诗人玉屑·诗评
魏庆之
诚斋品藻中兴以来诸贤诗 自隆兴以来以诗名：林谦之，范至能，陆务看，尤延之，萧东夫；近时后进，有张镃功父，赵蕃昌父，刘翰武子，黄景说岩老，徐似道渊子，项安世平甫，巩丰仲至，姜夔尧章，徐贺恭仲，汪经仲权。前五人皆有诗集传世。谦之常称重其友方翥次云诗云：〔秋明河汉外，月近斗牛旁。〕延之有云：〔往年江南荒，趁逐过江北；江北不成住，江南回未得。〕有寄友人云：〔胸中襞积百般事，得到相逢一语无。〕又台州秩满而回云：〔送客渐稀城渐远，回途应减两三程。〕东夫饮酒云：〔信脚到太古。〕又登岳阳楼：不做苍莽往，实成浪荡游。三年夜郎客，一棹洞庭秋。得句鹭飞处，看山天尽头。犹嫌未奇绝，更上岳阳楼。又 荒村三月不肉味，并与瓜茄倚阁秋。造物于人相补报，问天赊得一山秋。至能有云：〔月从雪后皆奇夜，天到梅边有别春。〕功父云：〔断桥斜取路，古寺未关门。〕绝似晚唐人。咏金林禽花云：〔梨花风骨杏花妆。〕黄蔷薇云：〔已从槐借叶，更染菊为裳。〕写物之工如斯。余回自金陵，功父送之，末章云：何时重来桂隐轩，为我醒倒春风前。看人唤做诗中仙，看人唤做饮中仙。此诗超然矣。昌父云：红叶连村雨，黄花独径秋。诗穷实得瘦，酒薄不由愁。武子云：〔自锄明月种梅花。〕又云：〔吹进征鸿数字秋。〕渊子云：〔热分煨芋火，明借绩麻灯。〕又 〔客路二千年五十，向人犹自说回耕。〕平甫题钓台：〔醒中偶尔闲伸脚，便被刘郎卖做名。〕恭仲云：〔碎斫生柴烂煮诗。〕又有姚宋佐辅之一绝句云：梅花得月太清生，月到梅花越样明。梅月萧疏两奇绝，有人踏月绕花行。僧显万亦能诗：万松岭上一间屋，老衲半间云半间。三更云往做行雨，回头方羡老衲闲。又梅诗：〔探收春色墙头朵，阑进光景竹外梢。〕又 〔河横星斗三更后，月过梧桐一丈高。〕又有庞右甫者，使虏过汴京云：苍龙看阙东风外，黄道星辰斗极边。月照九衢平似水，胡儿吹笛内门前。
诚斋题品诸杨诗 吾族前辈讳存字正叟，讳朴字元素，讳杞字元卿，讳辅世字昌英，皆能诗。元卿年十八第进士，其叔正叟贺之云：〔月中丹桂输先手，镜里墨颜正后生。〕吾乡民俗，稻未熟，摘而蒸之，舂认为米，其饭绝香。元素有诗云：〔和露摘残云浅碧，带香炊出玉轻黄。〕余先太中贫，尝做小茅舍三间，而未有门扉，干元卿求一扉；元卿以绝句送至云：三间茅舍独家村，风雨萧萧可断魂。旧日相如犹有壁，现在无壁更无门。昌英有绝句云：碧玉冷塘莹不流，红蕖影里立沙鸥。便当不做南溪看，当得西湖十里秋。
吾州诗人泸溪先生安福王民瞻，名庭圭，弱冠贡进京师太学，已有诗名。有绝句云：江水磨铜镜面冷，垂钓人在蓼花湾。回头贪看新月上，不觉竹竿流下滩。绍兴间，宰相秦桧力主和戎之议，乡先生胡邦衡名铨，时为编修官，上书乞斩桧，谪新州。民瞻送行诗：一封朝上九重关，是日清都豺狼闲。百辟动容看奏议，几人回首愧朝班。名高斗极星辰上，身落南州瘴海间。不待百年公议定，汉廷行召贾生还。
大厦元非一木收，要将独力拄倾危。痴儿不了公家事，须眉要为全国奇。当日奸谀皆胆落，生平忠义只心知。端能餍饫新州饭，在处山河足护持。有欧阳安永上飞语告之，除名窜辰州。孝宗登极，召为国子监簿，以老请奉祠，除曲敷文阁宫看。
