神魔小说《西游记》安放了一个常人出任西天取经团的指导，出人意料。无论从哪个角度看，让一个常人当指导，承担取西经的神圣任务，都是难以理解的，因为西天路上的任何一个魔鬼都能够秒杀了他。然而，那个常人不只外表上指导着四个犯了天条的天廷功犯，并且黑暗还指导着三十九位堂堂正正的大罗仙人；于是就形成了取经步队不只数量大并且构成人员复杂，如许的一个取经团也长短常费解的。因为取经团中除了指导者唐僧之外，其他的任何一个成员，只要如来将取经的使命交给他们，他们都能够不废吹灰之力的就能完成。那个取经团队充满着浩荡的谜团。
我们先看取经团中摆在明处的四个的功犯：孙悟空、猪悟能、沙悟净和白龙马。那四个有功的仙人和其指导唐僧比拟，每一位都有无比神异的故事传世。孙悟空是一只猴精，自称齐天大圣，以一猴之力对抗十万天兵天将，因大闹天宫被佛祖如来压在五行山下，遭受了五百年的有期徒刑；猪悟能是天蓬元帅，曾经掌管天河十万水军，因酒醒调戏嫦娥被贬下凡，且错投猪胎成为了下界的一个猪妖；沙悟净本是玉皇大帝的近侍，号称卷帘上将，因蟠桃会上不小心打烂了一只琉璃盏，被贬下尘寰，酿成为一个河妖，在流沙河阻拦取经人。白龙马本是西海龙宫的三太子，因家庭矛盾纠纷，无意中弄坏了天帝御赐的夜明珠，只好化身白马充任了常人唐僧西行的脚力。那里可疑的是天庭在对他们施行刑罚时候却没有褫夺他们的神通，因而事实上他们仍然是能够上天进地的大罗仙人，只不外在体系体例内没有位置罢了。
我们再来看隐躲在黑暗的取经团其他成员，他们是天廷的四值功曹、六丁六甲和西天灵山的五方揭谛、一十八位护教伽蓝。四值功曹是天界的值班仙人，别离是值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪；六丁是丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，六甲是甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戍，六丁是阴性之神，六甲是阳性之神，那十二位仙人是北方实武大帝常用的神将。五方揭谛是指金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛和摩诃揭谛，是释教的五方守护鼎力神；十八位护教伽蓝是：美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师字、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，是释教的十八位护法神。那三十九位暗躲的取经团成员都是天廷和西天灵山拥有现职的大罗仙人。
如斯看来，如来等安放一个没有一点神通的常人指导如许一群大罗仙人，必定是大有深意，绝非他们声称的是为了庇护唐僧那么简单。此前我已发现所谓的西天取经就是一个遁词，假设我们将西天取经看做是为孙悟空成佛而搭建的平台，修建的一个快车道，所有的谜团天然而然的就能够找出合情、合理、合法的谜底了。安放一个常人当取经团的指导，其实是为了限造孙悟空利用神通和法力，是为了更大限度的限造孙悟空的动作自在；因为孙悟空是唐僧从五行山下挽救出来的，孙悟空又是一个有情有义的山公，他为了酬报常人唐僧相救之恩德，天然会以唐僧的体例，一个常人的行为体例来完成西天取经的使命。
那么，在取经团中又为什么利用了八戒、沙僧人和小白虎三个功犯？原因也与孙悟空有关。孙悟空在大闹天宫时受如来的哄骗被压在五行山下，心中天然不满，被挽救后又被迫拜了一个常人为师，可能会产生一些自大情结。于是让曾经掌握过十万水军的天蓬元帅和玉皇大帝的近侍卷帘上将与其称兄道弟，就可以称心孙悟空的自尊心，庇护其齐天大圣的威严，消弭孙悟空的自大心结。西天路上孙悟空的种种表示都表示出了如许安放的目标，好比西天路上逢妖就吹嘘本身对抗十万天兵大闹天宫的英雄事迹，等等。
那些躲在暗处的大罗仙人们除了所谓的庇护唐僧之外，更多的使命应该是向天廷和灵山陈述取经团的活动和监视孙悟空动作。如许一来，天廷和西天灵山不只能在第一时间掌握孙悟空的行迹和情感的改变，并且还不会让孙悟空因为有人监视而产生逆反心理，再次走上挑战现存次序的叛逆之路。