不断认为悟空就是悟空，六耳猕猴就是六耳猕猴，说破天往，不过乎西游途中悟空被人李代桃僵了，六耳猕猴替代悟空成了斗战胜佛！总之一切皆有可能，信不与信，各说各的理，仁者自能见智！不想近日因为要查材料，信手翻了翻《西游记》，竟于电光火石间，突然大白了先前的错误------悟空与六耳猕猴其实是统一小我来着！汗，其时就下来了！那不是本身给本身添堵么？------我先前已发过网文以六耳猕猴的夫人白骨精的身份揭密过六耳的本相，现在再回头说二人其实是统一人，你让我情何以堪？然而本相只能有一个，发现了不说那是做人的厚道问题！那本相得说，那做人么，总不克不及不厚道，是吧？
其实说六耳乃悟空的二心六贼，分身什么的，各大网站早有同仁提出种种论证，不克不及不说都是人才啊，不管你信是不信，归正我是信了，但你要说那二人是差别的两个猴妖，我一样举双手附和，各人都是人才，说的都在理，不听不可，是吧，何况看文同看戏，看看就好，你要较实，除了给本身添堵，你说还能有什么？
说来说往无非就是公说公有理、婆说婆有理，说服力大是大，仍是免不了让人心中存疑！
本人做文历来讲究不吠形吠声，绝对独家观点！欢送拍掌，回绝拍砖，额，好吧，砖头你带了，我收躲，你手下留情！
闲话少说，砖头慢拍，讲注释！
诚恳说，我之所以说六耳与悟空同属一人，只因不经意的一个画面，由此一理通，百理同，就此铁证了此事！
各人还记得悟空在方寸山斜月洞的肄业履历吧？菩提祖师表示他要给他开小灶，悟空三更三更往见菩提祖师，说的什么话么？------“此间更无六耳，行只门生一人”，我不断认为那里的六耳，是指圈外人的意思，隔墙有耳的意思，现在却猛然想起如来佛祖在辨认实假猴王时曾讲混世四猴乃周天异类的事来，也就是说曲到彼时，诸天神佛才晓得那周天之内还有六耳猕猴那么个物种，那悟空此时说的六耳是么回事？实的只是外表的意思？
我们都晓得悟空是只石猴，但事实是金丝猴、仍是猕猴，仍是其他此外猴属，我们便都无视了，还因为他有一个美称：美猴王，便更是掉臂他的原有形象，往人形化方面美化他。殊不知那只山公事实是只妖猴，杀人越货的事其实也没少干，只不外他身上的英雄光环，往往让人抉择性眼盲了。
其实悟空是石猴没错，是猕猴没错，但他同时仍是生成的六耳猕猴！
“此间更无六耳，行只门生一人”，他那是告诉他的师傅，他那个六耳猕猴不是来偷师学艺的，是正正经经来听师傅传长生妙道的！
菩提祖师知不晓得他的那个徒儿的原来面目标？必定晓得！因为晓得，悟空晓得瞒他不外，才不打自招：此间更无六耳，行只门生一人。师傅，我来了，我此次不偷听，我来听讲来了！
为什么如许讲？
要晓得悟空此前在方寸山待了几年？六七年啊！日常平凡学的都是什么长生妙道啊？
原文：那祖师即命群众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节，寡仙奉行而出。悟空到门外，又拜了群众师兄，就于廊庑之间，安放寝处。次早，与寡师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如斯。闲时即扫地锄园，养花修树，觅柴燃火，担水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。
肄业随便么？不随便，悟空也是夺六合精华而生的，那要不积极朝上进步，按一般的生老病死的法例也就比一般的人畜多活了两三百年罢了。阎王老子那存亡簿上注的清清晰楚：曲到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善末。也就是说做为一只出生不服凡的妖，除了比常人凡畜略长命些，老天爷对他也并没有特殊的优待。
抛开悟空之前混沌未开不算，为求仙访道竟然在外流离了八九年，那如果向道之心不敷，多半也就打道回府回往了，等着阎王老子派无常三更拘了往。
然而进了仙山，就意味着从此一脚踏进仙流，各类长生妙道便被教师一古脑儿传给了你吗？
没影的事，天上没馅饼掉，老仙人们都是老怪物，拿金钱名利往砸，人家是实正的不要钱不要名的主，连马屁也拍不响，老怪物们看的满是心绪！
