今天有一个欠好的动静，就是拉面哥对立面的“不太冷”的卧底，今天称，小我精神不济了，对峙二十来天，眼睛持久利用，呈现了视线比力模糊的情况，本来目力很好的，但近来一天到晚的卧底看测，影响目力了。
卧底很有撂摊子不干的迹象，潜台词是那么辛勤，总得给一点安抚金吧，即便中秋节说好了会给一盒月饼的奖励，但如今还有谁食月饼啊，单元几年都不发月饼了，总得别的给一点加班看察补贴吧。
难怪近一段时间，卧底报告请示的信息过分简单，太不负责任了，今天的看察，好几个处所，都呈现了错误，好比明明是十一点半开摊，他看成是十二点非常，思疑他是不是开小差，泡到美女主播的出镜间里，损公肥私了。
下面是卧底的对今天的看察：
1、 今天较为平平，早上，拉面夫妻两小我出往摘购，车子未熄火，不断到晚上才熄火。今天是礼拜六，旅客较今天持平，次要是今全国雨了，影响了客流。
2、 今天面嫂公布大舞台变革，强调了，不得以撑持拉面哥为名收受礼品，不得跳尬舞，不得有剧本，上台根据节目单停止，八卦主播要根据事实讲话。大致是那么几个要求。
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3、 晚上，大嘴猴的情怀大哥请客，寡主播再次聚集光亮顶，菜系非常丰富，十个菜，分五桌，食得挺好的，寡主播酒足饭饱之余，以至有浪费现象。（是凡涉及到食饭的谍报，卧底都赐与溢美之辞，明显感应卧底馋涎欲滴状，是不是折射出卧底在现实中，做不到五饱六饱的，否则，也不会干那种卧底那类耗折身体的苦差事啊。）
拉面哥的对立方，还抱怨了二蛋只顾本身捞米，对他们的发声，历来不感激，最初，是黄二蛋渔翁得利。有人劝道：枫叔的钱，食亏的是他，也不是咱们，我们看看就行了。各人都赞颂黄二蛋赚得盆肥钵满，是更大的赢家。
今天晚上，拉面嫂稀有地在出镜完毕后，坐在小桥流水边，伴着山野的风声，及小溪的鼓噪声，讲起了她与拉面哥的过往岁月。
从她的讲述中，我们感触感染到的就是路远《普通的世界》里的主体基调，那就是现实生活中的通俗人，为应对困难生活，而左冲右突，不竭地觅觅出路与突围途径。而在那一过程中，又若何彼此安慰，用人世的温情，获得往面临困难世事的精神力量。
“人生，是一小我过往的驿站，也是两小我在一路的天堂。”
零丁的自我，力量是微薄的，但是当两个力量合成在一路的时候，因为那之间的一种精神的毗连与安慰，即可以无视任何的困难与险阻，而拥有了“无惧”的生命成色。
爱的力量，就是那么伟大。爱，是无惧的源泉。
那就是拉面嫂讲述的他们的恋爱给我们的启发吧。
下面，我将拉面嫂的讲述的故事，转录如下。后面稍加评注：
第一部门，介绍告终婚后怎么做煎包生意。
2004年成婚，生肖是羊年。因为成婚，借了钱，背负了外债，过年的钱都没有。我就想挣点钱，把年过了，因为刚结完婚吧，俺爸和俺妈之前不断在街上做水煎包的生意，也做了十七八年了。我就跟俺爸筹议：要不可，我们也做一个月的煎包，挣点钱，过年。俺爸说，行，能够。然后呢，他又在街上给我们找了一个摊子，因为卖煎包需要锅，然后呢，他又从头给我们收了一个锅。因为那时候穷吧，从我们家，到我们镇上的阿谁梁邱集，有七八里路，我们也没有三轮车。阿谁时候，俺爸他有车，我说我没有车怎么弄？俺爸说，那你就开着俺的车往，把你的工具先拉来，然后回往再拉他的工具。我说行，那也没有此外好的办法。到了头天晚上，我们就把扇子预备好，第二天早上起来了，三点我们就起来了，然后拆车，所有集上用的工具都拆车，先拉到我们阿谁摊子上，然后，他把我们阿谁工具下来，我在那里，那时候天三点半，还很黑，我拿动手电在那里本身出摊，然后他往，我看着摊子，然后他往他爸与俺妈的家，把他的工具给拿来。