诚斋评李杜苏黄诗体 问君何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然往，别有六合非人世。又 相随远远访赤城，三十六曲水回萦。一溪初进千花明，万壑渡尽松风声。此李太白诗体也。〔麒麟丹青鸿雁行，紫极出进黄金印。〕又 〔白携朽骨龙虎死，黑进太阴雷雨垂。〕又 〔批示能事回六合，操练强兵动鬼神。〕又 〔路经滟预双蓬鬓，天进沧浪一钓船。〕此杜子美诗体也。〔明月易低人易散，回来唤酒更重看。〕又 〔当其下笔风雨快，笔所未到气已吞。〕又 〔醒中不觉度千山，夜闻梅香失醒眠。〕又李白画象。西看太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿露台坐忘身。生平不识高将军，手涴吾足乃敢嗔。此东坡诗体也。〔光景错综天经纬，草木文章帝杼机。〕又 〔涧松无心古须鬓，天球不琢中粹温。〕又 〔儿唤不苏驴失脚，犹恐醒来有新做。〕此山谷诗体也。
诚斋评为诗隐蓄发露之异 太史公曰：国风好色而不淫，小雅怨诽而稳定。左氏传曰：春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不淤。此诗与春秋纪事之妙也。近世词人，閒情之靡，如伯有所赋，赵武所不得闻者，有过之无不及焉。是为好色而不淫乎！惟晏叔原云：〔落花人独立，微雨燕子飞。〕可谓好色而不淫矣。唐人长门怨云：〔珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。〕是得为怨诽而稳定乎！惟刘长卿云：〔月来深殿早，春到后宫迟。〕可谓怨诽而稳定矣。近世陈克咏李伯时画宁王进史图云：〔汗简不知天上事，至尊新纳寿王妃。〕是得为微、为晦、为婉、为不淤秽乎！惟李义山云：〔侍燕回来宫漏永，薛王沉浸筹王醒。〕可谓微婉显晦，尽而不淤矣。
以画为实以实为画 杜蜀山川图云：沱水流中座，岷山赴此堂。白波吹粉壁，青嶂插雕梁。此以画为实也。曾吉父云：〔断崖韦偃树，细雨郭熙山。〕此以实为画也。
臞翁诗评 因暇日与弟侄辈评古今诸名人诗：魏武帝如幽燕宿将，气韵沉雄；曹子建如三河少年，风流自赏；鲍明远如饥鹰独出，奇矫无前；谢康乐如东海扬帆，风日流丽；陶彭泽如绛云在霄，舒卷自若；王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑；韦苏州如园客独茧，暗合音徽；孟浩然如洞庭始波，木叶微脱；杜牧之如铜丸走阪，骏马注坡；白乐天如山东长者课农桑，言言皆实；元微之如李龟年说天宝遗事，貌悴而神不伤；刘梦得如镂冰雕琼，流光自照；李太白如刘安鸡犬，遗响白云，覈其回存，恍无定处；韩退之如囊沙背水，惟韩信独能；李长吉如武帝食露盘，无补多欲；孟东野如埋泉断剑，卧壑冷松；张籍如优工行乡饮，酬献秩如，时有诙气；柳子厚如高秋独眺，霁晚孤吹；李义山如百宝流苏，千丝铁网，绮密环妍，要非适用。本朝苏东坡如屈注天潢，倒连沧海，变眩百怪，末回雄浑；欧公如四瑚八琏，行可施之宗庙；荆公如邓艾缒兵进蜀，要以险绝为功；山谷如陶弘景只诏进宫，析理谈玄，而松风之梦故在；梅圣俞如关河放溜，瞬息无声；秦少游如时女步春，末伤婉弱；后山如九皋独唳，深林孤芳，冲寂自妍，不求识赏；韩子苍如梨园按乐，排比得伦；吕居仁如散圣安禅，自能奇逸。其他做者，未易殚陈。独唐杜工部，如周公造造，后世莫能拟议。