那六七年悟空学了些啥，学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，扫地锄园，养花修树，觅柴燃火，担水运浆，那不等于啥都没学么？额，即使那是进修做人的事理，也不消漂洋过海，巴巴地从花果山觅到方寸山来吧？
也不想想悟空放着仙人似的猴王日子不外，漂洋过海，在外流离了八九年，为的什么？不就是为了访仙问道、长生不死么？至于到了方寸山六七年还被祖师安放在二门外不外学些洒扫应对，进退周旋之节，还能那么无怨无悔？
你要信便信，我归正是不信的！
更离谱的是，好不随便比及祖师心绪好了，要教悟空“术、流、静、动”字门中之道，悟空都不学，祖师也不实起火，何也？一则那些末流之术，别说是山公，即是我也不大看得上眼。当然那也不是本相，本相是那猴精早偷学到手了，现在不外一个表示我早知你偷听了往，一个却是表示教师：你仍是教点我不会的吧？师傅果实二话没说间接用灯号告诉他------三更三更给你开小灶往！
可见菩提祖师日常平凡不外对他睁只眼闭只眼罢了。
归正不教，他也偷听往了。
何认为证？
无认为证！只要晓得悟空方寸山六七年了整天不外学言语礼貌、习字焚香，扫地锄园，担水运浆那些杂事，好不随便逮着一个进修点象样的神通的时机，他反而会挑三拣四，你不希罕，我是要希罕的！
至于菩提祖师为什么纷歧古脑儿地将悟空要学的能耐全教给他？没听人说师傅领进门，修行在小我么？何况做教师的都要因材施教，晓得啵？何况身为山公的本性，实恰是驮到不走，挑到走的德性哒。你没看见家里熊孩子正经功课手把手也教不会，见到游戏不就一学就会么？一样的事理！再说了那修行的事还得在时间上下功夫，悟空注神体花了多长时间晓得啵？三年啊，当然也可能更长，仙家的六七年杂役，你认为是你们家的杂役那么简单啊，连少林寺担水僧人都成了隐形高僧，何况菩提祖师洞中打杂的。没准人家的担水、扫地、习字焚香，就是一门深邃的外门功夫。-----实话实说，那些若说是用来磨砺山公的猴性，我信，但要说那是深邃的外门功夫，打死我也不信！但做教师的如斯磨砺人家，且不挑明立场，就让人家一年年地打着杂，且一打六七年，那别说是一只山公，即是我那么好说话的，也要忍无可了：师傅，那长生的妙道你传不传？不传？我下山往了！
山公竟然是：师傅好象忘了他，他也好象忘了师傅。但也不是实的忘记，山公仍是清晰地记得他上山后打柴在那烂桃山上食了七次桃子。-----本色上是看师傅教长生之术，眼看乌了！
于是反常师傅欠好意思了：既是砍了六七年的柴，膏火也就算交了，想从我那学些什么？-----再让山公偷学下往，那个师傅实就做的没一点师傅样子了。
悟空也放刁得很，竟然说“但凭尊祖教导，只是有些道气儿，门生便学了。”说的虽客气，事实上只要不是长生的，他才不要学。至于不学的本相，前面已讲过，因为已偷学到手。
何况你本身都认可那些都不长生，我还学来干嘛，都耽搁我六七年功夫了。
------再耽搁下往，阎王老子派的无常就来了。
至于悟空为什么隐躲了他的六耳，那个问题就不消纠结了，他出花果山求仙问道，混迹市廛中学人礼学人话，剥人衣裳穿，不就是不想成为惊世骇俗的魔鬼么？他进天庭就职没惹事前几乎记不起花果山的山公猴孙，西天取经后一路打起魔鬼来毫不手软，为什么？他不就是想证明他与魔鬼们不是一路的吗？做只妖猴也就罢了，还要做一个六耳的魔鬼那是要多有目共睹啊！菩提祖师必定是晓得他的那个徒儿的实面孔的，佛祖自也是晓得的，但那个比如一小我长了六只手指，人家总会习惯性地掩衣袖，或曲起手指稍做掩饰地收躲起来，你自也欠好硬给人家掰开来看吧？厚道些的更是看见了也要视而不见的啊。
想悟空出生避世多大的动静，“目运两道金光，射冲斗府”，间接把天庭的大BOSS玉帝给轰动了，之后呢，山公跟一只通俗的山公有区别吗？
如来也说过那六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。若立一处，能知千里外之事，常人说话，亦能知之。
一只刚从石头缝里蹦出来的山公，竟然轰动了天庭的大BOSS，那是想做死呢仍是想做死呢？
不想死就得低调！