那时候的煎包才卖一毛钱一个，一块钱卖十个包。其时因为我们也是才起头干，早晨起来，那个常做买卖的，他刚往干的时候底子就不往食，所以我们早上起来没卖早点，到了十点以后，集上人多了，我们才起头卖了。其时一天卖了一袋多面吧，挣了有一百来块钱，其实其时每卖一盘包子的时候，我们都很兴奋。每卖一盘煎包，我们心里实的很兴奋，我们感应，你们食了我们的饭，我们很兴奋。以前在家的时候，我给爸妈帮手的时候，那种心绪是凉凉的，那时候卖包子和我本身卖包子的心绪是两种心绪，我想各人应该理解。
私秘注：我们不断在说，“舌尖上的中国”，就是说从味觉中能够领会民生百态。也许我们凡是不会重视那些经常往食的餐饮店食物背后有着什么样的故事，总觉得那些名目繁多的食物，都是瓜熟蒂落地呈现的，如今通过拉面嫂的讲述，我们能够感触感染到，那后边也包罗着造造者的心里的期看。
面嫂在讲述中说，她过往在娘家的时候，也搀扶帮助过父亲做过煎包，但那时候的承担者是父母，她只是帮手，所以，她从没有在那种劳做中代进本身的感情，而与拉面哥独立往处置早餐生意的时候，才懂得了每一笔交易的背后，所蕴含着的与本身的间接关系，那一段讲述，很生动地展示了一个身在娘家的闺女不问世事与出嫁后挑起半边天的心态的浩荡改变。
人们常说，在娘家是客人，到婆家才是仆人。那个细节，把那种现实中的常态，显示得十分生活化与细节化。
而那个故事的大布景，就是才成婚的时候，拉面哥家里很穷。
我们能够在《南风窗》2022年第7期中由记者撰写的《拉面哥火了后，一个村子的万人狂欢》的8000字长文中看到一个布景介绍：
“谁都晓得程运付家穷。1999年，他妈妈生病，借了10000多元外债。2004年，他成婚又借了些钱，给了媳妇1100元彩礼，对方又返了600元回来，电视机也是媳妇娘家人买的。他说债务像山一样越垒越高，15000多元的外债，花了10年才还清。”
连系那个布景，我们就能够看到，拉面哥最后谋生的手段，仍是他的岳父给他供给的。之前，拉面哥、拉面嫂不断在外面打工，期间还遭碰着传销圈套，成婚后，他们抉择在家里赶大集庇护生计。那能够说就是《普通的世界》里的孙少平的对生活停止突围的那种固执不息的底层公众精神。
第二部门：拉面嫂讲述她看上了拉面哥什么样的长处？
有的时候，好多人就问，你是镇上的，为什么要往他阿谁小山村？其实也是有原因的，第一吧，俺对象，我看着也诚恳其实，再一个吧，俺家里就我俺姐妹三个，没有哥哥，也没有弟弟，我呢又更大，我比老二大6岁，比老三大12岁。其时我们家就我是老迈。固然他那时候也没盖房子，然后就提出要成婚，其时咱妈不附和，晓得吗？到后来我为什么也情愿嫁过来了，也是因为他的一句话吧。他其时就说，你没事，你不消怕，你没有哥哥，也没有弟弟，其实到时候，我做给你看，我对俺父母怎么样，就会对你父母怎么样。因为他那句话，不外他也确实做到了，每次俺爸爸妈妈身体不温馨的时候，确实他都是第一个冲在前头。我们成婚那么些年了吧，其时吧俺妹妹，两个妹妹还小，还上学，有什么事的话，都是他跑到前面，掏心掏肺，我都看在眼里。
