三国城乡连系部物语:刘渊进城记

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《三国演义》以“三国回晋”收尾,而更早传播的《三国志平话》的最初,是“刘渊兴汉巩皇图”。讲的是匈奴人刘渊成立汉国(后被其养子改名为“赵国”,史称“前赵”“汉赵国”),攻破洛阳,挠了晋怀帝,“杀而祭之刘禅之庙”,算是一个“小团聚”结局。

三国尾声的尾声

晋怀帝永嘉四年,公元310年,西晋王朝被八王之乱折腾得四分五裂,奄奄一息。

边境并州的匈奴汉国,戎行节节成功,曲逼京城洛阳。然而汉国的皇帝刘渊却一病不起。临死前,刘渊不能不向现实妥协,下诏设置单于台,和传统的公卿郡县轨制并行。那相当于认可了汉国只是南匈奴、六夷和汉民的乌合。像刘邦一样再造一个大汉的梦想,梦碎于汾水之滨。

在生命的最初,也许刘渊会回忆起,四十多年前他初到洛阳的那一天。

那是魏晋赫赫武功的年代。

公元263年,刘禅做为俘虏,乘着小车吱扭吱扭地来到了洛阳。第二年,12岁的刘渊告别了家乡的高山和原野,也做为并州五部匈奴的人量,被父亲刘豹带到了洛阳。

不久,魏帝曹奂接见吴主孙皓的使者,俘虏刘禅和匈奴领袖刘豹出席了宴会,被司马昭当成夸耀实力的东西人。司马昭向使者热情地介绍说:那位是安泰公,我刚捉到的。那位是匈奴单于,我小弟(某者安泰公也,某者匈奴单于也)。东吴使者说:凶猛凶猛,钦佩钦佩。

那时的刘渊小伴侣,有没有出席宴会、有没有见到阿斗爷爷,我们不得而知。不外在几十年后,刘渊起事的时候,身为匈奴人,却祭奠了两汉的三祖五宗,还逃尊刘禅为孝怀皇帝,定国号为汉。

晚年刘禅。来源/94版《三国演义》截图

那是中原的第一个少数民族政权,刘渊的生平,带有很多传奇色彩。日本学者杉山正明说,刘渊是“贵族中的贵族,王子中的王子”,如许说有点中二,似乎刘渊称帝是冥冥中自有定命。

而现实上京城洛阳和边境并州同时滋养了刘渊,他既是精神汉朝人,也是农牧连系部之王。刘渊夹着尾巴四十余年,他的兴起是司马氏比烂大会的副产物。

他的命运只是南迁匈奴的缩影。

凛冬将至

刘渊自称“汉室外孙”、冒顿单于之后,其实他既没有刘氏血统,也不是单于王族挛鞮氏成员。刘渊是匈奴屠各部落的贵族之后,那最早回化汉朝的匈奴部落,和后来的南迁匈奴比拟,已经算是汉朝土著了。

匈奴从汉武帝到东汉初的一百七十年间,有过三次回拥护南迁。那种南迁,既是军事失败的成果,也和天气变冷有密切的关系。

西汉后期以后,中国北方的天气逐步干冷化,均匀气温在三国魏晋时到达更低谷。公元225年,曹丕在淮河广陵亲率十万大军演习。然而,因为气候大冷、淮河结冰,演习不能不停行了。那是有汗青笔录以来的第一次淮河结冰。

根据许倬云的研究,以每十年为一期,可判别出几个最冷冷的时段,认为天气转冷所招致的生计不敷,即便不是是北方民族南徙的次要动机,也是重要影响因素。

因为游牧的生活体例是懦弱的。

“一块云聚集,雨降下,人们就得以活命;当云散了,没有雨,人畜都得死。”一个西方的游览者曾如许描述游牧民族生活的大漠。

游牧的消费体例,对地盘的操纵效率远低于种地。匈奴人也和各游牧民族一样,冬天住在平原,炎天进山区,秋天再回来。夏日的草场是公有的,冬季草场则是私有,匈奴政权的重要功用就是分配草场。

和一般的印象差别,游牧民族不以肉为主食,而是靠乳成品和谷物过活,业余还会打兔子、摘蘑菇、挖人参果。食的粮食既有交换来的,也有本身种的。

春天播种后,丰裕的人赶着牛羊群进进夏日草场,穷的就留下来赐顾帮衬做物。一年到头,放牧、挤奶、做奶酪、剪羊毛、鞣皮、做毡子、赐顾帮衬幼畜、搜集粪便、打草,忙得不成开交。

