684年，在皇帝位子上还没有坐热乎的唐中宗李显被本身的亲生母亲武则天贬为庐陵王，然后迁离京城，而在庐陵王流离失所的放逐生活生计中，韦氏是他独一的避风港湾，而安泰公主李裹儿是他独一的亮光，恰是她们在李显最崎岖潦倒的时候始末相陪，假设说李显对韦氏是感恩，感恩她的不离不弃，那么他对李裹儿就是愧疚，她本应是天之骄女，却一生下来就过上了放逐的困难生活，也因而，李显非分特别的溺爱韦氏和李裹儿，以至任其干预朝政。
安泰公主的出生就很有纪念意义，当初李显被贬为庐陵王的时候，皇后韦氏就已经怀孕，但即使是怀孕，也得拾掇行李和李显奔赴放逐地，就在京城到均州的路上，心已经拔拔凉的李显和韦氏相依为命，而也是在路上，韦氏提早消费，既没有温馨的消费情况，也没有接生婆子殷勤帮手，韦氏就那么潦草的生了。《新唐书》记载：“帝迁房陵而主生，解衣以褓之，名曰裹儿。”
远离京城，不晓得什么时候才气被母亲召回的李显本已经失看，可是看到那个重生婴儿，心里某个处所霎时就柔嫩了，那是一个新的生命，一定也是期看。能够说，李裹儿是李显被贬生活生计中独一的亮光。后来李显又被要求到房州生活，他们在房州呆的时间最长，时间应该超越了十年，在那漫长的岁月中，李显感恩韦氏的不离不弃，说出了如许的一句话：“一朝见天日，誓不相禁忌。”
而对本身的最幼女李裹儿，李显天然是愈加的溺爱，李裹儿从一出生就远离京城，在偏远萧条的处所生活了十几年，等李显末于被母亲记起而召回京城的时候，李裹儿已经快要及笄。李显先是成为太子，后来又在神龙政变之后登基为帝，他起头死力填补过往十几年岁月中李裹儿本应该享有的一切。
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有李显和韦后的无尽溺爱，李裹儿几乎是想要什么就有什么，而逐步地，她越来越喜好超越本身地位的工具，僭越一词用在李裹儿身上丝毫不为过。物量上的享受以及豪情生活那里就不多说了，只说一说安泰公主在政治上的僭越。
我们都晓得，武则天是古代汗青上独一的一位实正的女皇帝，在她往世后，大唐的良多女性也有了同样的心思，好比承平公主、韦后、安泰公主等，即使不克不及称帝，至少也要干预朝政。所以武则天固然已经往世了，但是大唐在之后近十年的时间里，女性干政的情状仍是十分凶猛的。而李显出于亏欠和抵偿的心理，对安泰公主愈加的纵容，由着她僭越规造，那么，安泰公主又是如何干政的呢？那里举几个例子来阐明一下：
其一，“侯王柄臣多出其门”，包罗安泰公主、承平公主在内的一些公主最擅长的就是卖官，安泰公主在决定卖官的时候，历来不会考虑对方的学识、人品、才能等，只要投到她的门下，付得起必然的钱，屠者贩夫皆可为官，那弄的朝廷乌烟瘴气。她不只卖官，还放纵公主府的人强夺苍生家的子女为奴仆，而如许的事告到李显那里，李显也其实不会责罚安泰公主。
其二，“尝做诏，箝其前，请帝署可，帝笑从之。”那就几乎算是儿戏了，诏书如许的工具原来就是天子所做，而安泰公主仗着李显的溺爱，竟提早写好诏书，然后不让李显看到诏书的内容而签名，即使是如许的行为，李显竟也是笑着容许。那莫非不是将国度大事当做了儿戏？
其三，安泰公主想做皇太女，在夫家的煽惑下，安泰公主有了不应有的心思，她自请做女太子，即皇太女，当然如许的事一定遭到阻拦，魏元忠起首就进谏阻遏，安泰公主也不模糊，她间接就怼了魏元忠，此中有一句话十分的大不敬，她说：“阿武子尚为天子，天子女有不成乎？”那里的阿武子说的就是武则天。
现实上，安泰公主有野心，但是实的没有才能，就她那点拿不出手的才能若何与武则天相提并论，又若何有资格坐上太子未来继续皇位？武则天可是在长久的血泊中杀出的一条血路，而安泰公主不外是一个被惯坏了的公主。
李显固然溺爱安泰公主，但那件事却仍是回绝了她，事实在女人最皇帝那件事上，他可是深受其害，并且无论若何，大唐的山河不成能再交到一个女人的手中。安泰公主固然没有做成皇太女，却仍然觉得本身比皇太子的地位要高，其时的太子李重俊是李显的庶子，如许的身世很为安泰公主看不起，她以至公开称唤李重俊为奴，处处为难李重俊，能够说后来李重俊起兵引发的景龙政变，恰是拜安泰公主所赐。
如许侵扰朝政的公主天然也不会有什么好的结局，李显往世后，朝廷暗潮涌动，不外才过往了一个月，李隆基就结合承平公主策动了唐隆政变，诛杀了韦后和安泰公主，安泰公主身后被加上了“悖逆庶人”的封号，人生的大起大落不外如斯。
安泰公主应该算是大唐最标致的公主，《新唐书》用“光艳动全国”一词来描述她的美貌，如许的风华却是可惜了，公然都雅的皮郛，未必有都雅的灵魂。