沧浪诗评 大历以前，清楚别是一副言语，晚唐清楚别是一副言语，本朝诸公清楚别是一副言语，如斯见得，方许具一只眼。盛唐人有似粗而非粗处，盛唐人有似拙而非拙处。五言绝句，寡唐人是一样，少陵是一样，韩退之是一样，王荆公是一样，本朝诸公是一样。盛唐人诗，亦有一二前导发轫晚唐者；晚唐人诗，亦有一二可进盛唐者，要论其可能耳。唐人与本朝人诗，未论工拙，曲是气象差别。唐人命题言语亦自差别，杂前人之集而看之，没必要见诗，看其题引，而知其为唐人、今人矣。大历之诗，高者尚未失盛唐，下者渐进晚唐矣；晚唐之下者，亦堕野狐外道鬼窟中。或问唐诗何以胜我朝？唐人以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。诗有词理意兴。南朝人尚词而病于理；本朝人尚理而病于意兴；唐人尚意兴而理在此中；汉魏之诗，词理意兴，无迹可觅。汉魏古诗，气象混沌，难以句摘；晋以还方有佳句，如陶渊明〔摘菊东篱下，悠然见南山〕；谢灵运〔池塘生春草〕之句。谢所以不及陶者：康乐之诗精工，渊明之诗量而天然耳。谢灵运无一字欠安。黄初之后，惟阮籍咏怀之做，极为高古，有建安风骨。晋人舍陶渊明、阮嗣宗外，惟左太冲超出跨越一时。陆士衡独在诸公之下。颜不如鲍，鲍不如谢，文中子独取颜，非也。建安之做，全在气象，不成觅枝摘叶；灵运之诗，已是彻首尾成对句矣，是以不及建安也。谢朓之诗，已有全篇似唐人者，当看其集方知之。戎昱在盛唐为最下，已前导发轫晚唐矣。戎昱之诗有绝似晚唐者，权德舆之诗却有绝似盛唐者。权德舆或有似韦苏州、刘长卿处。顾况诗多在元、白之上，稍有盛唐风骨处。冷向阳在大历才子中最为下。马戴在晚唐诸人之上。刘沧、吕温亦胜诸人。李濒不满是晚唐，间有似刘随州处。陈陶之诗，在晚唐人中最无可看。薛逢最浅俗。大历以后，吾所深取者，李长吉、柳子厚、刘言史、权德舆、李涉、李益耳。大历后，刘梦得之绝句，张籍、王建之乐府，吾所深取耳。李、杜二公，正不妥好坏：太白有一二妙处，子美不克不及道；子美有一二妙，太白不克不及做。子美不克不及为太白之超脱，太白不克不及为子美之沈郁。太白梦游天姥吟、远分别等，子美不克不及道；子美北征、兵车行、垂老别等，太白不克不及做。论诗以李杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴，太白诗法如李广。少陵如节造之师。李、杜数公如金翅擘海，香象渡河，下视郊、岛辈，曲蛩吟草间耳。看太白诗者，要识实太白处：太白日才豪逸，语多率然而成者。学者于每篇中，要识其安居乐业处可也。少陵诗宪章汉魏，而取材于六朝，至其自得之妙，则前辈所谓集大成者也。人言太白仙才，长吉鬼才，否则。太白日仙之词，长吉鬼仙之词耳。高、岑之诗悲壮，读之使人慨叹；孟郊之诗吃苦，读之使人不欢。玉川之怪，长吉之瑰诡，六合间自欠此体不得。韩退之琴操极高古，恰是本质，非唐诸贤所及。