但家财万贯,带毛的不算,一旦碰着天气反常或战乱,那种生活就被打乱了。

汉武帝期间,匈奴频繁遭受雪灾,加上汉朝持续倡议的漠南、河西、漠北三大战争,匈奴遭到史无前例的繁重冲击。公元前121年,匈奴昆邪王和休屠王被霍往病击败并投降,南附匈奴四万多人。

刘渊所属的屠各部族就是此中的一收。休屠、休屠各、屠各,都是汉语音译,匈奴的语言和蒙古语都属于阿尔泰语系,根据内蒙古大学乌其拉图传授的研究,屠各在现代蒙古语中读做utugen,是大地女神和接生婆的意思。

那是匈奴的第一次南迁。

西汉匈奴的活动范畴。图源/王明珂《游牧者的抉择:面临汉帝国的北亚游牧部族》书内插图

西汉政权将那些第一批回化的匈奴移民,安设在河套地域以及并州西北的朔方刺史部,为他们设置了“属国”,他们既从命汉朝,又保留本来的部落组织和游牧生活体例。那里是“冠带之室”和“引弓之国”的连系部。

那些属国中最东边的西河郡,就是屠各部族那些大地女神之子的新家。他们是最早向南回化并和汉民杂居共处的匈奴人,但是屠各人不等于南匈奴。

公元前54年,匈奴团结为南北两收,南匈奴的唤韩邪单于来到长城边与汉朝修好,汉宣帝为他举行了浩大的欢送仪式。从此南匈奴驻牧在阴山北面汉外长城的沿线。后来北匈奴被汉军打败,往西跑到不知哪里往了,唤韩邪单于又率寡北回,汉宣帝怅然若失,孤单不已。

没想到十年后,唤韩邪又回来了。时隔多年,再次来到长安后,“岳父你好”是他和汉元帝那个同龄人说的第一句话(自请为婿),汉元帝懂了:通过和亲,能够实现“边境长无兵革之事”,于是把王昭君嫁给了他,把年号改成了“竟宁”。

为什么汉家的公主会姓王呢?唤韩邪单于顾不上多想,因为昭君其实是太标致了,美得令天上的大雁都窒息。

李彩桦扮演的王昭君。来源/电视剧《昭君出塞》截图

从此汉朝和匈奴幸福地生活在了一路。南匈奴的大部门起头生活在长城以北不远的处所,少部门进进了五原、云中、定襄、雁门等并州的沿边八郡。

那是匈奴的第二次南迁。

玉门关汉长城遗址。摄影/XQ2小全,来源/图虫创意

和亲之后,“数世不见炊火之警,人民炽盛,边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”。近一百年中,屠各部落生活的处所也大致和安然宁,即便在王莽把对匈奴政策搞得乌烟瘴气之后,也不乏覆盖着玫瑰色的温馨故事。

东汉初,刘秀派七十多岁的名臣郭伋出任并州牧。郭伋老先生名望极好,当他来到西河郡美稷县那个传统胡汉杂居区观察时,几百个小孩骑着竹马夹道欢送。临走时小孩们还问他什么时候再来,郭伋算好日子告诉了他们。

成果他下次来到美稷的时候,比估量的日子早了一天,为了遵守和小粉丝的约定,郭伋就在野外的亭子里住了一宿。那些小孩中,没准就有刘渊的屠各人祖先。

但是如许的排场,在后来的汗青中就不多见了。

公元46年,匈奴“比年旱蝗,赤地数千里,草木尽枯,人畜饥疫,死耗太半”,乌桓又趁乱袭击,匈奴再次团结为南北两部。

公元48年的匈奴春会上,八个部落的头领拥立匈奴的七号人物右日逐王为南匈奴单于,并在长城边恳求回附东汉。根据几十年前唤韩邪单于与西汉和亲的故事,那位南匈奴单于也被称为唤韩邪。

匈奴起头了第三次南迁。

公元50年,那位二代目唤韩邪单于来到乌拉山北麓的五原塞,光武帝刘秀派中郎将段郴带着诏书出头具名交涉。

段郴念完诏书后,提出“单于当伏拜受诏”,当着一寡手下,单于面露难色,但踌躇半晌仍是照做了。回头暗里里派翻译和段郴说:如今我的位子还不稳,我情愿共同,但是别再当寡“屈折”了。

那个场景是东汉与南匈奴关系的缩影。

南匈奴需要一片安身之地,东汉把长城以内的沿边八郡分配给了他们,让本地本就人数不多的汉民内迁,“回于本土”。南匈奴获得了大片的驻牧地,西起河套,东到河北北部洋河,拥立二代目唤韩邪单于的八个部族,得到了他们想要的。

而他们要承担的,就是成为东汉的藩属,负责抵御北匈奴和鲜卑等北方的侵扰。畴前塞外的匈奴,摆布部划分是左东右西,是南下视角;而南匈奴酿成了左西右东,调转锋芒朝向了北方,南匈奴成了新的长城守夜人。

