《唐朝的黑夜3》2009年11月底上市，“中国式”怪谈末结惊悚唐朝黑夜史

“中国的小泉八云”推出压卷之做

　　《唐朝的黑夜3》奇诡出书

　　继《唐朝的黑夜1》和《唐朝的黑夜2》在往年出书后，被称为“中国的小泉八云”的新锐汗青做家魏风华又于2009年11月底推出“黑夜三部曲”末极之做《唐朝的黑夜3》（广西师范大学出书社，2009年12月）。

　　日本闻名做家小泉八云以发掘和重写日本古代怪谈而著称，魏风华的“黑夜三部曲”则从唐朝的志怪条记里探觅被湮灭的汗青，并创始了汗青写做的新潮水。在《唐朝的黑夜3》中，做者对《玄怪录》、《续玄怪录》、《博异志》、《甜泽谣》、《杜阳杂编》、《三水小牍》等十余种唐朝志怪条记停止了全面解读，发掘出一段段被湮灭的深具史料价值的秘闻，所述故事涉及唐朝秘史、逸事怪谈，深富惊悚色彩，令今日的悬疑恐惧小说黯然失色。如“辛公允上仙”以志怪的形式记载了唐顺宗被谋杀的深宫政变，“喷玉泉幽魂”以隐晦的笔法写到“甜露之变”中被宦官所害的四位宰相；“海州事务”则揭秘唐朝时500名日本使者被唐朝黑道官员杀戮的奥秘事务。解读时，魏风华把故事的汗青布景、相关传说、独家考证等停止了有机链接，进而展示出一幅隐秘、奇诡而充满汗青魅力的唐朝画卷。

　　唐朝的黑夜史

　　文/陈力船

　　第一次见到魏风华的名字，是因为《唐朝的黑夜1》，最后书名好象喊《前人倦夜长》，等《唐朝的黑夜3》出书时，“孤与子瑜，可谓神交”，于是就想说魏风华的那部新做——在恐惧与斑斓的两极，看他向我们展现了一个若何差别通俗的唐朝黑夜史。

　　魏风华拔取中唐志怪条记《续玄怪录》中的“辛公允上仙”做为《唐朝的黑夜3》的开篇之做，是让人感应震动的；同时，又具有深意，诚如做者所言，志怪条记中往往隐躲着汗青的本相，且该篇论述了整个唐朝最为隐秘而恐惧的一件往事，恐惧到几乎包罗万象的《承平广记》也把它剔除了出往。可魏风华就踏着唐朝旅人辛公允诡异的脚印，带我们走进乌黑如幕的中古之夜。更先重视到那个黑夜中的流血事务的，大约是史学泰斗陈寅恪。先生目光如电，发觉到纸张后背隐躲着汗青的本相。他认为，故事的仆人公辛公允被阴间迎驾者邀请，所看到的“升仙”场景，是唐宪宗被宦官所弑的全过程。沿着那个构想，其他学者又有差别观点。卞孝萱就认为，阴间迎驾者来接的是唐宪宗的父亲其时的太上皇唐顺宗。章士钊和王芸生附和他的看点。魏风华在他的书中也持不异的观点。是唐宪宗，仍是唐顺宗？那都能够商榷。但我认为读者最应该重视的，魏风华以“辛公允上仙”为新做的头条，进而向我们展现出的另一种读史办法，即用私家所写的条记来填补或否认官修的史乘。在此之前，陈寅恪在论证“辛公允上仙”所隐含的残暴的汗青本相时，开宗明义地告诉我们，考证史事须“将官书及私著等量齐看”。傅斯年或比他更激进的学者以至把正统史乘和非正统文献的地位倒置过来。“辛公允上仙”那篇阴沉的故事，确实向人们清晰地展现：若何用条记来否认《资治通鉴》，若何把别史推向汗青论述的中心。形成那一切的原因，则在于古代官方所谓的权势巨子声音充溢着太多经不起琢磨的谎话，反却是民间的声音一派无邪。所以，我兴奋地看到，在当前那个水煮汗青和白话翻译体史乘众多的时代，魏风华写出《唐朝的黑夜》三部曲，在连篇的鬼话里，有我们领会阿谁王朝所需要的贵重史料----就看你能不克不及读懂了，就看你敢不敢看了。书中的“喷玉泉幽魂”、“海州事务”等篇与“辛公允上仙”一样，同是“志怪躲史”的规范。

　　在当前的汗青写做中，魏风华第一个如许做了。在《唐朝的黑夜3》中，于恐惧之外，还有斑斓的一极。如“明崇俨之死”、“一小我的乌托邦”、“集月光”等，写得如斯标致，我几乎都不晓得用什么来描述，它们美得象满杓的月光：纯净、通明、动听。有时候，我几乎忘了他写的是鬼魅出没的诡异的黑夜。“集月光”一篇是那方面的代表做。那个故事出自《三水小牍》，不太诡异，但诗意昂然，经魏风华的重写，中古时代的一次充满魅力的山野之旅跃然于我们面前：故事中，做为旅人的韩生，舀来一杓月光，照亮了他们黑夜里的旅途……我摩挲着满纸美文，脑海里突然跳出一个念头：也许韩生就是千年前的魏风华；魏风华是千年后的韩生。当我们在滚滚尘凡中沉溺于本身的黄粱梦、南柯梦时，他却清醒地独立空庭，挥一挥手，从汗青的天空中舀下一段段故事，就象舀下了一杓杓幽幽月光。