释皎然之诗，在唐诸僧之上。〔唐诗僧有法震、法照、无可、护国、灵一、清江，不特无本、齐己、贯休也。〕集句惟荆公最长，胡茄十八拍，混然天成，绝无陈迹，如蔡文姬肝肺间流出。拟古惟江文通最长：拟渊明似渊明，拟康乐似康乐，拟左思似左思，拟郭璞似郭璞；独拟李都尉一首，不似西汉耳。虽谢康乐拟邺中诸子之诗，亦气象不类；至于刘玄拟〔行行重行行〕等篇，鲍明远代〔君子有所思〕之做，仍是其自体耳。和韵最害人诗。前人酬唱不次韵，此风始盛于元、白、皮、陆，而本朝乃以此而斗工，遂至往复有八九和者。孟郊之诗，枯槁枯槁，其气狭隘不伸；退之许之如斯，何耶？诗道本正大，孟郊自为之艰阻耳！孟浩然诸公之诗，讽味之久，有金石宫商之声。唐人七言律诗，当以崔颢黄鹤楼为第一。唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、告别之做，往往尤能冲动人意。苏子卿诗〔幸有弦歌曲，能够喻中怀。请为游子吟，泛泛一何悲。丝竹厉清声，大方有馀哀。长歌正猛烈，中心怆以摧。欲展清商曲，念子不克不及回。〕今人看之，必认为一篇反复之甚，岂特如兰亭丝竹弦歌之语耶！古诗正不妥以论也。十九首 青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。连续六句，皆用叠字在首。今人必认为句法反复之甚。古诗正不妥以此论也。任昉哭范仆射诗，一首中凡两用〔生〕字韵，三用〔情〕字韵：〔夫子值狂生〕，〔千龄万恨生〕，犹是两义；〔犹我故情面〕，〔存亡一交情〕，〔欲以遣离情〕，三字皆统一意。天府禁脔谓平韵可重押，若或平或仄韵，则不成。彼以八仙歌言之耳，何见之陋耶！诗话谓东坡两〔耳〕字韵，二〔耳〕义差别，故可重押。亦非也。刘公斡赠五官中郎将诗：昔我从元后，整驾至南乡。过彼丰沛都，与君共飞翔。元后盖指曹操，至南乡谓伐刘表之时，丰沛都喻操谯郡也。王仲宣参军诗云：〔筹策运帷幄，一由我圣君。〕圣君亦指操也。又曰：〔窃慕负鼎翁，愿厉朽钝姿。〕是欲效伊尹负鼎干汤以伐夏也。是时汉帝尚存，而二子言如斯！一曰元后，一曰圣君，正与荀令比曹操为高、光同科。春秋诛心之法，二子其何逃！前人赠答，多相勉之词。苏子卿云：〔愿君崇令德，随时爱景光。〕李少卿云：〔勤奋崇明德，皓首认为期。〕刘公斡云：〔勉哉修令德，北面自宠珍。〕杜子美云：〔君若登台辅，临危莫爱身。〕往往此意。高达夫赠王彻云：〔吾知十年后，季子多黄金。〕金何足道，又甚于以名位期人者。此达夫偶尔漏逗处也。
诗体上 大雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈、宋律诗；五言起于李陵、苏武，〔或云枚乘〕七言起于汉武柏梁，四言起于汉楚王傅韦孟；六言起于汉司农谷永，三言起于晋夏侯湛，九言起于崇高乡公。以时而论则有： 建安体〔汉末年号。曹子建父子及邺中七子之诗。〕 黄初体〔魏年号。与建安相接，其体一也。〕 正始体〔魏年号。嵇、阮诸公之诗。〕 太康体〔晋年号。左思、潘岳、二张、二陆诸公之诗。〕 元嘉体〔宋年号。颜、鲍、谢诸公之诗。〕 永明体〔齐年号。齐诸公之诗。〕 齐梁体〔通两朝而言之。〕 南北朝体〔通魏、周而言之，与齐梁体一也。〕 唐初体〔唐初犹袭陈、隋之体。〕 盛唐体〔景云以后，开元、天宝诸公之诗。〕 大历体〔大历十才子之诗。〕 元和体〔元、白诸公。〕 晚唐体本朝体〔通前后袭之。