“中心一套”是解放思惟的一套！！
近日，中心一套被夺注避孕套商标一事引起了浩荡颤动，一时间网上彀下沸沸扬扬，甚是闹热。
我略看了那条新闻的网上跟贴，反对者是少数，撑持者占大大都。有的网民以至灵感发现，信手便能为那一商标想出了浩瀚告白词。信眼览之，不乏令人耳目一新，创意独具者，有的以至堪称“史上最XX”之典范。
此次的夺注风波，我认为阐明以下四个问题：
一、中国不缺人才和立异。
中国己进进社会主义市场经济大开展的快车道，也己进进了与世界经济大竟争的关键期，在如许的关键期，中国最需要人才和立异。有人说，中国最欠缺的也就是人才和立异了。我认为，中国其实其实不欠缺人才，也不欠缺立异。关键是那人才和立异能否得到操纵息争放，或者说合理操纵息争放。
二、央视的不敢亮相阐明它对民意的恐惧。
那件工作现在都闹得那般热火，而央视却还不曾亮相，那显然表白了央视对那一事务的极端隆重立场。之所以如斯隆重又不过乎是基于对民意的恐惧心理。或许那个“恐惧”能够用“尊重”来取代，但是我认为“恐惧”或许更贴切些。固然如斯，也不克不及不使人感应一些鼓励，因为央视看起来好象有所朝上进步了。
三、表现了公众对央视的立场。
从那一事务傍边，我们能够看到，公众关于央视的可能的观点和立场。从央视一方来看，那件事又等于是有人免费给它做了一次较为客看而公允的民意查询拜访。从那点来看，央视的不急于亮相除了恐惧民意，也想领会民意。
四、中国人的立异思惟需要进一步解放。
中国变革开放要放大步子，就要让中国人的思惟放大步子。要让思惟放大步子，就要彻底解放国人的思惟。
然而据有关人士称，李振勇的那一商标申请很可能得不到批准，因为“该商标很可能会遭到《商标法》第十条第8款的限造而被驳回”。“二人转”被驳回了，“博客”正在审查中，现在“中心一套”看来也命运堪优。
中国不是一个开放的国家吗？不是一个法造的国家吗？不是一个崇信科学与民主的国家吗？为什么还要将“性”看得低人一等，为什么还要将“性”视做异类，为什么还要将跟“性”有关的工具大加打压？
莫非不就是个小小的避孕套吗，莫非中心电视台第一套节目简称“央视一套”就不容许“中心一套”申请商标？“中心空调”都能够申请胜利，为什么“中心一套”就不克不及（那个词的关键在于“中心”，而不在于“一套”）？莫非手心是肉，手背就不是肉了？莫非中国还没解脱了古代那种避忌造的枷锁？
在中国古代，皇帝的权势巨子登峰造极，不只凡夫俗子，卿侯将相，就连仙人也要避忌。
如宋朝闻名理学家周敦颐，本名为周惇颐。在其身后已100多年，因避宋光宗赵惇的“惇”字讳，而被后人改名为周敦颐。
如西汉元帝时宫女王蔷，字昭君，她是我国汗青上的四大美女之一。到了晋朝时，为了避晋文帝马昭讳，改称其为明君或明妃。
古代人不单在世时要避如今和以前帝王的讳，并且在身后还要避后世帝王的讳，而此中唐代汗青学家、《史通》的做者刘知几能够说是很不幸，他因避忌而几次改名，最初弄得不知其正名为何。
又如神话传说月宫中的仙女恒娥，因避汉文帝名“恒”字，也得改名为嫦娥。再如慈善化身，救苦救难之神看世音，因此中的“世”与唐太宗李世民的“世”不异，唐以后不断避“世”字而简称“看音”。（以上四段文字为引用）
现在，人们己脱节了封建皇权的暗影，取名改名没必要避忌了，人们的思惟己获得了实正的自在。我想，一个公司或一个商标的名字，就好像人的名字一样，也应该获得如许的取名的自在。但是，为什么在现实中，如许的取名仍会遭到诸多的阻遏呢？莫非我们仍未脱节旧社会的枷锁和暗影吗？
假设中心一套夺注胜利，实乃吾国之一大幸啊！