持身不成太皎洁，一切污辱垢秽,要茹纳得；与人不成太清楚，一切善恶贤愚，要宽大得。
贾宝玉在秦可卿处，梦进太虚幻境。警幻仙子见之，顿唤“骨骼清奇”，乃“全国第一意淫之人”。宝玉战战惶惶汗流浃背，连唤“惶恐”。
做为《红楼梦》第一男主，宝玉挂有无数第一佳誉。好比“古今不孝第一”、“全国无能第一”。当然，那些都是夸饰谬赞，宝玉不敢妄领。却是那“意淫第一”，此中颇有些值得玩味之处。细品之下，却是处处实锤，堪称实至名回。
1.
古语说，人无癖不成交。宝玉恰有一癖，又是绝世无双。那就是爱食女孩嘴唇上的胭脂。
宝玉是一个典型的“胭脂控”。胭脂谐音“颜値”，所以宝玉更是一个“颜値控”。
宝玉从小就爱女孩，说女孩是水做的骨血。女孩一旦嫁人之后，宝玉又有一番特殊的观点。他说：“希罕，希罕，怎么那些人只一嫁了汉子，染了汉子的气息，就如许混帐起来，比汉子更可杀了！”其实，宝玉在那里说得女人，是指那些穷凶极恶的女人。并不是指所有人。好比，他对他的母亲王夫人就十分尊重，对嫁了贾琏的王熙凤就十分亲近，而对嫁了贾蓉的秦可卿，则是神交不已，不知不觉中欣欣然心憧憬之。
说到秦可卿呢，此女子关于宝玉来说是一个十分重要的人物。起首他的表面“兼具黛钗之美”，其次是贾宝玉初次梦遗的对象。正因为有了与秦可卿的神交，确定了他以后的审美原则就是“兼具黛钗之美”。那里，有实锤为证。
贾宝玉看到薛宝钗胳膊上戴着一个红麝串，就要求摘下来赏识一番。成果薛宝钗褪得时候有些费力。面临宝钗的那条膀子，宝玉的“意淫”起头了，如果那条膀子长在黛玉身上多好，本身还能够摸一摸。
那里，宝玉到底是想摸黛玉的膀子？仍是宝钗的膀子呢？都不是。而是宝钗长在黛玉身上的膀子，是“兼具黛钗之美”的膀子。
宝玉的“意淫”，并不是完满是一种精神上的设法。而是有实锤，还有设法，那是一种“天人合一”。有一个词喊做“天人交战”，或许合适宝玉。
秦可卿死的当晚，往向王熙凤拜门辞行。但懵症之中的贾宝玉竟然猛地吐了一口鲜血。那阐明，宝玉与可卿之间，是有心灵感应的。
可卿死了之后，宝玉跟谁更好了？对了，就是秦可卿的弟弟秦鲸卿。关于秦家姐妹，宝玉竟然来了一个“姐弟双食”。
有了“意淫”之心，宝玉就想付诸理论。因而他也有本身的一些“小手段”。先看他是若何对于秦鲸卿的。
说起来，秦鲸卿也不是什么良善之辈。在馒头庵，秦鲸卿与小尼姑智能正要进港，成果宝玉悄无声息出来一把按住。你说那贾宝玉是不是大智如愚？面临此情此景，贾宝玉竟然与秦鲸卿不慌不忙开展了会谈。
秦鲸卿笑道：“好哥哥，你只别嚷，你要怎么着都使的。”宝玉也笑道：那就晚上算账吧。
贾宝玉胆大心小，小使一招，就让秦鲸卿就范了。当然，也可能是不即不离。
同样的小手段，贾宝玉频频利用。他利用最多的手段仍是“洗澡”。而利用对象次要是怡红院的大小丫鬟们。
2.
