霜降已至，时节活动安放上~
知霜降
所谓 霜降，据《月令七十二候集解》中记载， “九月中，气肃而凝，露结为霜矣”，它是二十四节气中的第十八个节气， 秋季的最初一个节气。
它预示着“气温骤降、日夜温差大”，简单点说，就是 “秋与冬的过渡段”。
清 《岁朝不祥如企图》 台北故宫博物院躲
做为“秋尽冬临”的节点，霜降那一节气天然遭到了前人的重视， 围绕其展开的时节活动随时间推移愈发多样，涵盖农事活动、娱乐活动、祈福活动等。
《十二月月令图十月》（部分） 台北故宫博物院躲
赏霜降
古有谚语 “霜打菊花开”，又见古籍中记载， “霜降之时，唯此草盛茂”，故而， 赏秋菊天然成了霜降那一节气的雅事。
清 《霜菊秋罗轴》 台北故宫博物院躲
清 沉香木雕菊花图臂搁 故宫博物院躲
良多处所会于此时举办菊花会，以 示对菊花的崇拜与恋慕，如北京地域的菊花会一般会在天宁寺、陶然亭等处举行。
文人骚人往往在赏菊之余，还会边饮菊花酒，亦或是赋诗做画，极尽大雅之事。
清 圆雕陶渊明赏菊摆件 嘉定博物馆躲
明 景泰款掐丝珐琅菊斑纹螭耳炉 故宫博物院躲
富贵人家则会于自家中举办菊花会，于霜降前摘集百盆珍品菊花，架置院落中，或搭菊花塔，择地摆桌，置好酒好菜， 家人按长幼挨次，鞠躬做辑祭菊花神，然后配合饮酒赏菊。
清 仿哥釉盆玉石菊花盆景 故宫博物院躲
清 剔红锦纹嵌玉菊斑纹盒 故宫博物院躲
赏霜降还表示于登高远眺之风俗。天高云淡，枫叶尽染，登至高处，极目远眺，心旷神怡。
明 《看瀑图扇页》 故宫博物院躲
打霜降
在清朝以前，霜降日还有一种鲜为人知的风俗，名曰 “打霜降”，意在祈求不祥。
在那一天，各地的教场演武厅例有慎重的收兵仪式。按古俗，每年立春为开兵之日， 霜降是收兵之期。
故而霜降前夜，府、县的总兵和武官们都要全部武拆，身穿盔甲，手持刀枪弓箭，由标兵开路，鼓乐前导，汹涌澎湃、耀武扬威地从衙门动身，排队前去旗纛庙举行收兵仪式， 以期铲除不祥、全国承平。
霜降日的五更清晨，武官们会集庙中， 行三跪九叩首的大礼。礼毕， 排队齐放空枪三响，然后再试火炮、打枪，谓之“打霜降”，届时苍生看者如潮。
相传，武将在“打霜降”之后，司霜的神灵就不敢随意下霜危害当地的农做物了。 农人们还常以听到枪响与否和声音的凹凸来揣测昔时的丰歉。
无独有偶，在广东高明地域， 霜降前有“送芋鬼”的风俗。
本地小孩以瓦片垒梵塔，在塔里放柴点燃，待到瓦片烧红后，毁塔以煨芋，喊做“打芋煲”，然后将瓦片丢至村外，称做“送芋鬼”， 以辟除不祥，求得不祥，拜托了人们对生活的美妙祝福。
品霜降
民间谚语有云 ，“补冬不如霜补”，人们认为先“补重阳”后“补霜降”，且“秋补”比“冬补”更为重要，故而， 霜降时节民间各地会有差别的食补风俗。
如 广西玉林地域有霜降食牛肉的风俗，以期填补能量，祈求冬天里身体强壮，不生病。再如 闽台地域霜降时节食鸭子进补之习流行，本地谚语 “一年补透透，不如补霜将”即是更好的阐明。
此外， 大部门产柿子的地域还时髦在霜降时节摘柿子、食柿子。柿子一般在霜降前后完全成熟，此时的柿子皮薄、味美， 具有较高的营养价值，在前人看来， 柿子是极佳的霜降食物。
前人除了熟悉到柿子的营养价值之外， 亦垂青其不祥寓意。一方面，成熟的柿子为墨红颜色，与代表新年的大红色颜色接近，非常讨喜应景。
另一方面，因为 “柿”与“事”谐音，故而通俗苍生往往会在霜降此日买些苹果和柿子来食，寓意“ 事事安然”。而商人们则会买栗子与柿子来食，代表着 “利市”。
清 剔红锦纹嵌玉柿式盒 故宫博物馆躲
久而久之， 柿的祥瑞之意也渐渐从民俗传布至工艺范畴，常与其他不祥意象彼此交叉在一路，一同构成不祥纹饰。
如将 双柿与如意（或用灵芝）组合在一路，寓意 “事事如意”。或与柏枝、百合、橘或如意并列，代表 “百事大吉”。
再者，前人认为柿树有七德，其一便为长命，因而， 柿图案亦含有长命之意。
清 铜事事如意镇纸 故宫博物院躲
清 青玉事事如意 故宫博物院躲
得益于其蕴含的不祥寓意， 柿一形象更是频繁地呈现于岁朝图中。
如明代绘画 《岁朝图轴》，所绘铜壶中插着柿子、如意、梅花、兰花、山茶花、水仙、松枝、柏树、灵芝、天竺等十种花卉、树木， 既有“百事如意”之意，亦有“十全十美”的内涵。
明 《岁朝图轴》 台北故宫博物院躲
乾隆爷曾题诗曰 “松柏梅茶兰水仙，灵芝天竺间便娟。更看墨柿傍如意，名寓其然岂易然”，明白了岁朝图大致以十种花木为根底， 而柿子为此中独一的蔬果，足见柿的地位与重要性。
清 堆彩柿子纹盒 故宫博物院躲
此外，还有 柿蒂纹同样遭到前人的喜欢。柿蒂以中间的柿梗为中心四面出萼，萼片呈心形，形似四个如意云头，被普遍地利用于铜镜、家具等日常器具中，建筑中的窗棂亦可见其身影。
如 南越王墓主棺室出土的玉盒盒盖的中心，则有八瓣柿蒂形的浅浮雕纹。
柿蒂纹窗棂
玉盒 西汉南越王博物馆躲
黄花梨柿蒂纹有柜膛方角柜
在瓷器中，可见柿子纹占主体地位，其形态大多比力写实，时髦于明清期间，尤以清代多见。
明宣德 青花柿子纹大盘
从知霜降到赏霜降，从打霜降到品霜降，从霜降食物到衍生纹饰，有关霜降节气的文化大致闪现于此，霜降已至，愿君沉着向冷。
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