文/黄鑫亮
国是家的国，家是国的家。和平年代里家庭做为最根本的社会单元，好像肌体里的细胞一样为安康的躯体供给着营养和活力，而战乱频繁的时代里，战火会闭幕一个个家庭的构造，但有着血缘关系的家庭成员照旧有着强大的向心力，一个个小家的离合离合、四分五裂只是暂时，人心凝聚起的坚实防线迟早会让侵略者投降，无数的小家在动乱年代里流浪失所，然而却摧不垮他们关于各人的凝聚力。《战长沙》选用了抗战史上的重要节点“长沙会战”，用一户土生土长的长沙家庭的视角来看到抗战时更多的长沙家庭、中国度庭的履历。
以往的抗战剧选用的角度往往是戎行里的兵士和将领，而抗战的过程中的绝大大都通俗公众事实是什么样的境遇，较为常见的同化于战火之中的公众是食树根、衣衫破烂的镜头，而《战长沙》则是将镜头置于大城市小路里的一户家庭，他们身上发作的其他城市里的家庭在反复上演着。
日军飞机的轰炸使胡家的院子和财产都酿成了废墟，灾难之中的他们住到了女婿薛君山家。灾难之中的他们也并没有失往生活的精致和各人庭的尊卑有序。十奶奶掌控着胡家的大小事务，即便是身为女婿的“地头蛇”薛君山也对十奶奶必恭必敬、惟命是从。而杨紫扮演的胡湘湘则是从三次“食”的讲究来表示城市里的通俗公众关于生活乐趣的发掘。胡湘湘被关在旅社的时候，砸烂了旅社几乎所有能砸的工具，曲到薛君山给她带往“九亭阁怡隆斋”的糕点她才肯做罢；胡湘湘被领回家之后关禁闭，晚上会有馄饨摊的喊卖声，高墙之上的胡湘湘通过将钱放进篮子吊到楼下取来热腾腾的馄饨，深夜里行走的馄饨摊贩用一碗碗馄饨给白日心焦的老苍生舒心的安慰；胡湘湘和盛承志在一路的时候经常食饭逛园子，那和现在的小情侣们也无什么差别，可见民国时候的爱情、战乱时候的恋爱并不是粗砺和乏味。
《战长沙》做为一部战争的布景之下的做品却可以看到民国时候公众生活的细节和风俗，描画详尽进微，既有食穿住行之中的风气民俗，也有通过差别人物脸谱描画的寡生相。不异的风气与差别的人物个性，差别的人物又因为对抗侵略并肩，《战长沙》运用的更好的就是从同到差别再到同。出格是塑造的差别人物极具时代特征，浓缩了抗战时代有志之士的共喊。留洋回来的霍建华扮演的顾清明与本土长大的恶劣女子胡湘湘，他们浩荡的出身反差却难阻两人走到一路，他们一颗心，既是关于恋爱的一心一意，也是关于对抗侵略的军民一心。战争会催熟每一个没长大的少年，战争也会在让每一小我在家国大义的感化下完成蜕变，战争中有数不清的牛骏峰和薛君山。胡湘湘和牛骏峰是双胞胎，那也是隐喻了无数的同胞儿女在战争之中的携起手来，他们都有着类似的面目面貌和不异的心理。
顾清明和胡湘湘，军和民，亦是各人和小家，汗青会付与军人在动乱年代里从通俗的职业变成社会的配角，公众则是会在战争到来的初始阶段显得张皇失措。战争阴霾之下的长沙城的人家都想把女儿嫁得远远的来遁藏战祸，让胡湘湘与盛承志爱情也是出于垂青盛家的绸缎庄的财产变现之后，让盛承志成婚之后先到重庆接着往美国。公众当然有着本身的差别抉择，而军人不克不及逃离，顾清明就当机立断的枪毙了一个逃兵，虽然他只是想回家看看。将偷洋灰的胡湘湘示寡，也是间接的号召让军民可以齐心抗敌。
顾清明将长沙城比做一个大鱼缸，城墙就是浴缸，而城里的公众则是一条条小鱼，假使浴缸破了，可想而知小鱼们的命运，那也恰是各人和小家之间的联系关系，每一户小家都是各人里的成员，《战长沙》不只勾勒出了浴缸和小鱼，更是让浴缸里的微生物和水草等被更多人重视，它们供给了小鱼们足够的养料，它们就是一个民族的不平和固执的内在肌理。