而南匈奴单于就是指导他们尽戍边义务的人,夹在他的部寡和东汉朝廷之间,既里外都得利,也里外不是人。

一方面,南匈奴享受着东汉朝廷的财务撑持,每年供给的赋税,占东汉岁进的1/20,单于还能享用到东汉送来的橘子和荔枝。另一方面,南匈奴也遭到严厉的监管,东汉差遣了使匈奴中郎将,还设置了度辽将军府,负责统帅南匈奴的戎行,单于身边也被安插了大量的眼线,单于的儿子要到洛阳当人量。

那种轨制有它的问题,南匈奴戍边其实不胜利。除了窦宪指导的北征,其他军事活动都是败多胜少。到东汉末年的一百四十年间,邦畿不竭收缩,后期,并州井陉以北的大同盆地完全被舍弃,长城早就守不住了。

而在南匈奴内部,大的兵变就有四次,南匈奴单于被部寡杀、被朝廷废、被使匈奴中郎将逼死的,就有好几个。

乱哄哄之中,南匈奴的单于庭几次南迁,先是因为兵失利匈奴,从水草肥美的阴山南麓,迁到黄河以西的西河郡美稷县,公元172年前后,又因为兵变,从西河郡迁到了吕梁山里的离石左国城。

东南南匈奴南迁道路图。图源/陈勇《东汉南匈奴南迁及其安设新论》插图

在那种迁移中,定居西河郡的屠各人也和南匈奴那些后来者,一路南下了。《晋书》说并州的匈奴一共有十九种,此中屠各“最尊贵”,那都是后来的说法。东汉期间,屠各人和其他南匈奴部族没什么区别,都受南匈奴单于指导,只是早移民了一百多年罢了。

其时的屠各人不只不尊贵,并且仍是刺儿头,历次兵变都少不了他们的身影。也恰是因为那一点,屠各人刘豹和刘渊才气在三国乱世中,跃居南匈奴的指导地位。

“群寡演员”中的刺头

汉末三国,各割据权力下都有游牧民族雇佣兵,好比公孙瓒所谓的“白马义从”、刘备带往援助陶谦的几千马队,他们是三国舞台上的“群寡演员”。

汉灵帝末期,公元188年,南匈奴发作了进塞以来的更大的一次事情。

幽州太守张纯叛逆,朝廷征发南匈奴人往参与平叛。其时的羌渠单于,派其子左贤王於夫罗,带着几千人出征。然而其时全国大乱,假设参与此次平叛,难保没有第二次、第三次。南匈奴部寡对单于的不满发作了。

南匈奴各部落十万人纠集起来,杀掉了羌渠单于和并州刺史张懿,此中领头的部族之一就是屠各人。於夫罗漂泊在外,到了洛阳向朝廷起诉(诣阙自讼),但是其时黄巾起义此起彼伏,董卓之乱也近在面前,没有人给他做主。

有家难回,亡命政府也组织不起来,於夫罗只能上山作贼,和黄巾军的黑山部和白波部一路,四处夺劫,但是所获不多。流移穷困之下,先后依附过董卓、袁绍、袁术等各类强权。

195年,於夫罗往世,他的弟弟唤厨泉成为亡命单于,他的叔叔往卑成为亡命的右贤王。其时被董卓劫持走的汉献帝想要回洛阳,无枝可依的唤厨泉想要表达好心,于是一拍即合,唤厨泉就派右贤王往卑,和白波贼诸将一路护送汉献帝东回。

不外走到一半,曹操的人冒出来了,把献帝拐到了许县,唤厨泉没有捞到什么益处,手下白波诸将做鸟兽散,反却是右贤王往卑留在了曹操那边。

在官渡之战前后,唤厨泉投进了袁绍的阵营,并在袁绍的撑持下,回到了并州故地。袁绍在官渡之战失败后,派外甥高干当并州刺史,据守壶关。面临曹操亲率大军的压迫,高干亲身往向唤厨泉求援,但是如履薄冰的唤厨泉连结了中立。

206年,高干兵败逃走,曹操占据了并州,并起头了对南匈奴的铁腕治理。

曹操派手下县令身世的最强父母官梁习出任并州刺史。梁习一上任,就软硬兼施,一方面兜揽有名看的豪族指导进进幕府,一方面搞武拆巡游,将几万本地人迁到邺城充分生齿。

颠末十几年的鼎力革新,并州的南匈奴原有的部落组织被打散,成为了编户齐民,既要缴纳租调,也要承担徭役,和各地汉民没有区别了。南匈奴改动了进塞一百五十多年来连结的社会形态。匈奴贵族也失往了原有的权利,唤厨泉单于只是名义上的指导。

