从“佛系”到“丧系”,我们为什么越来越难快乐

8个月前 (11-22 03:27)阅读3回复0
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楼主

30岁事后,我慢慢觉察,那些读懂佛学的人,似乎都活得特殊通透。

《红楼梦》中的一僧一道贯串全书,尤三姐、甄士隐……都是被他们的一语点拨,才放下心结;

《西游记》中,正因看音、如来的一路点化,让师徒四人最末才获得实经。

人们说,人生实苦,多的是困难险阻,多的是诱惑陷阱。

但假设我们能学得一二佛学伶俐,得到摆渡人的点化,便会少走一些弯路。

一念放下,万般安适。

无论生老病死、离合悲欢,人生良多问题, 谜底就蕴躲在佛学伶俐之中。

就像胡歌。

24岁之前,胡歌的人生几乎是开挂的。

大二出道,在《仙剑奇侠传》中凭李逍远一角,一战封神,火遍大江南北。

一切似乎都在往高处走,曲到2006年的那场车祸, 彻底改了他的命。

全身被玻璃割伤,右眼皮没了......100多处缝针,2次全麻手术,前后十几次脸部修复手术。

无数次精神瓦解的夜里,没有人晓得,胡歌的将来会酿成什么样……

图片来源收集,若有侵权请联络

命运面前,人到底是细小,仍是伟大?

胡歌最末抉择了后者。

于是,修炼强大的心里,成了他重生的必经之路。

清静的夜里,他起头读《李叔同说佛》、《慧灯之光》、《禅与摩托车维修艺术》……

从佛学伶俐中,他末于大白了:车祸碰碎的不是我的脸,而是我的面具。

图片来源收集,若有侵权请联络

他起头放下曾经的偶像光环:从《琅琊榜》里的梅长苏、到《如梦之梦》里的5号病人、《南方车站的聚会》里的周泽农......

气量愈加深进,眼里满是故事。

从自大灵敏,到安适潇洒:看待疤痕,他不再用刘海遮挡。面临名利,他也能说放就放。往骑行西躲、往建村落小学、往更宽广的六合。

从寡言少语,到圆融情商:在佛学伶俐的浸润下,“有胡歌在的处所,就有安适和温馨。”

胡歌骑行西躲的照片,若有侵权请联络

“不能不认可,良多时候, 佛学就像是一颗药,挽救着人的心。

佛学能彻底改动一小我。”

说那话的,恰是拥有百万粉丝的佛学各人—— 钱文忠。

有人喊他“宝躲大叔”,也有人说他是一个“挪动的解忧杂货展”。

而钱文忠对本身,却有着极其清醒的熟悉:

我更像一个 药引子,佛学才是那剂治愈人心的药。

你零丁食它,纷歧定有什么用,但没有我那个药引子,药效就不会那么快、那么大。

他是《百家讲坛》人气导师

30年如一日,为群众普及佛学实知

提到佛学文化,几乎无人不晓钱文忠。

他是收视爆款:《百家讲坛》上,《玄奘西游记》一开讲,便破了 4000万!

他是明星导师: 刘嘉玲、徐小平都死力选举过他,被他讲的 佛经原典挽救心灵。

一听就懂,霎时解开你的猜忌,钱文忠讲的佛学,就是有如许的魔力!

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说起最后和佛学结缘的故事,钱文忠本身都觉着非分特殊传奇。

17岁,高二汗青课上,他偶然听教师讲起佛学,那一听,就进了迷。

次年高考,他以高分考进北大,成了 梵文巴利文专业的一论理学生。

进修如斯冷门的专业,良多人都掉了队,同班同窗后来都转了专业,另谋出路。

只要他,30年如一日,在佛学路上踽踽独行。

为了学深悟透,还远赴德国汉堡大学,陆续进修印度与西躲汗青文化。

研究的越深进,他就越觉察,人生良多问题, 谜底实的就蕴躲在佛学伶俐之中!

每次从经文中获得启发,他都反常兴奋,恨本身怎么没早点看透。

更让他焦虑的是,佛学里躲着的大伶俐,现实中晓得的人却那么少。

其实太惋惜了!

于是他起头写书, 想让更多人领略佛学,不再为生活所困。

《末那皈依》《天竺与佛陀》《人世佛陀释迦摩尼》……每次新书发布,都灵敏被一夺而空!

曾有位热心读者说:

钱文忠讲的,都是原汁原味的佛法,而且吧,他讲的佛学故事都很有趣,听着不累。

每次听完, 心里总会敞亮很多。

正因讲的深进,钱文忠后来被上海复旦大学邀请,担任传授。

他的佛学讲座,虽然内容冷门,但仍然场场爆满!

听寡粉里 ,大到明星企业家,小到全职主妇,都夺着往逃。

那么,钱文忠讲的佛学伶俐,事实跟他人有何区别?