万万别拿贾宝玉当小伴侣，更别拿着“意淫”当无邪。
怎么说呢？许多工作，假设在外边看，都是违犯道德要被训斥的。但在荣宁二府以至大看园，各人习以为常，就不觉得有什么不当了。
好比说，宝玉随地小便的工作。第五十四回，贾宝玉在山石后面一撩衣服，两个小丫鬟就晓得立即往茶坊预备往了。
按事理说，贾府是一个声名显要的大户人家，进进出出有许多大姑娘小媳妇，宝玉如许一个和成人差不多高的孩子，如许随地小便应该是不当的。为什么没有了来给立端方呢？估量是，有人提过那事，有人没拿着当回事。
与那随地小便比起来，宝玉洗澡里面的故事就更多了。
有一次，宝玉腻着晴雯。晴雯说，你起来，我让袭人、麝月来侍候你，我该往洗澡了。宝玉立即说：我刚食了点酒，也该洗洗了。咱俩一路洗好欠好？
洗澡，是宝玉拿下怡红院大小丫鬟的次要手段之一。袭人跟宝玉的关系自没必要说，而麝月、碧痕都是通过洗澡被宝玉拿下的。
宝玉最想拿下谁呢？当然是晴雯了。试想，看见宝钗的一只胳膊都恨不得要往摸一摸，做为怡红院“颜值担任”的大丫鬟晴雯，“颜値控”贾宝玉能不动心思？
可是，偏偏其他丫鬟都能上了手，唯独最想上手的却上不了。那又是为什么呢？莫非晴雯实得不喜好给宝玉当姨娘吗？
当然不是。在怡红院里，晴雯是一个挺拔独行的丫鬟。她十分喜好宝玉，带病补雀金裘就是例子。晴雯对宝玉赤胆忠心，但却不喜好苟合行为。
晴雯最恶感就是鬼鬼祟祟背后弄鬼。
晴雯有句名言：别认为你们瞒神弄鬼的事我不晓得。
本文开篇咱们都说了，与人不成太清楚，一切善恶贤愚，要宽大得。看透不说透，乃是一种伶俐。可惜，晴雯那小我还实是芙蓉花神，生于淤泥之中，却是实其实在的明哲保身。
在怡红院里，袭人二两银子月钱的事儿、王夫人给她衣服的事儿，都被晴雯拿出来说。晴雯生气的不是那些事自己，是觉得他们背后捣鼓有失姐妹友谊。
正因为她那恩怨清楚的性格，所以她在怡红院其实一个伴侣都没有。可也正因为如斯，她也成为贾宝玉在金陵十二又副钗中，最想意淫的第一人。
其实，晴雯做得是对的。但她错在不该该说出来。
柳湘莲说过，贾府除了门口的两端石狮子，就没有清洁人了。但是，晴雯就是一个清洁人。可惜的是，在如许一个大染缸里，仁慈的晴雯并没有意识到任何求助紧急。
一小我本身仁慈，就会想当然认为别人也一样仁慈。固然仁慈水平差别，但素质不异。所以晴雯才经常轻诺寡言，因为她始末有一个错误熟悉，就是认为各人会永久都在一路。成果呢，一个看似偶尔的查抄大看园事务，让她成为第一个牺牲品。
那么在临死之际，她末于有所领略。通过跟宝玉交换贴身小衣，以诠释本身对情与爱的最末理解。那个同情的孩子啊。
晴雯之死，让宝玉哀思欲绝。也让他的意淫到达了第一境域。于是，宝玉痛做《芙蓉诔》，与其说是吊唁晴雯，不如说是吊唁本身铭肌镂骨的意淫青春。
3.
事实上，晴雯只是一个影子。
宝玉的意淫，始末是虚实两重天中彳亍（意思为慢步行走）前行。
他得到了袭人，痛失了晴雯。
他得到了宝钗，更痛失了黛玉。
而到了最初，以至连袭人也只是短暂的得到，最末仍然会失往。
袭为钗副，晴为黛影。
晴雯的结局，就是给黛玉画的影。袭人走过的路，宝钗仍然会熟悉。
袭人临走时候，还说过一句话，必然要留住麝月。麝月，能够说，既是袭人之副，又是袭人之影。可惜，宝玉早在庄子序文中说得明大白白：焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣；戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。
如许我们来看，宝玉的“全国第一意淫”乃是层层撤退退却的。
先是以《红楼梦》第一美女秦可卿做了一个范本。为宝玉“意淫”对象指定了一个原则，那就是“兼具黛钗之美”。
从“灵窍”层面，两个“意淫”对象晴雯与黛玉，先后“灰了灵窍”。
从“仙姿”层面，袭人是“人”走了，宝钗是“魂”走了。至于说袭人一退再退所说的麝月，莫非就能成全宝玉的“意淫”吗？
很显然，到了最初，宝玉的灵肉感情世界，成为了“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地实清洁。”至此，宝玉方始涅槃成为“全国第一意淫之人”。
文：风林秀
参考文献：《红楼梦》
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