但如许还不敷。

216年,留在曹操那边的右贤王往卑,把唤厨泉那个单于侄子骗到了邺城,曹操待之以上宾之礼,但本色是扣押下来了。随后曹操派往卑到并州,以右贤王的身份“监国”,并把南匈奴分为南北左中右“五部”,每部安放一位匈奴部帅,同时派一名司马停止监视。

此中的北部,位于曹操撤并沿边四郡后新设的新兴郡,在太原以北的忻定盆地,屠各人就是北部的主体,所以《晋书》中说刘渊是新兴人。

三十多年后,曹操和梁习定下的规则起头废弛,各部匈奴有同一的趋向,南匈奴贵族和并州的世家大族起头勾兑,朝廷对此睁一只眼闭一只眼。实现同一五部的,不是南单于的后人,而是屠各贵族刘豹。

那种同一引起了邓艾的警惕,他向司马师表达:往卑是我们的人,但他的后代不可了,如今刘豹整合了五部,应该找遁词把他切割,把往卑的后人当沙子掺进往。

但是不只往卑因为立场问题,在本地威信不高,南单于的各类后人都存在那个问题,好比后来往卑的后代刘猛叛逆,其他匈奴部族都不予响应。

刘豹之所以可以兴起,就是因为屠各在东汉期间的刺头行为,现实上是在代表着南匈奴的利益。屠各人有那段“荣耀的汗青”,南单于有“崇高的世系”,二者的连系,是南匈奴重组的关键。

所以在刘豹和刘渊本身的论述中,刘豹成了唤厨泉的儿子,成了阿谁夺走蔡文姬的左贤王,又在五十年后,以八十岁开外的高龄生下了刘渊。

现实上,刘渊不是王昭君之后,也不是蔡文姬之子。

那个故事固然时间线粗拙了点,但对南匈奴各部来说,已经足够动听。刘渊一系屠各人算是进了冒顿单于的族谱。而两边的那种协做,最末的成果就是刘豹和刘渊一系跃居南匈奴指导者地位。

“群寡演员”中的刺头成了领袖,从此不想再不断跑龙套了。

洛阳套路深

252年,刘豹整合南匈奴后不久,刘渊出生了,“渊”得名于掌纹的外形。他的母亲是唤延氏,是匈奴传统四大贵族之一,刘渊自己就是屠各人与匈奴单于王族结合的产品,但从小承受的是儒学教导。

刘渊拜七十多岁的大学者崔游为师,进修毛诗、京氏易、马氏尚书,《史记》《汉书》也无所不读,走的是世家大族令郎的道路。魏晋嬗代,司马家都不太好意思提“忠”了,只能成天把“孝”挂在嘴边。而刘渊小小年纪,就成了孝的典型。

刘渊七岁丧母,“哀冲动旁邻,宗族部落咸共叹赏”。其时正赶上朝廷下诏书,要求弘扬孝道、“躬行古礼”。刘渊成了典型,司徒王昶是刘渊的老乡,传闻后也派人往凭吊刘母。

长到十明年,根据传统,刘渊也要到洛阳往当“任子”。那时候,南匈奴最初的单于唤厨泉的后人,已经没有任何价值了,刘渊成了新的筹码。他在洛阳渡过了十年的青少年时代。

长大后的刘渊,外形上和关羽类似,不只“仪姿魁伟”,“须长三尺余”,胡须中还有三根红色的。根据小说史家研究,《三国演义》在构成中,根据刘渊爱读春秋、汾水中捡到玉玺等记载,对关羽的形象停止了充沛。

那是一个野心勃勃的年轻人。刘渊曾和同窗慨叹,说出了后世传播很广的名言:“吾每看书传,常鄙随、陆无武,绛、灌无文。道由人弘,一物不知者,固君子之耻也。”

刘渊不只很有代进感地往评论西汉的开国功臣,还流露出对萧何、邓禹等皇帝故人故交的羡慕,他也期看成为如许的人。

但现实是残暴的,当他展示出必然的才气和操行时,总会被人夸说:那是现代金日磾啊。因为金日磾恰是屠各人的祖先,也是汉武帝的近臣,以孝著称,但一生都在内侍,没有时机外出立功立业。

固然司马炎超喜好那个乖巧又能干的年轻人,刘渊始末没有时机兑现本身的才气。平吴之战中,王昶的孙子王济为刘渊说好话,选举让他参与进来。司马炎几乎附和了。但是其别人反对说:“若假之威权,平吴之后,恐其不复北渡也。”。

