见了看音不跪拜，玉帝礼敬他，十殿阎罗惧怕他，李世民来头实不小

寡所周知，看世音菩萨是中国释教四大菩萨之一，也是释教中伶俐和慈善的象征。看音崇奉在中国的影响深远，而以看音为主导的大慈善精神，也被视为大乘释教的底子。

做为西方三圣之一，看世音菩萨是继续阿弥陀佛位的菩萨，在浩瀚释教菩萨中，看世音菩萨老是会对差别的寡生，现化出差别的身相，说差别的秘诀，因而也曾有传说风闻说，看世音菩萨其实就是阿弥陀佛的化身。

看世音菩萨佛法无边，除了位居四大菩萨之首，更是七佛之师。在现实生活中，看世音菩萨也是受香火供奉最兴旺的神祗，遇难寡生只要诵念其名号，“菩萨立即看其音声”，前去挽救解脱，故名“看世音”。但是，在唐代的时候，因避忌唐太宗李世民的名号，因而往掉了“世”字，故而称之为“看音”。

在中国古典神魔小说《西游记》中，看世音菩萨做为取经团队的负责人，就连玉皇大帝见了她，凡是也是礼让三分的，而秦王李世民只是人世的皇帝，见到了看世音菩萨，却并没有行跪拜之礼，那不免令人感应匪夷所思。

当初，看世音菩萨是奉了如来佛祖的法旨，才前去东土大唐往找觅适宜的取经人，而那位取经人就是由金蝉子第十世转世的唐僧。

当看音菩萨将九环锡杖和锦襕袈裟送给唐僧之后，就闪现出了本身的法相。那时候，再看秦王李世民和文武百官们的行为——“喜的个唐王朝天行礼，忘了山河，爱的那文武百官，跪地焚香！”一时间，满寺中的僧尼道俗，以及士人工贾，没有一人不在跪念“南无看世音菩萨”。

其实，从那句话中能够看出，其时在场的人和文武百官纷繁下跪朝拜看世音菩萨，而秦王李世民虽说身为一国之君，但是按事理来讲，他也毕竟只是一介常人，却为何见了看世音菩萨而不可跪拜之礼呢？

说到那里，有件事就不能不提了。唐贞看十三年时，身为司雨龙神的泾河龙王，因不满当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父袁守城算命卜卦比本身还准，因而私改时辰，克扣雨量冒犯了天条，继而乞求袁守城拯救，经袁守城指点，泾河龙王找到了进梦后的秦王李世民，并向其阐明启事，恳求秦王救他一命。

不成想，泾河龙王最末仍是被魏征（魏徵）于睡梦中斩杀，如斯一来，本来就气度狭隘的泾河龙王肯定不会放过李世民。于是，泾河龙王便拉着李世民下到鬼门关，要请十殿阎罗来评评理。

按理说，人世间的万物死往之后，都应该回阎罗王来掌管，可泾河龙王怎么也想不到，森罗宝殿的十殿阎君见到李世民后，对他却是躬身相迎，万分的礼待。想想看，就连掌管人世存亡的十殿阎罗都对唐王如斯恭敬，以至是有着些许恐惧，可见李世民的来头确实非统一般。

据记载，唐太宗李世民的宿世就是北极紫微大帝，其全名称做“中天紫微北极太皇大帝”。北极紫微大帝为道教四御之一，虽说位居玉皇大帝之下，辅佐玉帝治理星界，执掌天经地纬，统率日月星辰和山水诸神，以及四时节气等天然现象，能唤风唤雨，役使雷电鬼神。但是，他和玉帝又同属六御之一，因而，就连主宰三界的玉帝也要对他礼敬有加。

做为李世民的宿世，紫薇大帝的手下还有四大战将，也被称为“北极四圣”。此外不说，仅是位居四圣之末的实武大帝，就是三界中所有妖魔鬼魅的克星。想当初，孙悟空大闹天宫之时，就曾被一位王灵官挡在了凌霄宝殿的外面，而那位小小的王灵官，还只不外是实武大帝门下的一员小将。

由此可见，唐太宗李世民的前身“北极紫微大帝”是有多么的凶猛！身为五老之一的看世音菩萨，假设硬要论资排辈的话，还算是北极紫微大帝的下级。所以说，当李世民见到看音菩萨时，天然就不消行跪拜之礼了。