读诵典范，进修典范，那就是属于浅近的条理，始末处在现象界的世界之中。当你在浅近的条理中混得极熟之后，你就会进进深密的条理。那深密的条理就是地道的难以想象。看到一切现象的生灭而不动心，成为一个平静者。因为晓得本意天良即在现象之中。一切便是本意天良之闪现，包罗你如今的错觉。你的全数觉得只是错觉。一切只是难以想象的存在，也能够说，一切现象只是不存在。整个宇宙都只是幻觉，所有的意识都只是幻觉。只要那至实的存在以难以想象的体例存在着，所以那是不需要任何理由的。
没有时间，没有空间，没有出生，没有灭亡，没有你我他，一切都只是那至实存在的幻觉。所谓的人生世界仅仅是幻象。那也就没有需要废除幻象，废除幻象之后仍然是幻象。那么幻象就不是可怕的，因为一切只是至实者的幻象。那么至实者为什么会展现如许的幻象？你说呢？你说吧，你想如何说就如何说。你的想象好好玩。那就是深密的条理。在深密的条理混久了就会进进至密的条理。你就会承认一切宗教，你就会认可一切神灵，你就会摘取积极的做为，你就不是那么不断的平静。那就是对色空不贰，幻现万有的彻底领略。
你就会成为一个创造者，你就会宽大天主和佛陀同时存在。那个世界上就不会再有谁熟悉你了。因为你仅仅是肉身与其别人仍是不异的。你不是你，你就是你。为什么汗青上有的大禅师却在无比热诚的念佛求生神仙世界呢？因为他们已经到达了至密的条理。他们的一生都只是表示主义，他们是行为艺术家。他们不排斥万有，他们能够根据需要摘取任何一种行为。在至密的条理，无论你怎么闹，一切都是间接现前的，你不再惧怕欲看，那么欲看就是解脱。你不再抗拒神，那么神就向你展现，你就能够与神合一。
当你杀死了繁重的自我，一个空灵的自我就会呈现。在至密的条理，一切都是可能的。在至密的条理，你将理解人类的一切文明。我不想再说了，假设一个还处在浅近条理中的人看了那些，极有可能会产生严峻的曲解，陷进迷狂之中，那我就害死他了。
【首发公家号黄泰】