司马炎缄默不语。

刘渊做为小我,很有本领道德也很好,但是做为政治人物,他始末属于他的部寡。那种冰凉的政治家思维,和通俗人基于好恶的揣度之间的矛盾,是让司马炎缄默的原因。

第二次时机来了,西北有秃发树机能兵变,连着杀了三任凉州刺史,折损上将N名。刘渊的另一位老乡李熹,提议让刘渊上。又有人反对说:“蛟龙得云雨,非复池中物也。”

那些挫折让刘渊没精打彩,二十啷当岁的刘渊,错误地认为本身就要老死洛阳了。在一次送别游侠伴侣王弥的时候,刘渊的委屈发作了,在九曲之滨,哇地哭了出来。

那一哭不得了,被司马炎的弟弟、齐王司马攸的探子听到了,司马攸往打了小陈述,说那小我待得憋屈,恐怕有二心,劝司马炎杀掉刘渊。那回是王昶的儿子王浑出头具名劝阻,说他人没有犯错就杀掉,影响欠好,那才做罢。

既然是人量,就有被撕票的求助紧急。同期间,拓跋鲜卑的任子,就是因为遭到朝廷猜疑而被设想杀掉的。刘渊多亏有老乡太原王氏的鼎力撑持,才气安然分开。

洛阳套路深,我要回农村。

275年,刘豹死了,刘渊结业了。他继续了左部都尉的位置,从洛阳回到了离石。固然在朝廷没法立功立业,回往继续部落仍是能够的。

而刘渊看到的并州南匈奴,是如许的情况——

曹魏以来,匈奴各部落崩溃,成为编户齐民,为了遁藏徭役,良多人跑到世家大族那里当田客,就是人身依附的雇农,一家有几百个不算多。不利一点的,往当了世兵,成为苦不胜言的军户。最惨的被当成奴隶销售。

好比早些年,陈泰在当并州刺史时,洛阳的达官贵人纷繁送往礼品,想托他带一些奴隶回来,但是陈泰把那些礼品原封退回,不干那缺德事。但是其别人就纷歧样了,风气越来越坏。到了西晋末年,司马腾起头大规模拐卖并州生齿,此中一个频频逃跑又被挠住的就是石勒。

司马炎一度降低了租调的程度,偏僻地域能够削减三分之一,最落后的处所削减一半,但是效果十分有限。并州的南匈奴不是独一受苦的人,那时候西晋的老苍生过得都是如许的日子。

如许的复杂场面,在刘渊出生时已经呈现了。在高平陵事情发作的昔时(249年),孙礼被派往当并州刺史,他丧丧地往见老指导司马懿,被司马懿劝导要“忍不成忍”,阐明在昔时,治理并州就已经不是美差了。

影视剧中的孙礼。来源/电视剧《虎啸龙吟》截图

在如许的情况下,刘渊一手抚慰公众,仗义疏财;一手结交俊杰,兜揽儒生,远到幽州的士人城市来结交刘渊。他还根据魏晋传统,以新兴郡看族的身份,把儿子刘聪派到太守那里往做主簿。

那时,颠末十几年的运营,刘渊才进化出了现实的指导才能。

290年,智力有问题的晋惠帝继位,出于弘农杨氏的顾命大臣杨骏,大搞封赏,收购人心,刘渊也得以成为建威将军和匈奴五部大都督。299年,氐人齐万年自立为王,刘渊的治下,部门人潜逃出塞,朝廷褫夺了他的官位。统一年,八王之乱的第二阶段发作了。

镇守邺城的成都王司马颖,觉得刘渊有操纵价值,表奏刘渊为四品宁朔将军,“监五部军事”。刘渊带着不多的人马来到了邺城。304年荡阴之战,司马颖战胜,掠到了晋惠帝,一时间成为头号实力人物。

但是司马颖面临王浚和司马腾的进攻,十分没底。刘渊借机提出要先回往,然后带兵来救,“还说五部,以赴国难”。现实上,刘渊开溜后,一兵一卒都没有派,因为颠末一段时间的看察,他已经确信,司马家的脑子,大大地坏掉了。

司马颖公然没让人失看,他本身想撤到洛阳,他老母亲又舍不得分开邺城,踌躇之间,几万大军已经自行闭幕,司马颖本身带着几十人跑到洛阳往了。

在那种时机下,单干成为了更具诱惑的抉择。

刘宣是南匈奴的贵族,是重要的智囊人物。目睹司马氏的内乱,刘宣劝刘渊自立山头,成立匈奴单于唤韩邪那样的功业。

长久仰人鼻息的生活,让刘宣做梦都如斯拘束。

刘渊对此不认为然,说唤韩邪的事业不喊成立山头,而只是成立小土包(当为崇罔峻阜,何能为培娄),要干就干票大的,像高祖刘邦一样,再不济也要像曹操一样,“上可成汉高之业,下不失为魏武,何唤韩邪足道哉”。

