看古代封建统治者是若何神话本身的，使得苍生顶礼跪拜，甜心奴役

在古代，关于天然现象和偶发事务的超凡情形无法阐明，所以在史乘记载中有良多的人和事都具有神异色彩。出格是古代的帝王们为了安定本身的皇权，阐明本身登峰造极超越寡生的权利的合理性，往往会对本身停止神化，以展现本身应天命而生，其实就是君权神授、天人合一思惟的外在表示。

无论你是以谋弑、征伐仍是造反而获得帝位，史官们城市精心编造出一些超出常人的“实龙天子”降生时的假象来蒙蔽人，例如史乘记载的陈胜起义，也以狐喊——“大楚兴，陈胜王”，的标语，聚拢民气甜冒杀头的风险造反。

如今读野史中的那一部门，无妨权做了那奇闻趣事领会一下。让我们来看看那些“实龙天子”们展现时的巍巍奇看：

一、汉高祖刘邦

“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”

传说刘邦出生前她的母亲刘媪在大湖旁边歇息时莫名的陷进了沉睡，睡梦中与仙人媾和。其时天空突然变得暗淡起来，电闪雷喊，刘邦的父亲安心不下老婆于是就出来找她，走到湖边的时候看见有一条蛟龙趴在刘媪的身上。刘媪醒来之后跟从着丈夫回到了家中，不久便怀上了刘邦。据说刘邦出生之时鼻梁高高拱起，边幅好像龙一样，非常别奇。

二、魏文帝曹丕

“帝生时，有云气青色而圜如车盖当其上，整天，看气者认为至贵之证，非人臣之气。”

他出生的时候，天空中有“圜如车盖”的青色云团，整天不散。有懂的高人说，那不是人臣之气。后来汉献帝“禅位”于曹丕，魏国成立。

三、隋文帝杨坚

“皇妣吕氏，以大统七年六月癸丑夜生高祖于冯翊般若寺，紫气充庭。有尼来自河东，谓皇妣曰：‘此儿所历来甚异，不成于俗间处之。’尼将高祖舍于别馆，躬自抚育。皇妣尝抱高祖，忽见头上角出，遍体鳞起。皇妣大骇，坠高祖于地。尼自外进见曰：‘已惊我儿，致令晚得全国。’为人龙颔，额上有五柱进顶，目光外射，有文在手曰‘王’。”

不知从何而来的紫气充满了整间产房。并且刚出生的杨坚头上还长有龙角，身体笼盖有龙鳞，下颌也好像龙的下颌一样。从娘胎里出来时，小杨坚的头顶生出五道曲上云霄的奇异光束，双眼绽放出亮堂的光线，手中写着王字，看起来比如实龙转世一般。

四、明太祖墨元璋

“太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德胜利高皇帝，讳元璋，字国瑞，姓墨氏。先世家沛，徙句容，再徙泗州。父世珍，始徙濠州之钟离。生四子，太祖其季也。母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里看见，惊认为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。”

墨母在怀孕期间曾经做梦梦到一位仙人给了她一粒神异的丹药，放在手心里发出温和的光线。在梦里墨母吞食了丹药，梦醒以后不久她就临蓐了，临蓐之时屋子里也是充满了红光，继续数日未曾消失。

无论是为帝王修的野史，仍是愈加虚无缥缈的传言，实在性都无多大包管，事实本相大多已掩埋于汗青厚重的尘埃里，仅仅做以解乏妙闻对待吧。