　　今夜，我打开《唐朝的黑夜3》，也就打开了月落乌啼、凉风飒飒的史册。魏风华举杓往夜空一洒，“月色潋滟，秋毫皆睹”，那如水的月色中有几唐人的影像与故事？不知魏风华能否也和韩生一样“性好酒”？当此景致，你我正该饮至四更。

　　（本文做者陈力船：1976年生，青年汗青做家，著有《读破三春：别样晚唐史》等系列著做，对中晚唐汗青深有研究。）

　　《唐朝的黑夜3》：中国式怪谈

　　文/魏力

　　日本闻名做家小泉八云以发掘和重写日本古代志怪而著称，仅以一部《怪谈》而风行文坛，被称为“中国的小泉八云”的天津新锐做家魏风华，比来出书的“黑夜三部曲”末极之做《唐朝的黑夜3》，把那种深具惊悚、悬疑和奇异风气的怪谈式写做推向了极致。

　　《唐朝的黑夜1》和《唐朝的黑夜2》在往年出书，以卓尔不群的题材与视角冷艳于图书市场，被认为创始了汗青写做的新潮水。即将上市的《唐朝的黑夜3》，则是三部曲的巅峰之做，在那部书中，魏风华陆续从志怪的角度进笔，破解大唐被湮灭的汗青本相，发掘尘封的诡异传说。盛唐一代，诗歌为首，但进进中唐后，志怪与传奇如雨后春笋，屡见不鲜。即便是朝廷的宰相，也纷繁在晚上关起门来停止此类写做，好比牛僧孺就写下被想象力绚烂奇诡的志怪条记《玄怪录》。而《唐朝的黑夜3》所解读和重写的，恰是包罗《玄怪录》、《续玄怪录》、《集异记》、《博异志》、《甜泽谣》、《杜阳杂编》、《三水小牍》等在内的十余种唐朝最重要的志怪条记。

　　迫于时代的压力，将汗青本相以“曲笔”的体例隐躲于志怪条记中是前人的一种习惯。那种特征在《唐朝的黑夜3》中有着更好的阐明。书中开篇故事是名为“宴无好宴”，以《续玄怪录》中的“辛公允上仙”为蓝本，写到仆人公辛公允路遇阴间使者，被邀请往参看一位皇帝的“升仙”即灭亡的故事，叙事阴沉恐惧，令人毛骨悚然。现实上，那并非一个简单的志怪故事。经考证，它所反映的是唐顺宗在后宫被残暴谋杀的严重事务。“喷玉泉幽魂”一篇则以隐晦的笔法写到唐文宗大和九年“甜露之变”中被宦官所害的四位宰相。“海州事务”所披露的，则是发作在开元年间的500名外国使者被袭杀的故事，经解读发现，杀人劫财的胁从竟是一位有着“黑社会”布景的父母官。在详尽的解读中，魏风华发掘出一段段被湮灭但深具史料价值的秘闻，其阅读效果令今日的悬疑恐惧小说黯然失色。

　　在志怪中发现汗青，只《唐朝的黑夜3》的A面，它的B面则是地道的怪谈故事，面临那些奇异诡秘的故事时，我们会发现：前人的想象力一点都不比现代人差，以至更高级，如涉及盗墓题材的“幽谷神墓”，涉及妄想题材的“一小我的乌托邦”，涉及鬼魅题材的“百鬼夜行”……因为那些故事自己具有必然的完全性，在解读时，魏风华颇费了一番脑筋，他没有简单地将那些怪谈故事改拆为现代白话版，而是在将深邃的古文复原为现代白话的同时，把故事布景、民俗掌故、相关传说等各个点停止了有机链接，并配以小我化的评说，那种虚实相依的互文式写做令人耳目一新。而对另一些故事，魏风华停止了斗胆的倾覆性重写，如许的工作王小波已经做过了，其《红拂夜奔》、《觅觅无双》、《夜行记》就是现成的例子。但魏风华没走王小波的调侃式老路，在付与唐人故事以新的生命力的同时，重视保留以至衬着了中晚唐隐秘而奇诡的社会气氛，展示出一幅充满阅读魅力的古代画卷。

　　回看2009年的汗青图书市场，似乎在必然水平上闪现出式微的态势，易中天的新做《先秦诸子，百家争喊》并没有获得想象中的反应，昔时明月低调末结了《明朝那些事儿》，能够说是新亮点的，袁起飞算一个，但说诚恳话，他的《两宋风云》在“百家讲坛”上讲讲还能够，实的落在文字上，并没有特色可言。比拟之下，魏风华的《唐朝的黑夜》系列在题材、视角和写做风气上都令人面前一亮，而《唐朝的黑夜3》更大限度地彰显了那种特色，在发现新汗青的同时，还将其定位于来自唐朝的惊悚纪实与恐惧小说，使该书披上了一件具有现代阅读元素的外套，吸引读者眼球也就是不免的了。

　　（《唐朝的黑夜3》，魏风华著，广西师范大学出书社，2009年12月出书。魏风华：1975年生，诗人、做家，2007年1月起头汗青写做，出书有《绝版魏晋》、《唐朝的黑夜1》、《唐朝的黑夜2》、《唐朝的黑夜3》，并著有《通往南京之路》等）