“简单，也不是那么随便能够做到的。”
比来，原研哉又出新做品了，给无印良品设想了化装品告白海报。
此次设想的告白主题是：
“好产物本身会说话”
仍是一如既往的极简风气，整体视觉十分简洁，画面只要产物和品牌名称。
不外，似乎融进了一些希罕的工具...
本来是——实物产物上以简笔划的形式加进了眼睛和嘴巴。
看起来又心爱又搞笑。
除此之外还有简单的动画效果，搭配字幕和配音，让产物来亲身来诉说，做“毛遂自荐”。
寥寥几笔，就把“好产物本身会说话”表示的淋漓尽致。
而做为无印良品的艺术总监，原研哉为无印良品做的设想远不行如斯。
接下来就跟着小站君一路，走进原研哉的设想人生。
是MUJI成就了原研哉
仍是原研哉成就了MUJI？
一切起源于 1980 年。
那一年，日本人仍然沉湎于无尽的美梦中。
超越 90% 的日本国民自认是中产阶级，名牌豪华品成了群众都为之狂热的工具。
几乎没有人意识到经济的泡沫即将爆破。
除了两小我。
其时，已经创建了季节集团（旗下拥有西武百货、西友集团等出名品牌）的堤清二，找来4名老友，停止了一场聚会。
▲ 日本大型连锁百货公司西友集团
他们认为，如今那个社会，人们过于逃求大牌，却漠视了产物自己。
于是，他们决定做一个没有品牌的品牌。
在做词人日暮实三的提议下，他们为品牌取名为——MUJI，意为没有品牌标记的优良商品。
同年12月，MUJI在堤清二掌管集团旗下的西友百货开设第一个专柜。
商品品种不多，仅有40个。
▲ 昔时的MUJI
固然说专柜设在大型百货公司里，但是在阿谁品牌优先的时代。
刚成立，没有鼓吹的MUJI仍然难以保存。
于是，堤清二将鼓吹MUJI的重任，交给同样参与了那场聚会的设想师田中一光。
1980岁尾，田中一光带来一张海报。
一只举着「无印良品」牌子的手占据了大部门位置，告白语「操行高、价格低」则被印在旁边。
那是MUJI第一次打告白。
没有华贵的粉饰，没有耀眼的色彩，却为它打出了清脆的第一炮。
于是在接下来的由田中一光主导的30年里里，MUJI的告白物料连结了近乎一致的风气。
曲到 2002年1月8日，一小我的加进，改动了那种情状。
他喊原研哉。
就是那天，田中一光把MUJI的设想大权，交到原研哉手上。
MUJI无印良品，正式进进新纪元。
3个主题
成就“ MUJI系 ”
和田中一光期间的告白纷歧样，原研哉主导之下，MUJI告白给人一种「更空更大」的觉得。
那离不开原研哉给MUJI告白定立的3大主题：
“空”
空，不是指「空无」或者是「空虚」。
在原研哉的理解中，「空」是一种宽大性。
MUJI的产物是空的、简单的。因为它做为一个消费品，能容许消费者自在发扬、自在利用。
就像一个通明玻璃瓶，有人用它拆水，也有人拿它当花瓶，那就是「空」。
MUJI的告白也是空的。
它从不将过多气力花在介绍产物上，而是通过视觉，通过展示生活形态，让看寡自在体味、自在定义MUJI。
“天然”
在 MUJI 告白里，「天然」就表现在不做任何锐意编排和设想。
工做时双手的特写；
穿上 MUJI 服饰后随风吟唱的一家；
城市的一角……
在MUJI的告白里，我们少少看到大量的产物，以至不会看到产物。
相反，大多都 是熟悉的场景。
没有精致的台本和剧情，却更能引起看寡的共喊，用潜移默化的体例，将品牌理念植进到各人的脑海深处。
“家”
提到「家」，大大都人城市想到摆满MUJI产物的MUJI Home。
事实上，那不是原研哉想表达的。
他认为，MUJI能够是一个倡议生活体例的品牌，但不料味着要用MUJI的产物造造出一个家。
原研哉抱负中的「家」，是原始的。
所以，他曾让告白造造团队跑到了摩洛哥和喀麦隆，将原始村子的容貌笔录下来。
没有车水马龙、没有富贵闹市，恰是最纯朴的生活形态。
简单的生活体例，正如 MUJI简单的产物。
用理念往鞭策产物，再用产物诠释理念。
