身的时机，也是人生的一大转折点。但功效又上不来，身体又不可。能够说穷途末路。怎么办，我其时就在一童贞寡寺庙里，白日做样子跟人往上课，晚上就到寺庙里住，看看佛经，亲近法师。
1994年春天，一个下着蒙蒙细雨的夜晚，我从学校回到寺庙，走进僧人宿舍，看到我师傅在洗脸，我习惯向师傅问候一下，师傅边洗脸，边转过身来，问“××，你能革新命运吗？”我说，当然想。其时心里有点希罕，师傅怎么会问我如许一个问题，莫非她白叟家有什么绝招，可使我以最快的速度走出窘境，往面临高考吗。过一会儿，师傅拿了一盒灌音带，是净空法师讲述的了凡四训（即修福积德造命法）。我当晚听了两盘，心里对命运的改变就象已很有底，明天我就告假在寺庙里听，可能听到的立命之学完后，我就不再听了，我其时感应我能够革新命运（可能此书与我有宿缘）。尔后，我几乎不再往上课，因为我听了之后感应我修福报，我不断在想，此时我再怎么读书也必然逃不上，况且我还不断头痛，能否高考仍是个问题，所以我决定赶紧修福报，在最短的时间内储蓄积累福报资粮。于是，我白日在寺庙里就帮手挖石头（寺庙在搞基建），做卫生，同时诵经。在生活中，我先食素49天，并持八关斋戒（传闻八关斋戒持一天能够60世食穿不消愁，而食素对身体有益处）。同时勤奋做善事，说话也很和气，因为心里很平静。其时气候很热，我就煮茶水给各人饮，看到人有困难我就主动往帮手，印象最深，就是我看到一个动作未便的白叟搞一壶尿要到茅厕往倒，我走过往，先鞠一个躬，然后问那白叟家“老伯伯，我帮你倒，”而此前，那白叟我看了都有点怕，因为他有是偏瘫患者，又是个白叟，我看了都怕，何况为其倒尿粪。天全国午都跑到学校四周一个寺庙诵《普门品》，其时气候很热，但我不怕。同时我又到大寺庙拜了三次山，一步三拜，就如许做了20余天。省统考到了，教师说我再不参与测验，不让我参与高考。省统时，我的语文功效竟然是全班第一，年段第二。我惊呆了，我的教师和同窗也希罕，认为我在家里偷读书，因为我以前的语文都是不及格的。如许我对革新命运就更有自信心了。后来高考了，我的功效在中等，刚好在我报考的学校的中等，（那个学校是专科学校，太高了不可，太低也不可）。而在面试的前天，我亲戚跟我往跑后门，并把我带到一KTV，其时蜜斯良多，我第一次接触蜜斯。年青人的激动，使我有点想进非非，不外我快我正念就上来了，我晓得那对修学《了凡四训》是一种过，我不敢碰蜜斯，反而我劝蜜斯要走邪道，不断劝。回来路上，我认为我必然能够考上那所学校，因为我禁受住了考验（如了凡四训第二章开头所说的）。之后我就顺利考上了。从此对了凡四训也就更有自信心了！
那段日子不长，就几个月时间，所以心理碰碰不猛烈！并且第一次看到了凡四训，心里也很纯，没有思疑，没有杂念！
但接下来的革新命运，心灵的碰碰却是可怕的，心态好时，我写了一首诗：：
屡败屡战志不移，以苦攻苦争天天。
北辙南辕效愚公，感天动地命方始。
一首以至是丧失理念的：
愚公感天恍隔世，理念如梦难逃回。
苦泪洒地凄探路，平无能庸一市侩。
大学三年，我其时行善不是很勤奋。97年结业我不断想大丈夫，应该以事业为重。在修学了凡四训，次要以财布施和体力布施、伶俐布施相行连系。仅要有善事，我城市往做。其时，我的同事钱都积存起来，预备买房子，讨妻子用。但我相信，仅要有不断布施，我的房子不消愁，佛菩萨会以另一种形式给我的，仅要我有福报。有时布施都很夸饰，是借钱布施的。有时是含着眼泪布施的，因为一看到钱都没有了，我心里有点难受，总想着假设果报不现前，以后怎么办，在理念与现实的碰碰中，掉后眼泪后，仍是回到理念上来，陆续布施。到了2000年元旦的第一天，我才觉察不可了，因为我口袋中积存还不到一千元（他好布施），怎么办，工做也不顺心，豪情又颇受挫折，身体又生一种很棘手的病，家里也是四壁徒空，。。。并且已快到成婚年龄了。其时有一种被逼到死地的觉得，有一种非求菩萨不成的念头，因为我认为那几年都是为弘愿而驰驱，代办署理司理（佛菩萨）应该不会不管吧！但我始末认为求老婆是无私的愿，不断转不外来，后来我妈也生病，我不忍心妈妈60几岁高龄还往赚钱杀生，于是由孝心产生求老婆的动力，由为更好修道、弘愿产生求妻的动力，于是他在2000年10月起头按了凡四训的求的体例发愿做五件事，一、 不沾碰非己之妻，并忏悔无始劫所犯之邪淫业.二、 誓行善事一千.三、 戒烟.四、 力劝慈母专注念佛往生极乐.五、 一有过错,尽量在佛前忏悔,并尽量纠正.并把老婆的原则订了五个前提，求菩萨赐与我老婆的原则1、贡献我母亲2、撑持我学佛3、填补我的经济4、对我出息并造定功过格，如是行持，很尽心往做，但做了三个月，仍是过大于功。按如许下往，一千善事何时完成，完成之后我也七老八十了。怎么办。。。此时对本身的布施有点懊悔，但想一想，就是存钱不布施，我到如今也不到5万元的。一套房子最最少也要30万。可是我几乎没钱布施了，身体又是腰椎盘凸起，想体力布施也不可了。 我其时就想，再怎么样，我还有一口气，能够干点重活，就到寺庙里做卫生，专挑脏活干。心里摆荡时，我就会想：革新命运是很苦的！但有一点要服膺，不改会更苦。一就因为那一点自信心，在我最困难的时候促使我往前走。在期看和渺茫的匹敌中，心绪的区别我写过两首诗。一首是有自信心：屡败屡战志不移，以苦攻苦争天天。北辙南辕效愚公，感天动地命方始。一首以至是丧失理念的：愚公感天恍隔世，理念如梦难逃回。苦泪洒地凄探路，平无能庸一市侩。两种判然不同的心灵碰击太可怕了，我都不敢回首。但不管多没自信心，我总会问本身不往理论佛法，勤奋革新命运，我又能若何呢？！我别无抉择！改一点算一点，不求满分，但求及格，其实不可，得一分算一分，归正老是赚。于是我就死猪不怕开水烫，好，最晚33岁嘛，好，勤奋革新最最少能够提早三年，我在27岁的春节，把婚姻订在30岁，模仿了凡先生发愿行一千善事，天天看世音菩萨圣号一万。。。2000年11月29日起头记功过格，到2001年7月22日找到对象，才九个月啊！，难以想象！而功过相抵，乏善可陈，订课也时常没完成，到如今我还欠菩萨好多债啊！
独倚
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