比来晚上看了看广东卫视的活佛济公，剧中言语轻松，但从搞笑上看，还行。但是越看越觉得憋的慌。
1、我小我觉得，济公那个传说，是为了让人向善，做善事，鼓吹因果。那个嘛，就不往讨论能否有时代局限性了。但是，劝人向善，必然要用那种嘻嘻哈哈的立场吗？那个版本的济公不断是眼睛睁大，嘴角弯弯的笑着，累吗？无论什么场景，都是一个脸色。
2、我只看了几集，就所看的几集来说说吧。起首是修建大碑楼要木材，济公下山化缘木材，碰见一群樵夫在那哀声叹气，说某员外不让砍木头，说砍了就要砍脚。
凭心而论，那个规定其实是过分分了。但是，那山林是人家的财富，人家就是不让你砍，那也说得过往吧？樵夫的理由是，不让砍就没得过日子了。莫非山林都是那员外的吗？古代地广人稀，哪里不克不及砍？非要砍人家栽种的山林？人家的财富不让你砍，那还有错了？现代来说，良多进城农人工，收废旧，那是不是家里的工具放家里，不让人家拿就是为富不仁啊？必需敞开大门，让各人进来拿工具，是吧？那是一。
第二点，砍了那么多树，用狐狸精的话说，让良多狐狸都无处躲身了。狐狸成精，害人是有错，但是和那些小狐狸有关系吗？那人类有人杀人越货了，是不是所有的人都该死啊？
第三点，阿谁员外一见济公，并没有恶语相向，而是问是不是饿肚子，招唤下人招待食食，那也喊为富不仁吗？但说现代人，有几个看到衣衫破烂的会主动问有没有食过饭的？有几个会主动招待人家饮食的？做人不克不及太CCTV了。
3、看到阿谁秦太师的儿子强夺民女，强奸，踢人家肚子让人家流产。那段戏，我其实是觉得如鲠在喉，不吐不快了。
用秦太师的儿子的话来说，就是本身都不晓得强夺了几民女了。就是如许的人，竟然如佛家所说的，当头棒饮，伟大的秦太师说要给他开膛破肚，立即顿悟，说本身知错了……
阿谁同情的女人说本身痛苦的履历的时候 ，那济公竟然仍是一脸的笑意，你怎么笑得出来？竟然一句话：一切都是命。我都想骂人了，被人强奸，被人踢的丈夫的遗腹子流产，一句命该如斯就归纳综合了？还要人家不要觅仇，等他本身因果报应就好。那是人话吗？
那段戏导演到底想鼓吹什么思惟？？世间人受苦就是命，不克不及对抗，被强奸，被侮辱，就该忍着？有钱的做奸犯科的，只要请到巨匠，就能处理一切问题？只要知错就没事了？
那段戏，也太让人恶心了。
趁便说一句：那个秦太师是谁？他的名字就是各人熟知的秦桧。看看秦桧那做假的说要惩办本身儿子的那样子，看看四周体味上意立马劝解的样子，那场景，哈哈……
最初说一句，拍戏不克不及光靠所谓的搞笑的收集语言来妆点，电视剧吸惹人，是需要灵魂的。让人笑，也要让人笑的心里舒坦。
天边不缺砖头，必定会良多人砸。随意。