相辅相成的体例，让MUJI的告白拥有自成一体的风气和特征，向全世界传递品牌的理念和产物的特征。
“同一，不是原封不动”
多年来，MUJI的告白连结着极高的一致性，但那不代表它就是原封不动的。
出格是在原研哉成为MUJI艺术总监后，几乎每两年就有一个新的主题。
2005年：茶屋
2006年：天然而然地发作
2007年：来说说房子吧
2008年：专注一点
2009年：如水
2010年：回回原点，放眼将来
2012年：人类：温热？
2014年：天然、当然、无印
2015年：地球之色
与其说，MUJI成就了原研哉，不如说他们是一场双向奔赴。
原研哉：
我的成就，不行MUJI
不成承认，原研哉因为MUJI被世人熟知、因为200万的小米logo被“吐槽”，但他的设想远不是你乍一看就可以读懂的，他的设想生活生计也不行MUJI。
▲部门包拆设想
▲部门告白设想
茑屋书店视觉设想
原研哉不断对峙没有设想就是更好的设想。
所以足够保留了代官山茑屋书店的素质与天然特色，运用了简洁有力的汉字外型，进步了标记的易读性。
原研哉的团队还为它打造了一整套VI设想。
将日本的传统白色，和茑屋书店的企业形象完美连系。
操纵粒子化将logo处置为点阵的聚集，衍生出各类差别的组合图案形式。
从会员积分卡到包拆设想，都延续了极简的现代风气。
看上往令人倍感温馨，同时无处不在表现企业标识“T”元素。
梅田病院视觉指示系统
设想是什么？——那是原研哉长时间诘问的命题。
他认为设想不是一种技能，而是捕获事物素质的觉得才能和洞察才能。
原研哉用好的设想，来重构人与物之间的关系。
譬如梅田病院的导视设想：
因为梅田病院是妇产科病院，所以原研哉将指示标牌都设想成了用白布包裹的软体。
室内的导视标也都是圆圆的，没有棱角，如许既缓解了病院的严重感，又给人亲热的觉得。
白金
那是原研哉应长野县的小布施堂的要求，设想的一款不锈钢盛酒容器。
不锈钢的材量很难做出与清酒相当的容器，印象中的玻璃酒容器看上往也都很清透。
于是原研哉便设想了那款“白金”，简单的外型 共同如镜的瓶身，也极具个性。
2000 RE-DESIGN
二十一世纪日常用品再设想展
“空”的概念，也表示在他“对已知停止目生化设想”的摸索上。
他在《设想中的设想》中说道：“将已知的事物目生化，更是一种创造。”
他曾筹谋过一场名为“RE-DESIGN——二十一世纪日常用品再设想”的展，邀请了32名日本闻名设想师，对人们熟悉的日常用品停止“二次设想”。
在那个展上，坂茂设想的方筒卫生纸令人印象深入。
方形纸筒不只使卫生纸更能密集存放，节约了收纳空间，还使得抽取卫生纸时，会在阻力的影响下发出“咯哒咯哒”的声音。
恰是那个声音，能提醒利用者节约资本。
令人骇怪的好创意，也能够来自于我们看似普通的生活日常。
原研哉“令通俗未知”的那一摸索，也是一种从已知走向未知，从有走向无的形态。
《 设想中的设想 》
设想是什么？什么样的设想是好的设想？
在那本书里，充满了原研哉关于设想的观点。
他把本身20多年从业以来的设想根究，为无印良品打造的设想美学，以及他的灵感来源都写进如许一本书里。
以他特殊视角来解读设想，帮所有人实正熟悉设想。
有无相生，大道至简。
原研哉认为：设想师是一种信息传达。好比：有人传达有，有人传达无，有人传达实，有人传达虚。那都没有对错。
而他将“空”透过设想传达出来并发扬到极致，以“空”的思惟为设想甚至人生总导向，那是他的高明之举。
往除一切，反而蕴含更能激发想像的力量。
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图文编纂：醒醒 / 图文审核：三川
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