那只从石头里蹦出来的山公自后过的就是一只通俗山公过的日子，看得我们不相关的人都要一旁干焦急：出生那么不服凡的山公咋过得那么普通呢？不契合剧情啊！
生成石猴，也是生成的六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。若立一处，能知千里外之事，常人说话，亦能知之。
当你的才调还撑不起你的野心时，你就应该静下心来进修；当你的才能还把握不了你的目标时，那就应该沉下心来历练！
那话谁说的没关系，山公却是如许做的。
未发现水帘洞时，谁会认他是猴王？还不是两个字“低调”，求仙问道时，也晓得弄个魔术，妆个小虎，剥人衣裳，在市塵中学人礼学人话，为什么？“低调做人啊”，及至到了三星洞门口，还不敢敲门。------更是低调到了尘埃！
要晓得身为六耳猕猴具有种种逆天的本能，却“文”不克不及与常人通言语礼貌，“武”不克不及霞举飞升、避死延生，除了低调，再低调，没此外活路！
我是石猴，没错，但我没有六只耳朵，“此间并没有六耳”，只行石猴一枚！
于是山公道心开发了，那一天，那乐极生悲的一天就那样不经意地来了，山公突然就想到了存亡的问题，于是外出求仙访道，山公的人生，才起头走上了一个新台阶！
归正再耽搁下往， 阎王老子派的无常就到了，再低调下往可就玩大发了。
只是没想到菩提祖师那样沉得住气。
只是没想到山公也那样沉得住气。
公然是好师傅！好徒儿！
悟空从菩提祖师那里学会了什么能耐？筋斗云、七十二变、躲三灾短长！还有啥？找，找，再找好象没有了啊？至于那六七年学的工具看似浑无用途，却处处都是拿来过日子、安居乐业的工具！
隐身法、毫毛变身、偷解门锁、避水诀、避火诀、、、、、、那些谁教的，没传闻，想来我说是方寸山所学，你也不至于有定见吧？
西行路上，悟空对师傅唐先生的功课比唐先生还要熟悉，那些佛门禅理谁教的？我若是说方寸山所学，你有定见吗？
方寸山，悟空呆了几年？
打杂六七年、夜半三更祖师传长生妙理，悟空子前午后花了三年调息，通法性、得根源，注得神体。然后祖师又传了七十二般改变让他避“三灾短长”，才使得悟空功果齐全，霞举飞升。说到霞举飞升，因还没有到达完美境域，祖师遂传了筋斗云，至此悟空才算学有所成，然后便被祖师找了个遁词打发还花果山老家了。此时悟空本身讲他离家已二十多年了，因为来方寸山的路上，悟空已流离了八九年。
所以悟空在方寸山前后修习进修了十年！
十年修成他如许子，其实也不算多长时间，要晓得那是从此具备了逆天的能耐。即使把他流离的那八九年时间算上，也仍是划算的，只不外，要让我做六七年的杂役，我是多半要失看的，那祖师那不是磨人么？放着好好的长生妙道不教，尽让人做那些无看的工做那是要干吗呢？
人家又不是世俗的师傅，门下门生浩瀚，都修行有些日子了，仙人境地也还有些没辟五谷的门生在，那扫地锄园，养花修树，觅柴燃火，担水运浆的工做，总得有人做是吧？
悟空打打杂，有师傅的意思，一则仙人家门下门生浩瀚，事务纷杂，总得低阶门生往做是吧？二则那猴哥通身的弊端，也得渐渐磨吧，何况到底是山公，做人还不会呢。三则俗话说的好“驮着不走，挑到走！”，以山公那性格，你不教的本领，他便不学了？偷也要偷着学，那才是其天性！所以悟空那打杂活，做的甚是心甜情愿，归正有的是时机偷学，着什么急？
那师徒二人历来都是悄悄较劲呢，当谁看不出来啊！
额，除了他们本身估量还实没人看得出来。
祖师：额，那六七年工夫，算膏火不外份吧？
悟空：不外份，所以门生要学些重量级的道法，归正我交膏火了-----免费打杂还不算膏火？你不教，欠好意思吧？
至于祖师若何那么急着便将悟空打发还老家了，你怎么看？因为阎王派的无常就要到了。那么点小事，莫非还要做师傅的为他出头？
再说山公之后为什么敢大闹天宫？自是认为学了那么几招，老子全国第一了啊！再学下往，那玉帝的天帝之位还要不要坐呢？
至于悟空怎么会在西行路上弄出分身来，那当然又是另一个话题了。此处且不管。
额，写到此处，突然想到不断以来，我们似乎很少存眷悟空的长相，大约山公都长得差不多？但悟空可是有着美猴王的称唤。
单看“美猴王”称号的由来，可见悟空的“美猴”之称其实不靠谱。