其实最苦的日子，都是两小我过的，我其时给他说了，我也不怕苦，也不怕没有钱，只要咱两小我，齐心协力，没有过欠好的日子（呜咽）。
私秘评注：儒家学说中，强调百善孝为先，治国先齐家。山东做为儒学的发源地，孔子的故土，那种文化，深入地融进到通俗公众中的血脉中。
拉面哥对其时情人的包管，就是把你的父母，当成本身的父母，那一点，就是那个群体中人的配合遵守的原则，有了那一个配合的理念的认同，那么，不管有没有钱、有没什么虚假的爱的许诺，都能够漠视不计。
那反映出那种通俗公众的恋爱，是成立在关于家庭亲情关系的庇护上，折射了中国传统文化理念中关于家的那种气氛的重视。
因而，拉面哥夫妇的恋爱，从一起头就烙印了中国传统文化的精华与核心。在他们的彼此许诺中，没有海枯石烂的包管，没有对日后家财万贯的想象，独一的一点，就是你要对我的父母好。那是一个尚未出嫁的姑娘对父母的更大的酬报，那此中，表现出的是一种中国人的价值看。
爱自己就是一种抉择，而拉面嫂在她的恋爱考量中，就是把我们中国传统道德的核心关键语词，做为她的最至关重要的考虑点。
所以说，拉面嫂的恋爱陈说中，看起来很随意，也是以一种语不惊人的以至有一点乏味的体例讲述出来的，但在里面的量地上，却融进了我们中国传统的精神文化理念。
“礼失求诸于野”，拉面嫂的那几句话，说博大精深，不免难免有一点贻笑大方，但我们连结几分敬重，懂得她的恋爱的抉择中那种匹合中华文化精华的份量，应该不会遭到有识之士的责备吧。
即便从文化与伦理的层面来讲，拉面嫂的普通的话语中，就带有一种轻飘飘的力量与量量。
在拉面哥反对派看来，拉面哥过往讲述的话，做过的事，都是一种剧本，那么，拉面嫂那一次的随心而谈，是不是今天晚上在家里，邀请某位写手编的剧本？
恐怕不是吧。
恰是因为实在，所以，我们才气读懂，那些话语，与我们那个民族的传统文化的关系，与我们社会的共性的道德原则的契合。
第三部门：拉面嫂讲述告终婚后拉面哥陆续觅觅新的谋生之道。
俺两小我就如许，干了一个月的钱，也挣了一千多元的钱，然后呢，就把那年给过了，其时也十分的高兴，固然说挣的钱不多，但是我们心里是高兴的。实的。
到了第二年的时候，过了年，我们就凑了一千元钱吧，然后借了俺姐的两千块钱，买了一辆本身的三轮车，我们两人说，其实买了车，很兴奋，但也有压力，借他人钱买的，那时候挣钱也很不随便，其时借了好些钱，我们好些年也没有还上。买了三轮车之后，他先往拉的菜，他看了卖菜的，想往拉菜往卖，因为那时候我怀孕了吧，他也不想让我跟着他往赶集，想让我在家里歇息呀，所以他本身往拉菜，因为拉菜他本身就能够，本身往拉本身往卖，他如果本身没有干过生意，干过买卖，以前不断就是打工，所以他往拉的菜，那些人，都是，辣椒不是太青，归正拉的不太原则，拉那一车要好几天才卖掉，然后赔钱了，赔钱之后，他就说：没有那么多钱，咱赔不起，要否则的话……因为其时吧，有些大娘大爷到集上往赶集的话，有不会骑车的，也丰年纪大走不动的往赶集，所以就开着车往拉客，拉客就是把人家人拉到集上来赶集，一块钱一个。