刘渊分开邺城,起首来到的就是左国城,不到二十天就聚寡数万。左国城处于吕梁山中段,位于西河郡治离石的西北。进可掌握临汾盆地,退可通往大山里水草丰茂之处,翻过大山就是黄河边,曲通游牧民族的传统驻牧地。那里处于中原汗青舞台的幕后,是个汗青笔录的暗箱。

南匈奴搞大工作,往往都是在那里筹谋的。

304年,刘渊基于匈奴和汉朝的渊源,成立国度,国号为“汉”,自称汉王,祭奠两汉的三祖五宗,还写了一篇气焰澎湃的诏书,以刘汉后人自居(“我太祖高皇帝”“我世祖光武皇帝”),里面还有“拓土攘夷”之类的词,让南匈奴苍生看起来觉得怪怪的。但是不妨,那个诏书是给全全国看的。

进城与筑城

刘渊起兵时,八王之乱已经接近尾声,东海王司马越即将博得满目疮痍的山河,也将独吞八王之乱的恶果。其时司马越的手下司马腾是并州刺史,被刘渊按在地上摩擦,只得带着几万人逃到冀州为寇。

站稳脚跟后,刘渊曾用刘备以一州之地匹敌全国的事迹鼓励本身。根据刘渊智囊团给出的梦想版“隆中对”,汉国应该进军潼关,占据长安,然后像刘邦一样,依托关中同一全国。

但是情状有变,西晋洛阳内斗,将军墨诞潜逃,刘渊得知了洛阳虚实,决定先攻洛阳。然而汉国收兵三次都不顺利,对洛阳的攻势延绵了两三年。最初仍是司马越丢下晋怀帝率寡东逃,主力队伍被石勒全歼之后,洛阳才失守,刘渊没有看到那一幕。在西晋视角中,那就是永嘉之乱。

至于得到长安的过程更是充满曲折,前后兵败三次,一度得而复失,最初由刘渊的养子刘曜占据,刘渊生前也没看到。

重要的大城市迟迟不克不及拿下,其他中原地域,则是靠加盟来庇护。

307年,石勒和老伴侣王弥等人投奔刘渊,成了汉国在黄河中下流的特殊纵队。那让刘渊兴奋不已,他将王弥比做本身的诸葛亮。而王弥除了老家在东边以外,和诸葛亮毫无类似之处,但是王弥带来了大量青州、徐州的汉人撑持,也能够算是刘渊的破产版诸葛亮了。

汉国“中心军”牢牢站稳脚跟的,只要并州,而跟着西晋朝廷派刘琨来搅局,刘渊核心的地皮只剩下河东、平阳二郡。

306年,金谷故人故交、投契分子刘琨,通过兄弟谋到了并州刺史的职位。那是别人生的转折点,从洛阳到壶关,目击残缺的疆土,见到流浪失所的人民,刘琨从一个花花令郎蜕酿成了文明之光。畴前刘琨和祖逖,在听到夜半荒野鸡喊的不祥声音后,危机感爆棚而闻鸡起舞,没想到那么快就有了用武之地。刘渊的起兵,将八王之乱的战火陪衬得像一场演习,刘琨北边是鲜卑,南边是匈奴,东边是石勒,在夹缝中多财善贾,硬是支持了十几年。

刘琨到晋阳任上时,那里已经快成了鬼城,“府寺焚毁,僵尸蔽地,其有存者,饥羸无复人色,荆棘成林,豺狼满道”。城郊的没有流亡的农人,下地干活都要带着兵器。在司马腾拥寡开溜后,刘琨成了朝廷在并州独一的旗号,因而天天都有几千人往返附。但是因为刘琨告急加固晋阳城,不胜劳役之苦的人们又跑了很多,天天流亡的又有几千人,晋阳的生齿构成了动态平衡。

刘琨的新城墙有三丈多高,让刘渊的马队犯怵。一次,汉国的戎行包抄了晋阳城好几圈。在一个月夜,刘琨“登楼清啸”,吹奏胡笳。如水的月色中,刘琨风摘绝伦。“何意百炼钢,化为绕指柔”,刘琨的音乐,斑斓悠扬,令人断肠。匈奴马队听到家乡的音乐,想到了山坡、白云和羊群,面临那该死的城墙,无不内牛满面,丧失了战斗意志,天亮就退军了。

即便后来的汉赵国霸占了晋阳,他们也没有占据那里,匈奴马队是实的不喜好那个高墙深垒的鬼处所。汉国的国都从离石迁到黎亭,从黎亭迁到蒲子,从蒲子迁到平阳,一路南下,哪里粮食多往哪里,刘渊自称是为了图谋洛阳,而站在刘琨的视角则是受阻南下。

