我倒不觉得必然要“不合群”，才气代表实正的酷。
正相反，实正的酷，应该是采用实在的自我需求，勇于承担形成的后果，尽量复原本实的形态。
所以，假设你不想合群，又甜愿承担孤单的代价，那就愉快地高量量独处，那是一种酷；
同样，假设你需要人际关系带来的利益，需要从社交中获取情感价值，那么能游刃有余的享受人际交往，那也是一种酷。
“酷”没有详细的行为定义，因为它自己就是笼统的，假设必然要说个可能，那就是“忠于本身。”
酷的第一原则，必然是采用实在的本身。
领会本身，认可本身，既能善待本身的长处，又能用于认可缺点。
明明是方形，就没必要迎合世俗原则，假意将本身扮成圆形，更没必要以方形为耻，勤奋遮掩本身实在的陈迹。
不敷完美，不敷原则，反而是你生而为人的特殊标记，就像暗影同样是构成画像的一部门，它批示显得你愈加立体。
酷的第二原则，是尽可能复原实我。
当你跨出本身那一关，下一关就是勇猛昭告世界。
实正的酷是坦坦荡荡，随心而为，被外界和别人的影响越少，能做本身的空间就越大。
若是虚荣，那就斗胆浮夸，每小我都要体面，想让本身过得更好，那不犯法；
若是孤介，那就远离人群，本身呆着更温馨，那是你的生成属性，那没有错；
若是好斗，那就勤奋抢先，纷歧定要跟风摆烂，逃逐本身的人生目标，那不希罕。
在阳光下坦荡做本身，不随便被别人情感和世俗规则所绑架，自在而肆意地生活。
酷的第三原则，是专注将来，不抱怨过往。
过往的、无法改动的事，只能徒增本身的哀怨。
在乎太多细节，只会内耗本身的心性，让本身酿成被外物纠缠的负面能量无底洞。
不沉浸过往，只吸收体味，浇灌本身能量的同时，做好下一次预备。
专注本身，掌握本身主动权，以玩家心态把握生活，松弛而为；
而不是动辄被情感绑架，被现实牵绊，为小事忧愁，摆荡本身认知，以至失往期看。
酷的第四原则，是明晓善恶，并抉择前者。
罗兰曾说：“世界上只要一种英雄主义，就是看清生活的本相，仍然热爱生活。”
我们都是普通的通俗人，同样履历着世间的酸甜苦辣，生长路上同样受尽熬煎，但最末做出的抉择却是差别的。
富可敌国的商人，依靠割韭菜发家致富，有人会说他很有思维，但不会有人说他足够潇洒，足够酷；
沉痾缠身的残疾者，身无分文但怀揣抱负，被生活放弃却热爱生活，有人会同情足够同情，但不会有人否认他同样足够酷。
实正的酷，是勇于在湍流中逆行，只要那份逆行是值得的。
曾经收躲过一段话，很喜好，在那里送给你吧：
“泡夜店、纹身、打耳洞、买醒那些工作看似都很酷，其实那些工作一点难度都没有，只要你情愿往做就能做到。更酷的应该是那些不随便做到的工作，好比看书、健身、赚钱、用你最炙热的心往爱一小我，然后用你一生的精神往战胜一个范畴。”
我是深入，国度二级心理征询师，册本《非暴力沟通 · 两性篇》译者，大连市心理协会会员，34岁，已婚已育，情愿分享我的立场。