太庙是供奉皇帝先祖的处所（有严重奉献的功臣也可配享太庙），能进太庙供奉的皇帝先祖都是有皇帝名号的（哪怕是后人逃遵），被废的皇帝在身份上已经不是皇帝，只是一般皇族成员，一般不成能放进太庙供奉，好比闻名的海昏侯刘贺。
不外，凡事都有破例，被废的皇帝能否进太庙最次要看他的后人有没有皇帝，或者对他怎么看——即认不认他那个祖宗。
那么，中国古代汗青上都有哪些被废黜的皇帝最末获得了庙号呢？
后燕烈宗慕容宝
慕容宝（355年-398年）是十六国期间后燕第二位皇帝，慕容垂第四子。
在398年被其舅公兰汗废杀，兰汗是慕容宝的父亲慕容垂的母亲兰皇后的兄弟，而兰汗诱杀了他的外甥孙慕容宝，夺了皇位后，自称大都督、上将军、大单于、昌黎王。
汗引宝进于外邸，弑之，时年四十四，在位三年，即隆安三年也。汗又杀其太子策及王公卿士百余人。汗自称大都督、上将军、大单于、昌黎王。
大单于是其时十六国君主普及的称唤，昌黎王是王爵，再加上大都督、上将军，兰汗的那些称号能够说十分紊乱，而兰汗的政治才能也确实不强，夺位昔时便被慕容宝之子慕容盛杀死。
慕容盛即位后，将慕容宝谥为惠愍皇帝，并且还进了太庙，庙号喊烈宗。
盛僭位，伪谥宝惠愍皇帝，庙号烈宗。
南梁太宗萧纲
萧纲（503年-551年）是南北朝期间南梁第二位皇帝，萧衍第三子。
因侯景之乱萧衍受囚并饿身后，萧纲便即位称帝，后来被侯景废黜为晋安王并被杀戮。
戊午，侯景遣卫尉卿彭俊、厢公王僧贵率兵进殿，废太宗为晋安王，幽于永福省。
不外虽然被侯景杀戮，侯景仍是给萧纲上了高宗的庙号，比及侯景之乱被王僧辩平定以后，梁元帝萧绎又为萧纲上了太宗的庙号。
贼伪谥曰明皇帝，庙称高宗。
明年，三月癸丑，王僧辩率前百官奉梓宫升朝堂，世祖逃崇为简文皇帝，庙曰太宗。
南梁世祖萧绎
萧绎（508年-555年）是南北朝期间南梁第四位皇帝，萧衍第七子。
在平定侯景之乱后其侄雍州刺史萧詧引西魏兵来攻，萧绎在江陵为西魏军所擒获，于是萧詧废黜萧绎，并派人用土袋将其闷死。
辛未，帝为魏人所杀。梁王詧遣尚书傅准监刑，以土囊陨之。
但是，萧詧的西梁并没有被视为南梁的正统世系。萧绎身后，陈霸先在建康拥立萧绎之子萧方智为帝，萧方智为萧绎上庙号为世祖，仍是进了太庙。
明年四月，逃尊为孝元皇帝，庙曰世祖。
北魏敬宗元子攸
元子攸（507年-531年）是北魏第十二位皇帝，献文帝拓跋弘的孙子。
在诱杀权臣尔墨荣和太宰元天穆后，尔墨荣之侄尔墨兆拥立长广王元晔为帝，元子攸被废后被尔墨兆俘虏北上，缢杀于晋阳三级佛寺。
甲寅，尔墨兆迁帝于晋阳；甲子，崩于城内三级佛寺，时年二十四。
后来，高欢拥立孝武帝元修为帝，平定了尔墨兆后，元修为孝庄帝元子攸上庙号为敬宗。
中兴二年谥为武怀皇帝，太昌元年又谥孝庄皇帝，庙号敬宗。
金熙宗完颜亶
完颜亶（1119年-1150年）是金朝第三位皇帝，太祖完颜旻嫡长孙。
后来被海陵王完颜亮弑杀，被废黜为东昏王，那是很明显的一个欺侮性封号。
忽土、阿里出虎遂进弑帝，亮复前手刃之，血溅满其面与衣。帝崩，时年三十一......降帝为东昏王，葬于皇后裴满氏墓中。
不外，完颜亮后出处于征宋惨败，在金世宗完颜雍造反后，本人被手下杀死，于是完颜雍登基后，为完颜亶上庙号闵宗，后又将庙号改为熙宗。
大定初，逃谥武灵皇帝，庙号闵宗，陵曰思陵。别立庙。十九年，升祔于太庙，增谥弘基缵武庄靖孝成皇帝。二十七年，改庙号熙宗。
西夏桓宗李纯祐
李纯祐（1177年-1206年）是西夏王朝第六位皇帝，夏仁宗长子。
李平安上书要求袭越王爵位，桓宗不准，李平安被降封为镇夷郡王，后来李平安与李纯祐母亲罗氏合谋废黜李纯祐，李平安称帝不久后，桓宗被软禁暴卒。
平安久专国政，是月二十日，与纯佑母罗氏废纯佑自立，改天庆十三年为应天元年。
三月，故主纯佑暴卒于废所。