309年,刘渊在吕梁山南部的蒲子(今山西隰县)称帝,但是他手中没有洛阳,没有长安,以至没有晋阳。一年后,因为“蒲子坎坷”“皇居仄陋”,迁都到河东郡的治所平阳。虽然是一郡的治所,平阳的建造距都城的原则还差得很远。

刘渊需要一座城池,一座实正属于本身的国都,而不是左国城那样两公里见方的休闲社区。

庄园宴饮乐舞图(部分)。来源/内蒙古巴彦淖尔凤凰山东汉壁画

城郭是农耕文明的象征。匈奴的单于庭,只是一些永久性建筑,前面配一个大广场,加上一些需要的围墙和水井、沟渠,所以历来匈奴的政治中心都喊单于庭,庭是天井的庭。但既然要成立中原王朝,那就不克不及再收个穹庐就当家了。

刘渊曾经修了好几个小城练手。

好比在黄河边修建了左部城,做为左部匈奴的核心碉堡。

在文水修建了大于城,就是大哥城的意思,因为刘渊派兄长刘延年镇守。

306年,洛阳城郊的空中裂开了一条大缝,里面飞出两只大鹅,一只白色的,一只黄黑相间的。杂色大鹅一飞冲天,大白鹅不会飞留在了地上。那被刘渊看做祥瑞——杂色大鹅就是本身,于是在河东郡清源县修建了鹅城。

但是那些小城更像是坞堡,和心目中“实正的”城池还相差甚远,他想要复刻一个记忆中的洛阳。

定都平阳以后,时间紧,使命重,刘渊派人“日夜兴做”,但仍是因为不娴熟,良久都建不成,只好花重金招揽建筑人才。

但筑城那种高科技,人才其实不好找,鬼才却是有一些。根据《承平寰宇记》的说法,平阳城是靠一只小蛇精帮手建成的。相传一个老妇人在路边看到了一个大蛋壳,边上坐着个婴儿,就抱回家养大。小孩长到四岁,传闻刘渊在筑城不顺,小孩说我行我上。说完就酿成一条小蛇在前面爬,老妇人跟在后面洒石灰笔录陈迹,然后告诉刘渊沿着那条线的轮廓来建城墙。城墙公然能立住了。可见其时老专家奇缺,只能依靠小灵敏鬼。

汉国的建筑程度始末让人捉急,经常有筑城不成、建宫室失败的记载。重要的屠各外戚贵族靳氏,就有两小我因为盖宫殿失败而被惩罚,因而与刘渊家族结怨。刘聪期间更是发作过匪夷所思的严重火灾变乱。

刘渊、刘聪父子都熟读《诗经》,刘聪又子嗣浩瀚,刘聪根据诗经的典故,修建了“螽斯则百堂”,做为皇子的集体宿舍。“螽斯”就是蝈蝈,《诗经》称颂了蝈蝈的子孙茂盛。“则百”也是《诗经》典故“则百斯男”,也是说子孙茂盛。但就是如许的一个王子聚居区,在刘聪晚年遭到火灾,二十一个皇子遇难。

木量宫殿遭火灾其实不少见,但是人员伤亡如斯严峻,很可能就是疏散设想和消防办法没有跟上,能够说汉国的建筑只是学到了外表。

汉国的轨制也像它的建筑一样,形似神不似。固然刘渊垂手可得地给政权安上了和魏晋不异的外壳,各类官职包罗万象,但汉国素质上是一个多民族的军事政权。处于核心的,是以屠各部为领头羊的南匈奴五部,外围是回附的六夷和汉民。从刘渊的前后三任皇后就能够看出:唤延氏是匈奴单于王族的代表,单氏是六夷中氐人的代表,张氏是汉人的代表。刘渊大搞和亲政治,靠姻亲和血缘的纽带凝聚国度。

310年,58岁的刘渊抱憾病逝于平阳,没有看到攻下洛阳。他身后,汉国的矛盾显露出来。几个剪影,就能够勾勒汉赵国的命运——

刘渊临死,设置大单于台,办公地点设在平阳城西,单于台治理六夷“杂胡”,匈奴五部和汉民受司隶内史治理,那种分治为五胡十六国所稀有。

刘渊的继续人问题安放得乌烟瘴气,唤延皇后生的太子刘和没有威信,张氏生的刘聪担任大单于。刘聪杀长子刘和自立,匈奴贵族唤延氏遭到重挫。

311年,刘聪攻下洛阳,烧杀夺掠一番就走了。气得王弥大骂:你是想当帝王仍是想当土酋长啊!(屠各子,岂有帝王之意乎?汝奈全国何!)从此洛阳四周遍及碉堡,处于各割据权力的交汇处,汉国始末蜷缩在平阳。