------“自此，石猴高登王位，将石字儿隐了，遂称美猴王”，完满是上位者讳的意思嘛，与美不美一点关系也没有。
悟空将石字儿隐往，即是未来历隐往了，事实无父无母，无名无姓的，说出往欠好听。那也是他后来遇须菩提祖师，祖师为他赐名取姓孙悟空后，他满心欢喜的缘故。浑不似从古到今那些帝王将相，一个个为了掩人耳目，或为了表达本身天降大任、来历特殊，明明是来历成疑，明明是千难万难自娘肚子里降生，硬被演绎说成了怪相纷呈。
诚恳说悟空的实在形象除了老、丑、矮外，委实当不得一个美字，便按猴类的美貌原则，也其实当不得一个美字。不断以来，我们被悟空的美猴王的称号都给带到沟里往了。也因了他的美猴王称号，让我们都误会了认为他至少也是只金丝猴，成果细看，人家其实是正儿八经的猕猴且仍是只六耳猕猴！
书中第一次正面写悟空出生避世的形象是：因见风，化做一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方，目运两道金光，射冲斗府，轰动上天。待服饵水服，则金光潜息，泯然世人矣。
书中第二回正面写悟空的长相，则是巨灵神与他初会时，对他的端详。通过圈外人的目光，来描写悟空的形象，那个应该仍是较靠谱的------身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相当。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬，挺挺身才改变多，声音清脆如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。”
那里有两处描写请重视：两耳过肩，尖嘴咨牙，什么形象，本身往想象！
诚恳说悟空美不美的，那并非我在此要讨论的，我只想各人重视一个细节：两耳过肩查又硬。
那就是为什么实假猴王面临天宫的照妖镜也辨不出实假的原因！
六耳猕猴与悟空实假难明，唯一的区别即是他长了六只耳朵。两人之所以无人能辨，是因为六耳猕猴的摆布边耳朵加一路，与悟空的耳朵长度刚好一样，再加上头发的粉饰，便谁也察觉不到。
当然耳朵长至肩处，那也不行悟空长如许，譬如刘备，《三国演义》中便说他两耳垂肩，目能自顾其耳。
假设悟空的长耳朵还不克不及阐明是因为他本就长着六耳，那我们来看：
两界山唐僧收徒后，悟空曾告诉过师傅“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通，见貌辨色，聆音察理，大之则量于宇宙，小之则摄于毫毛！”
再来看佛祖如来关于四猴混世不进十类的描述“第一是灵明石猴，通改变，识天时，知天时，移形换斗、、、、、、第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
可见悟空是石猴没错，但他同时也是六耳猕猴！
那最末被悟空打死的事实是实悟空仍是假悟空呢？我只能说那些所谓桃代李僵，假悟空打死实悟空的人想多了。
起首，悟空此次被逐，他往了南海并未回花果山，那么沙僧往花果山见到的必是假悟空，其次实假悟空面见如来时，被如来说破出处，假悟空慌了，急于逃走，被如来拿紫金钵拿住，最初被悟空一棒打死。
只不外假悟空不晓得的是，悟空也是六耳猕猴，他心里有鬼，才焦急逃走。而如来虽心里大白假悟空是六耳猕猴，但因为实悟空也是六耳猕猴，他其实也是没办法分出实假的，所以才说了那么多，让假悟空本身显形！
关于悟空是猕猴，也可拜见须菩提见悟空时的一段话:
悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万看老爷垂悯，传与遁藏三灾之法，到底不敢忘恩。”祖师道：“此亦无难，只是你比别人差别，故传不得。”悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人差别？”祖师道：“你固然像人，却比人少腮。”本来那山公孤拐脸，凹脸尖嘴。悟空伸手一摸，笑道：“师父没成算！我虽少腮，却比人多那个素袋，亦可准折过也。”祖师说：“也罢，你要学那一般、、、、、、”
-----具颊囊(素袋）乃猕猴根本特征。