不外，虽然李纯祐被废了，李平安仍是给他上了庙号，喊做桓宗。
年三十，在位十四年，改元一，谥曰昭简皇帝，庙号桓宗，墓号庄陵。
西夏襄宗李平安
李平安（1170年-1211年）是西夏王朝第七位皇帝，夏崇宗李乾顺之孙。
在废黜李纯祐自立后，李平安也遭碰着了和李纯祐类似的命运，西夏神宗李遵顼策动政变废黜李平安，过了一个月，李平安暴卒。《西夏书事》写道，“平安之位如是得，亦如是失，言而无信，徒受大恶之名罢了 ”，不是不报，时候未到。
秋七月，齐王遵顼立，改元光定。
八月，平安死。
不外，和李纯祐一样，李平安在被废后李遵顼也给他上了庙号，喊做襄宗。
年四十二，于是月五日卒。在位六年，改元二，谥曰敬穆皇帝，庙号襄宗，墓号康陵。
明惠宗墨允炆
建文帝墨允炆（1377年－？）都很熟悉，是明朝第二位皇帝，明太祖墨元璋之孙。
靖难之变后，墨棣为了彰显本身皇位的合法性，抹除了墨允炆法统的合理性。在墨棣修改后的明实录中，墨允炆成了矫诏夺位的篡位者，建文四年也被洪武三十五年所取代。
洪武三十一年闰蒲月乙酉，太祖崩。是夜即歛，七日而葬。皇太孙遂矫诏嗣位，改明年为建文元年。
不外，后来建文帝仍是被上了庙号，只不外不是明朝，而是数百年后南明的墨由崧，就如许，在数百年后，墨允炆也酿成了有庙号的皇帝。
逃上建文帝庙号惠宗，谥号嗣天章道诚懿渊功看文扬武克仁笃孝让皇帝，建文后马氏为孝愍温贞哲睿肃烈襄天弼圣让皇后。
明代宗墨祁钰
景泰帝墨祁钰（1428年-1457年），是明朝第七位皇帝，明宣宗墨瞻基次子。
土木之变后被拥立为帝，打退瓦剌，墨祁镇被尊为太上皇，后来墨祁镇策动夺门之变，将墨祁钰废黜为郕王，不久墨祁钰离奇往世，墨祁镇还给上了恶谥“戾”，之后，墨见深固然恢复了墨祁钰的帝号，给了谥号，但仍然没庙号。
二月乙未，废帝为郕王，迁西内。皇太后吴氏以下悉仍然号。癸丑，王薨于西宫，年三十。谥曰戾。
那谁给墨祁钰恢复了庙号呢？仍是南明弘光帝墨由崧，墨由崧给墨祁钰上了庙号代宗，不外那个庙号上得其实太没文化，唐代宗之所以喊代宗，是因为避忌李世民的“世”字，才改“世”为“代”。而明朝已经有了“世宗”嘉靖帝，又搞出“代宗”，那也遭到了包罗王夫之在内的时人嘲讽。
逃上景泰帝庙号代宗，谥号符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝，景泰后汪氏为孝渊肃懿贞惠安和辅天恭圣景皇后。
唐讳世，代宗犹言世宗，近人欲以加景皇帝，其不学如斯。
别的，还有一位皇帝差点就给了庙号，他就是末代唐帝李柷。
唐昭宣帝李柷
李柷（892年-908年）是唐朝末代皇帝，唐昭宗李晔第九子。
他将皇位禅让于墨温，被废为济阴王，之后被墨温杀戮。墨温为李柷上谥号哀皇帝，但没有庙号。
全忠建国，奉帝为济阴王，迁于曹州，处前刺史氏叔琮之第。时太原、幽州、 凤翔、西川犹称天祐正朔。天祐五年二月二十一日，帝为全忠所害，时年十七，仍谥曰哀皇帝，以王礼葬于济阴县之定陶乡。
但李柷为什么差点就获得庙号呢？那是因为，李存勖消亡后梁成立了后唐，后唐声称继续唐朝的法统，于是到了后唐明宗李嗣源时，唐哀帝李柷摇身一酿成了唐昭宣帝李柷。后唐还一度考虑给李柷上庙号“景宗”，因遭反对才做罢。
中兴之初，方备礼改卜，遇国丧而行。 明宗时就故陵置园邑，有司请谥曰昭宣光烈孝皇帝，庙号“景宗”。中书覆奏少帝行事，不合称宗，存谥罢了。知礼者亦以宣、景之谥非宜，今只取本谥，载之于纪。
所以说，并非被废的皇帝都不克不及进太庙，假设是政敌间的废立，那当然要否认之了，但关键是看合法性的问题，后人会不会从头给他上庙号，事实端方是死的人是活的。
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