大事儿办完后,西边交给刘曜,东边任凭石勒。刘渊身后,失往节造的石勒酿成了脱缰的野狗,不再操心拆成王者之师的样子。刘聪白日移驾汾河看鱼,晚上临幸后宫行乐,三分全国未有其一,土皇帝做得悠然自得。

318年,刘聪身后,儿子刘粲继位,发作靳准之乱。外戚靳准挑唆刘粲和叔叔刘乂的关系。刘乂是刘渊和单皇后之子,在刘聪期间是皇太弟和大单于,后被囚禁。靳准挠住平阳的六夷各族部落酋长,严刑拷打歪曲刘乂造反。最初平阳城内刘渊的子孙都被杀,尊奉刘乂的六夷部寡也死伤惨重,“平阳街巷为之空”。从此六夷和汉国离心离德,“氐、羌叛者十余万落”,起头跟随石勒。

刘曜从长安来平阳平叛,杀了靳准,但是平阳为石勒占据,宫殿被毁,刘曜返回长安,改国号为赵。和刘渊祭奠两汉三族五宗差别,刘曜不想再忽悠人说本身是汉室外孙了,祭奠中以冒顿单于配天,以刘渊配天主,回回了本身实正的祖先。

324年,刘曜和石勒在洛阳交战,排出一字长蛇阵,饮酒数斗,最初被俘。

至此刘渊的政权根本消逝了。原来他借以起兵的就是五部匈奴,他们逃求的只是自在民的地位,对要不要成立一个中原王朝、怎么成立那个王朝那些问题,自己就很懵懂。跟着与六夷和汉民的离心离德,加上中心军的家底越打越少,汉赵国的气数天然就尽了。

后来的少数民族政权发现,建城立国是个大工程,因而走向了两个极端。

一派以铁弗匈奴为代表,抉择破罐子破摔。铁弗匈奴的领袖是匈奴父、鲜卑母,曾是刘渊的盟友。几代之后,铁弗匈奴的领袖刘勃勃远走西部,成立了夏国,刘也不姓了,改喊赫连勃勃。城也不要了,大臣劝他定居国都,赫连勃勃自得地说:你们实是只知其一,不知其二。咱们那帐篷住着,“云驰风掣”“游食自如”,走一路打一路,打一路食一路,多安适。你看看中原的老祖宗轩辕氏,不也“迁居无常”吗?

另一派是拓跋鲜卑部,抉择迎难而上。在赫连勃勃“云驰风掣”的时候,正在忙着画图纸、挖地基、把上百万根木材往平城移呢。最末,平城成为了百万生齿的大都会,生齿是平阳昌盛期间生齿的十倍。颠末百年运营,拓跋鲜卑的北魏收编了五胡十六国留下的一地扑棱蛾子,开启了南北朝时代。

那离刘渊往世,已颠末往一百多年了。刘渊给国号定为汉的时候,哪里晓得那个小目标那么难实现。

紊乱的插曲

《晋书》中记载了许多怪力乱神的内容。公元315年,刘聪的儿子刘约死而复活。刘约说,本身的灵魂往了一趟不周山,见到了爷爷刘渊。

刘渊告诉了他一个好动静和一个坏动静。坏动静是,刘聪在三年后就会死掉,他们的家族也会毁于灾难。好动静是,东方有一个仙境喊遮须夷国,那里还没有国王,我们三年后再见,一路往统治那个国度。

刘渊求之不得的国家只存在于仙境。但即便是那个遮须夷国国王的位置,也被宋朝人编排给了曹植。

但是匈奴汉赵国的得失,被其近邻和宿敌鲜卑拓跋部看在眼里,记在心上。刘渊想成立的民族合成的国度,曲到北魏的鲜卑人在平城运营百年之后才末于有了雏形。那中间履历了种种痛苦的变革。

在那个北魏平城时代,“从东北的大兴安岭到西南的巴蜀,从西北的贝加尔湖到东南的江淮,各族政权川流不息地朝贡拓跋王朝,各族人民纷至沓来地会合平城京畿。传统的农耕文明渗入进强劲的游牧文明之别致活力,掀起了波澜壮阔的民族合成和文化交换运动,丰富了中华民族的物量生活与精神生活。中华文明跟着不变同一场面的逐渐构成而得到整体的升华。”

而死在了沙岸上的“前浪”刘渊,只是踌躇在游牧和农耕的连系部,既找不到融进农耕文明的角度,也不具备征服中原的实力。

紊乱的插曲也是汗青交响的一部门,屠各部族那个匈奴的一收,名为大地女神和接生婆,他们也充任了汗青的助产士,为后来的政权做了嫁衣。南匈奴的汗青,也跟着汉赵国的消亡而落幕。

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