汉朝之后我们喊汉族，那么汉朝之前喊什么名字？听着有点霸气
中国有五十六个民族，在那五十六个民族中，汉族是大头，生齿占中国总人数的百分之九十以上，而其他的民族因为生齿比力少，所以被称之为少数民族。
但是 在长远的汗青上，汉族根本上只在中原地域活动，而其他的少数民族也不是现在的民族名称，以至很早以前，汉族都不喊汉族。因为“汉族”那个界定是从汉朝起头的。那么，汉朝以前是喊什么名字呢？其实实在名字充满霸气和武威，今天我们就来领会一下。
汉族之始立
中国境内有五十六个民族，良多人会调侃，五十五个少数民族能歌善舞，剩下的一个汉族啥也不会。当然，那只是调侃，事实汉族做为我国生齿最多的民族群体，不至于身无长处，因为开展上千年来，早已有了悠远的汗青，汗青，音乐、文化、绘画熟知的人才触目皆是。
据考证， 从汉朝起，中国汗青上就有了“汉族”那个称唤。在汉朝以前，因为春秋战国期间的汗青影响，人们都根据本身的国度或者出生地，称唤本身为楚人、秦人，而汉族的旧称则为汉人。刘邦成立汉王朝之后，就有了汉族那个称唤。
而汉朝之所以要称唤汉族，是成立在中心大一统的根底上的。当然，最早说大一统的应当是秦朝。秦国颠末几世秦王的勤奋，末于在始皇嬴政的时代，将其余六都城剿灭，成立了我国汗青上第一个封建同一的多民族大一统国度。
但是秦朝之所以没有汉族那个称唤，是因为秦王朝连结的时间短，影响力不如汉朝长远且广。汉朝初立的时候，境内的人仍然称之为“六国之人”，而从属于汉朝的人，认同刘氏之人统治的人则被称之为汉人。
跟着汉朝的强大，到了汉武帝期间，平定匈奴，沟通西域，东边的朝鲜和西南边的戎狄也被平定，以至周边的一些小国戎狄之族回顺了汉朝。因而，汉朝的国力影响日渐深远，汉族那个称唤也渐渐被普遍利用起来。
而到了魏晋南北朝期间，汉朝固然早已四分五裂，但余威犹存，加之东汉末年的三国，都是庇护儒家礼法正统文化的政权，所以即使在紊乱的魏晋南北朝期间，有良多其他的少数民族政权呈现，但是他们为了扩展和安定本身的统治，城市停止汉化变革。至此， 汉族那个民族不只限于汉人，更多是指在文化上产生认同感的人。
也恰是因为强调是文化上的认同，所以关于宗亲、血缘则不那么垂青。因而，在那种看念的影响下，就有了“清君侧”说法。因为文化上的认同，让人们认为帝位能够彼此易位。而汉族那个民族称唤也至此之后，不断保留下来，不断到今天，我们都在用，以至成为了中国民族的主体民族。
往后的汗青清晰可觅，那么汉族在汉朝之前，除了汉人那个称唤，还有哪些称唤呢？
华夏蛮貊，罔不率俾
汉族在汉朝以前，被称之为汉人，但即使如斯，也是少数称唤，事实在战国时代，以至到了后来的秦王朝时代，诸侯各国中，都是秦人、赵人等国度的人，因而仍是很少被称唤。其实，不克不及说汉族之人不存在，只是 因为阿谁期间的汉人，跟秦人和楚人等群体，被同一称唤为“华夏之族”。
华夏在我们今天看来，范畴十分广，一般说某小我凶猛的时候，就会说“威震华夏”。所以足可见华夏之族名字的霸气。
而在华夏之外的民族，也就是中原地域的民族，在文化上不共通的民族，好比犬戎，同一被称之为“戎狄”。《尚书》中就专门说了，“华夏蛮貊，罔不率俾”，即不回顺周天子的民族，为异族，中原地域的族人是华夏族。也就是说，至少在商周期间，就有了华夏之说。
至于华夏那个名字的来历，也有迹可循。在《春秋左传正义》中就说了，古之“中国”是因为礼节之大和服章之美，而被称为“华夏”。”所以， 早期的“华夏”一词就明白表白，那种称唤不是限制在天文范畴上的中原之地，而是更深条理的价值认同。但那个时候的文化价值认同，仍是次要表现在中原诸国民族上，事实戎狄之族跟中原之地的文化相差太大了。
到了秦朝期间，秦始皇为了稳固统治，实行了车同轨、书同文等变革，但因为鼎祚很短，所以在文化上的影响不敷长远，那个时候“华夏族”仍是指整个汉族的称唤。到了汉朝，因为邦畿的扩展，文化影响力不竭扩展，所以汉族那个称唤起头衍生出来，而且逐步影响至后世。而 所谓的“华夏族”则不局限于汉族，而是将其做为中国人的别称。
所以，如今的中国人无论在世界的哪里，城市用中华民族之人来称唤本身，以此来强调本身的身份。当然，无论华夏子孙，仍是中华民族，都是中国人笼统名字称唤，现实上，我们更多的是在强调一种基于身份认同上的文化认同。
结语
“中华民族有五千年的汗青”，那句话我们经常说，但是中华民族只是一个笼统的概念，以至在远远的汗青上，它都是特定的，指的是汉族人，只不外跟着汉朝崩溃，加之魏晋南北朝的紊乱，更多强调是人文上的认同，所以才有了后面的中华民族。在此之前，“中华”跟“华夏”相关，所以指的都是汉族人。事实，在中原地域的汗青上，汉族人照旧占支流。
也恰是因为那个原因，我们中国人不讲究国外的所谓的家族身世与血统，因为比拟较血统而言，留在今天的中国人，几都颠末了民族的合成，所以我们讲究的是民族的认同感。也恰是因为如斯，即使如今我们有良多个民族，但无论如何划分，我们都是华夏民族，是一个协调的各人庭。因而， 我们要认同中华文化，尊重差别民族的差别，促进民族的协调与连合。
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