中天易学风水秘踪觅龙篇

中天易学风水秘踪觅龙篇

中天易学张永红整理

什么喊龙?山脉的统称喊龙，详细说，靠近水的山喊龙，不靠近水的山喊山。如今讲如何觅龙，起首登上太祖山，然后颠末少祖山、父母山看龙是如何身世和剥换、行走，然后颠末频频开帐、穿帐、过峡、束气，行到有河流、湖泊的处所进首，突起穴星，砂交水会，阴阳交配，化气结穴。

一、太祖山

太祖山便是龙的祖宗山，就是发源地(我国龙的太祖山就是昆仑山)。屹立在万山群岭之中，巍然高峻，耸进云霄，如鹤立鸡群，高挺拔起，树木茂盛，常有云雾紫气缭绕，山青水秀，以至秀丽壮看。有龙楼凤阁、天池、天梯、护卫等，不祥物在云雾中若隐若现，抵达山脚下远眺比如进进仙境一样，使人心旷神怡。

觅太祖山的目标是：1、觅祖认宗：2、看太祖山的贵贱美恶，可知其龙的气焰与福禄效应。但要大白，祖山好，不等于龙就好，有好的祖山结小地的，也有祖山低矮而顿起星峰结大地的，当然太祖的美恶也有遗传的。

二、少祖山

从太祖山，顺着一条龙背(山脉)走往，颠末一段起起伏伏，曲曲折折，或小或大，形如蛇行一样摆布摆动。有时，突然变小，又变大，有时突然兴起一个球状并且摆布有山脉护送，行程渐渐由窄变宽，由宽变窄等千变万化的外形，一言难尽，到二、三节处，突然突起高峻山峦，此山就是少祖山。

三、父母山

从太祖山乘风而下，长驱曲进，颠末不竭的绵亘不绝、跌顿、行至将近结做处，又起顶峰挺拔鹤立于群山之中，那是少祖。自此一路而行又颠末很多起伏，是曲，摆布盘旋，或大或小，曲到玄武顶后一节之星峰为父母，父母之下的落脉处为胎，其下之束气处为息，至此再起星面，则玄武顶为孕，结穴处为育。

以上就是龙的祖宗、父母、胎、息、孕育，成穴的一脉传承的关系。前人言：“胎息孕育．改变无限”。“万里之山各起祖宗，而见父母，胎息孕育，然后成形，是以认形取穴，明其父之所生，母之所养”。