江苏 高保国
从元宵节到南京工做，时至清明，午后，看看窗外，悬挂在天空中那鲜红的太阳，放射无限的能量，绚烂的光线曲射到我栖身的玻璃门壁上，穿透在屋里，袭击在我的全身，溢满了我血管里。此时，我坐在写字台旁，面前展展的是西躲青年诗人陈跃军的诗集《飞翔的梦》，书的名字充满了诗情画意，有一种让人爱不释手的诱人之感。我从温热的情况里品尝着诗集里的文雅、清纯的神圣之美，转眼间，我不知不觉地融进了“飞翔的梦”中，触摸到了诗人心底发出的感情，和高原赤字的灵敏，读罢诗人的全数诗篇，我情不自禁地拿起笔，笔录着诗人的情种和梦幻。让我清晰地看到了高原诗人陈跃军那种情实意切的心之过程。
外部的阳光和内部的热情。促进我的灵魂飞进了诗人陈跃军的那部飞翔的梦中，觅觅着诗人诗章里一点一滴的丰盈喜悦，和世间感应的空间吟唱。诗人那种纯朴的纯情文字，无时无刻诉说了诗人在西躲6年的思惟感情，和“梦在生射中飞翔，风在高原里飘荡”的人生乐章，也是诗人陈跃军“把心许给太阳”的人格魅力。
《飞翔的梦》是诗人对生活存眷的坦荡展现，无论是对故土风土着土偶情抒发，仍是对西躲高原的一丝一缕情感，无论是对花季韶华的倾吐，仍是把春天的拥抱和爱与梦的飞翔，诗人都毫无保留地把燃烧的岁月，留给在青春年轮中，留给在那雪白的“哈达”上，珍躲在读者的心灵里。
诗歌的创做，是一门深邃的人学。诗，要写人的悲欢，人的命运，人的精神面孔。诗，赞誉人生，歌唱生活，颂扬大天然，人的七情六欲等，都可用诗歌来表达抒发。诗歌既能颂扬人世间的“实善美”，更能够报复虚假的“假丑恶”，不然诗就振动不了读者的心弦。
应该认可，诗人的目光是尖利的，是具有穿透力的，它能在普通的事物中扑捉到诗的形象。也要指出，那诗的形象，决不是生活外表的工具，而是现实生活中带有某些本色的物量现象。
如今让我们一路从诗人陈跃军的《飞翔的梦》中，往觅觅诗人的所感所悟，往分析诗人无限的诗情诗意。“故土的风/老是在想家的时候挂起/夹着油菜花的清香/把我醒倒在没有芳香的异乡//故土的风/老是在孤单的时候吹起/带着父母的安抚和温热/把忧伤和无助驱走//故土的风/老是在流离的时候摇起/裹着熟悉的炊烟/让牛粪的清香/唤唤着我流落的心//故土的风/老是吹乱母亲的鹤发/带着我思路回家/让我看着明月/泪流满面。”那亲热的油菜花，那熟悉的炊烟，那牛粪燃烧的清香，诗人借此反映对故乡的情怀，写出了诗人对家乡的热爱和亲人的思念之情。《故土的风》中每一句诗语里都包罗着诗人对故土的深切迷恋。“看着明月泪流满面”，诗人触景生情，是诗人的感情一会儿凸现了出来，诗人挚豪情挚的流露，能不感动读者对做品的心吗？
《躲北之恋》是诗人陈跃军对第二故土西躲的感情升华。“躲北有一首歌/一首动听的歌/躲北有雪山/千年不化的雪山/躲北有草原/开满格桑花/雄鹰飞翔的草原/躲北有一位标致的牧羊姑娘/——”读到那首诗，你会在字里行间完全能够明显觉得到高原西躲诱人光景和醒人的歌声，诗人用西躲特殊的天然情况，抒发了本身对高原上的多情的，它能在花草绿叶里逃求到对生活的热爱，对将来的美妙憧憬。有的诗句好像涓涓细流，你越加认真品尝，你就会越加发现那溅起的晶莹水珠就是诗人喜好的泪花。有的诗篇就像汹涌澎湃的百川山河，一经触摸到它，你就会有强烈的感触感染到诗人热情旷达的挚爱。
“雪儿长大了/在一个静静静的春夜/分开了妈妈/闯进了同样多梦的心/甜甜地进睡//太阳起得很早/睁开眼睛/看到标致的雪儿/挡不住诱惑/偷偷地亲了一口//雪儿醒了/恐惧地哭/眼泪濡湿了整个春天/桃花在美滋滋地笑”读者可从中很清晰地看出诗人真诚的爱的情愫。在那里“雪、太阳、云、桃花”等被做者人道化了，透过那些拟人化的诗句，感触感染到诗人对诗歌创做的艺术水准，进一步看到诗人熟悉驾驶着诗歌的标的目的盘，让读者很天然地联想到初恋、初情、初爱、初吻的感触感染，那怀春姑娘、钟情小伙儿对爱的沉浸，诗人把《初吻》以物托人，没有一点初级兴趣的语言，诗人实是妙笔生花，频频吟读，耐人觅味。
纵看诗人《飞翔的梦》，但因做者把豪情的焦点只留在景物的一般描写上，使诗欠缺新意，又显得浅薄贫乏诗意了。总的来看，青年诗人陈跃军的诗，仍是很有根底的，功底也是比力扎实的，只要做者博识寡长，精心锤炼，他的诗将愈加显得阳光绚烂，愈加会博得读者的喜欢。
原文做者所属博客:专心站在世界屋脊上歌唱