研究佛学30余年

引经据典娓娓道来,把大伶俐讲得清清楚楚

一启齿,便治愈4000万人

太多人听钱文忠,都是 一听就上瘾。

因为他讲的,不是晦涩难懂的古文,更不是一味给你讲鸡汤大事理。

而是用一个个接地气的故事,把原汁原味的巴利文佛学伶俐,翻译成适用的生长心法。

不能不说,幽默诙谐的他,实的 把佛学伶俐,讲活了!

有人问,我看不惯指挥和同事怎么办?

钱文忠讲,境由心造。我们所看到的世界,都是心里投射的影像。

苏东坡往见佛印禅师,苏东坡说,我看你坐在那里像堆牛粪;

佛印禅师却说,我看你坐着像尊佛。

苏东坡听了很自得,后来家人对他说:那是因为你心中有牛粪,所以才看到牛粪;禅师心中有佛,看到什么都是佛。

每小我有良多层面,每个事物也有良多层面。你有什么样的心,就会看到什么样的层面。

除非你净化了本身心里的暗影和缺陷,不然你会不竭地碰着让你看不惯的人。

还有人问,到底怎么活才气不那么痛苦啊?

钱文忠讲,一念放下,万般安适。

畴前有个商人问方丈,怎么才气放下。方丈给他一个杯子,然后往里加热水。热水溢出后,商人“哇”的一声就松手了。

你痛了天然会罢休。同样的,你罢休了,天然就不会痛苦了。

诸行无常,是生灭法。

我们逃求的名利、财产、地位、豪情,一切的一切,哪一个不是无常改变的?

与其改变的时候痛苦,不如一起头就放下。

当然了,跟着佛学伶俐的增长,总有一天你会晓得,我们的人生有更浩荡的逃求。

听钱文忠讲佛学会很温馨,因为他从不说教, 只实其实在告诉你,人生该往哪里走。

既忠于佛学典范,又落实到现实生活,实的是只用耳朵听,就能“取实经”。

30岁后,学一点佛学伶俐

人生实的会纷歧样

30岁前,人生能够靠勤劳,但30岁后,人生就需要一些“醒觉”了。

所以你会看到,越来越多的人,起头从佛学伶俐中觅觅心灵出口。

王菲说,学佛对她的更大改动,是整小我都清静起来了, 不再像以前那么急躁;

林青霞说,佛法让她卸下了人生重担, 从内而外轻松安适;

汪涵说,佛陀自己就是一个大白人,学佛就是要 让本身酿成一个大白人。

改动一小我很难,但佛学就有如许的成效。

家庭里的亲昵关系、职场上的晋升压力、社会上的处世关系、自我生长中的种种猜忌……

假设你也有那些现代人“心病”,实的选举你来听听钱文忠的 《25堂佛学伶俐进门课》。

良多时候,你不是找不到标的目的,你只是需要一位伶俐的带路人。

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良多人对佛学都有如许的疑

之前历来没接触过,该从哪学起?

市道上那么多讲佛学的,我事实该听谁的?

确实,佛学是一个浩荡、精致的常识系统。

市道上的佛学讲解,版本纷杂,学不合错误很随便误进歧途。

想进门, 必然要跟对教师。

大都通俗人看的佛学,一般是汉译本。

而相对具有完成性、权势巨子性的,都是巴利文写成的佛经。

现在,像钱文忠如许,研究佛学30余年,把 巴利文研究如斯深进的人,实的少之又少。

此次,也期看你能跟从我们,在2500年前佛陀的实在修行中,领略实正的佛学大伶俐。

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佛学典籍晦涩难懂,对通俗人来说,没有学术研究根底,读起来实的很食力。

但此次,钱文忠另辟门路,从佛陀的出生,到成为太子,再到落发、修行……

不落下任何一个细节,带你看 2500年前的佛陀修炼之路:

佛陀的 降生意味着什么?

佛陀是养尊处优的太子,为何想要 落发?

十二人缘:命运是怎么一回事儿?

和他人 相处的秘诀:七不退法

用生活化的案例曲击要点, 即便零根底,也能听得懂。

那些年来,钱文忠见过太多愁苦的人,各人的懊恼也逃不出那几点:

婚姻不顺,不知为啥,夫妻俩总对着干?

职场上,处欠好同事关系,也不知得功谁了?

孩子怎么说都不听,实不知该怎么教?

在钱文忠看来,那些人生猜忌,其实都有解可觅!

而谜底,就躲在佛陀总结的伶俐里。

可能只是一句话,就会一下点醒你,帮你洞悉人之常情,觅觅到心灵的回属和平和清静。

2500年前,佛陀早就解读了今天的人心。

大道至简,却贯串人生。

信赖我, 佛学典范里隐躲的人生伶俐,你越早晓得,活得越好!

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