我说要不可，你就往尝尝。拉客拉的有三四个月，那就快到热天了，快到四月份了，其时俺爸又说：你拉客能拉几钱？他说也挣不几钱，还得加油，然后到集上了，还要收费。他说不可，你往卖凉粉吧，因为俺爸也有卖了四十年凉粉，以前我爷爷那一辈就卖凉粉，晓得吧？所以我们两人天热了就卖凉粉，其时凉粉也是一块钱一碗，那时候俺对象不会，以前我在家里经常跟俺爸爸干那些工具，所以，我打凉粉，搅凉粉锅啊，都是我干，其时呢，也是天热，在那锅里浇凉水也很热，浇凉粉锅，得要四非常钟到一个小时，起头做凉粉，他底下放火，然后我浇凉粉锅，我们就起头了卖凉粉。咱们就聊到那里。
私秘评注：从拉面嫂的讲述中，能够看出，拉面嫂娘家，给拉面哥的早期开展供给了良多形式，拉面哥不断靠着老婆家供给的做煎包、做凉粉的家传手艺，起头了他的谋生之路。
所以，《知音》杂志上说：“不为人知的是，拉面哥爆红背后，其实是老婆胡立荣撑起了他的星辰大海。那对通俗夫妻哪怕生活再不胜，也从不改动对美妙生活的憧憬。”
其实能够重视一下，拉面嫂为什么要讲述那一段履历，我们能够发现，那是她填补了《知音》所讲述的内容中的一个时间上的盲点。
《知音》中写到了拉面哥与拉面嫂一路外出打工，遭遇传销上当，大致是发作在2004年的工作，然后间接跳到了2005年决定摆摊做拉面，而那中间的盲点，我们能够看到，拉面哥还做了水煎包、凉粉、卖菜、拉客等各类生意，今天拉面嫂特意对那些内容做了一个填补，我们能够看出，在拉面哥的“普通的世界”中，他不竭地抗争着生活，觅觅着生活的出路，末于在2005年找到了一个日后对峙着稳定的标的目的。
那才是拉面哥的价值与意义。而某些人，成天就逃着那些细节不放，那只是一种只见树木不见丛林的偏狭性思维。
今天有一位网友让我谈谈“苏小刀”，我在之前谈过一次吧。那些拘泥于枝末细节的人，永久不会懂得生活中的感情的价值与意义，不会懂得光阴铸成的记忆中，投进在勤奋过程中的向上与奋进的部门。那些工具，他们都看不到与看不懂，而拉面哥却不竭地展现了那些过往光阴中，那些感情的部门，丰润着我们不曾大白的盲点与空缺。拉面哥就像一本小说，原先我看到的只是断篇残卷，跟着我们看到了更多的章回，合成了一个愈来愈具有说服力与传染力的不成量疑的实在的人生书卷。
能够说，路远的《普通的世界》，我们能看到的只是一本完全由文字虚构出的小说，而拉面哥连缀起的人生履历，越来越像一部三D版的、不竭延续、主动丰润的鸿篇巨造，那才是吸引我们不能自休、深进到杨树行的册页中往阅读的原因。
从那个意义上讲，拉面哥现实上开启了一个操纵互联网收集展开的大型社会题材的长篇巨造，它可以让我们阅读，得益于出镜平台，得益于多个角度的时髦，得益于全方位、无死角的论述体例，那是一种新型的生活文本的表示模板。出镜平台，借助于拉面哥那个原点，开启了如许一个村落现实的立即闪现。那应该是互联网创造的新的展示生活的创做品类吧。
还有断臂侠与彭佳佳的一个动态，我将与网友的聊天纪录截图出来，以做展现吧：
（感激浩瀚的网友对“杨树行村秘史、番外篇、拉面哥聊斋”系列供给的信息资讯。本文图片来源收集，若有侵权请联络删除。）