宝玉闻得嗟叹之韵为啥竟思疑画中美人活了?袭人家又发作了什么事

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题:宝玉闻得嗟叹之韵为啥竟思疑画中美人活了?袭人家又发作了什么事?

文/姜子平话

青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!

荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!

声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?

女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。

源为二玉演二宝,大方隽逸做姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!

——《石头记》序

《红楼梦》第十九回“情切切良夜花解语 意绵绵静日玉生香”,做者写宁国府唱戏,神鬼乱出,跟宝玉的小厮们都偷懒耍滑往了,只剩下贾宝玉一人。

话说贾宝玉百无聊赖,竟顾虑起小书房的一轴极画的得神的美人图,那位古今第一痴人自认为那美人也天然是孤单的,须得他往看慰一回,却刚好碰破小厮私会之事。

刚到窗前,闻得房内有嗟叹之韵。宝玉倒唬了一跳:敢是美人活了不成?乃乍着胆子,舔破窗纸,向内一看,那轴美人却未曾活,却是茗烟按着个一女孩子,也干那警幻所训之事。

为啥宝玉闻得房内有嗟叹之韵,会思疑画中美人活了?实的只是因为贾宝玉是“情不情”,疯疯傻傻吗?仍是做者另有表示呢?且看贾宝玉审问茗烟的一段话!

茗烟大笑道:“若说出名字来话长,实实别致奇文,竟是写不出来的。据他说,他母亲养他的时节做了一个梦,梦见得了一匹锦,上面是五色富贵卍不竭头的把戏,所以他的名字喊做卍儿。”

《红楼梦》故事里,做者为啥安放那个丫鬟喊卍儿呢?卍儿的故事和王熙凤梦见夺锦之事有何相关呢?贾元春是美人,秦可卿也是美人,卍儿也是美人,她们之间事实有何联系关系呢?

卍便是光,乃是火光高文之意,说起电石火光,天然不能不提书中三生石上的三生缘。有意思的是,《红楼梦》做者经常提起苏轼与僧人之事,而提及轮回转世,苏东坡的宿世是五戒僧人,而黄庭坚二十六年那年得知本身的宿世是一女子。

话说黄山谷黄庭坚梦中食了一个婆婆给死往女儿预备的食物,梦醒后找到阿谁婆婆,发现婆婆女儿的忌辰恰是本身的生日,突然恍然大悟。

后来黄山谷黄庭坚在府衙后园植竹一丛,建“滴翠轩”,在石碑自题像赞曰:“似僧有发,似俗脱尘;做梦中梦,悟身外身。”

有意思的是,《红楼梦》也有滴翠亭,薛宝钗在此戏彩蝶,招致林黛玉在埋香冢抽泣残红,而妙玉即是代发修行之僧,俗世脱尘之人,红楼故事更是梦中梦,石头亦是宝玉之身外身。

而明朝的诗人袁枚听闻黄山谷黄庭坚转世轮回之事,慨叹道:“书到此生读已迟。”红楼一梦,黛玉传香于英莲,香菱的才思又何尝不是其宿世的黛玉所读呢?

红楼一梦,做者以美人写忠义,以嗟叹之韵写政权行使,书中美人,多为绛珠氏,除了林黛玉,贾元春和秦可卿同样是那美人的第一世,而香菱、小红、妙玉,甚至于袭人家里穿红的表妹,统统都是美人的第二世。

《红楼梦》故事里,宁国府热闹特殊,为啥史太君与贾宝玉却认为吵得很,热闹得不像话呢?做者不外是以此写清兵进关,清帝鸠占鹊巢。

《红楼梦》故事里,茗烟为明烟,卍儿为火光,茗烟与卍儿在宁国府火光高文,不外是做者借嗟叹之韵写一场没有硝烟的战火,正所谓荣源宁演之地图换稿。

于是乎,紧着着做者便写茗烟心虚,为了讨好贾宝玉,要带他往城外逛逛往,贾宝玉却说“欠好,认真花子拐了往”,却让茗烟例外带着他往了袭人家里,茗烟反倒怕了。

宝玉笑道:“依我的主意,咱们竟找你花大姐姐往,瞧他在家做什么呢。”茗烟笑道:“好,好!倒忘了他家。”又道:“若他们晓得了,说我引着二爷胡走,要打我呢?”

看官传闻,花自芳与花袭人那一家,可不就是花子吗?袭人在家里人跟前,拿宝玉当做本身的私有之物,又把通灵宝玉在世人跟前传了一遍。

此时袭人之母接了袭人与几个外甥女儿、几个侄女儿来家,正食果茶。袭人一面又伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来,向他姊妹们笑道:“你们常识常识。时常说起来都当稀疏,恨不克不及一见,今儿可尽量瞧了。再瞧什么稀疏物儿,也不外是那么个工具。”

偏生宝玉那一趟却顾虑着袭人的两姨妹子,阿谁穿红的姑娘,两人竟然破天荒讨论起配不配穿红来,恰似红色是帝王之色一般。宝玉素喜红色,其实是《红楼梦》做者有意以红为尊,毫不隐晦,世人却未曾留意。

乃笑问袭人道:“今儿阿谁穿红的是你什么人?”袭人道:“那是我两姨妹子。”宝玉听了,赞颂了两声。袭人道:“叹什么?我晓得你心里的缘故,想是说他那里配红的。”宝玉笑道:“不是,不是。那样的不配穿红的,谁还敢穿。我因为见他其实好的很,怎么也得他在咱们家就好了。”

及至听了“出嫁”二字,宝玉不由又嗐了两声,紧接着袭人却又说她也要分开宝玉了,竟然以此要挟,逼着宝玉改了爱红的弊端。

袭人道:“再不准毁僧谤道,调脂弄粉。还有更要紧的一件,再不准食人嘴上擦的胭脂了,与那爱红的弊端儿。”

看官传闻,通灵宝玉乃是传国玉玺,红便是墨,袭生齿中最要紧之戒,清楚是让宝玉再不是宝玉,那花袭人诚然是拐了传国玉玺往的花子了。大致做者之意,不是袭人的两姨妹子出嫁,却是袭人拐了宝玉,送给人家当嫁妆了,恰似那献城的满朝文武。美人未曾活,却是死在了那一片火光高文之中。

本文材料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

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