〕 元佑体〔苏、黄、陈诸公。〕 江西宗派体〔山谷为之宗。〕 以人而论则有苏李体〔李陵、苏武也。〕 曹刘体〔子建、公斡也。〕 陶体〔渊明也。〕 谢体〔灵运也。〕 徐庾体〔徐陵、庚信也。〕 沈宋体〔佺期、之问。〕 陈拾遗体〔陈子昂也。〕 王杨卢骆体〔王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王也。〕 张曲江体〔始兴文献公九龄也。〕 少陵体，太白体，高达夫体〔高常侍适也。〕 孟浩然体，岑嘉州体〔岑参也。〕 王右丞体〔王维也。〕 韦苏州体〔韦应物也。〕 韩昌黎体，柳子厚体，韦柳体〔苏州与仪曹合言之。〕 李长吉体，李商隐体〔即西昆体也。〕 卢仝体，白乐天体，元白体〔微之、乐天，其体一也。〕 杜牧之体，张籍、王建体〔谓乐府之体同也。〕 贾浪仙体，孟东野体，杜荀鹤体，东坡体，山谷体，后山体〔后山本学杜，其语之似者但数篇，他或似而不全；又其他则本其自体耳。〕 王荆公体〔公绝句更高。其诗自得处超出跨越苏、黄、陈之上，而与唐人尚隔一关。〕 邵康节体，陈简斋体〔陈往非与义也。亦江西之派而小异。〕 杨诚斋体〔其初学半山、后山，最初亦学绝句于唐人；已而尽弃诸家之做，而别出机杼，盖其自序如斯。〕 又有所谓选体〔选诗时代差别，体系体例随异，今人例用五言古诗为选体。〕 柏梁体〔汉武帝与群臣共赋七言，每句韵。后人谓此为柏梁。〕 玉台体〔玉台集乃徐陵所序，汉、魏、六朝之诗皆有之。或者但谓纤艳者为玉台体，其实否则。〕 西昆体〔即李商隐体，然兼温庭筠及本朝杨、刘诸公而名之也。〕 香奁体〔韩偓之诗，有裾裙脂粉之语，有香奁集。〕 宫体〔梁简文伤于轻靡，时号宫体。〕 又有古诗，有近体〔即律诗也。〕 有绝句，有杂言，有三五七言〔自三言而末以七言，隋郑世翼有此诗。〕 有半五六言〔晋传休奕鸿雁生塞北之篇是也。〕 有一字至七字〔唐张南史雪月花草等篇是也。又隋人应诏有三十字诗，凡三句七言，一句九言，不敷为法，故不列于此也。〕 有三句之歌〔高祖大风歌是也。古华山畿二十五首，多三句之词，其他前人诗多如斯者。〕 有两句之歌〔荆卿易水歌是也。又古诗青骢、白马、共戏乐、女儿子之类，皆两句之词。〕 有一句之歌〔汉书〔枹鼓不喊董少平〕，一句之歌也，又汉童谣〔千乘万骑上北邙〕，梁童谣〔青丝白马寿阳来〕，皆一句也。〕 有标语〔或四句，或八句。〕 有歌行〔古有鞠歌行，放歌行，长歌行，短歌行；又有单以歌名者，单以行名者，不成枚述。〕 有乐府〔汉武帝定郊祀，立乐府，摘齐、梁、赵、魏之声，以进乐府，以其调子可被于弦歌也。乐府俱备诸体，兼统寡名也。〕 有楚辞〔屈、宋以下，仿楚辞体者，皆谓之楚辞。〕 有琴操〔古有水仙操，辛德源所做；别鹤操，高陵牧子所做。〕 曰谣〔沈炯有独酌谣，王昌龄有箜篌谣，穆天子之傅有白云谣也。〕 曰吟〔古祠有陇头吟，乐府有梁父吟，相若有白头吟。〕 曰词〔选有汉武秋风词，乐府有兰木词。〕 曰引〔古曲有霹雳引、走马引、飞龙引。〕 曰咏〔选有五君咏，唐储光羲有群鸱咏。〕 曰曲〔古有大堤曲，梁简文有乌栖曲。〕 曰篇〔选有名都篇、京洛篇、白马篇。〕 曰唱〔魏明帝有气出唱。〕 曰弄〔古乐府有江南弄。〕 曰长调，曰短调，有四声，有八病〔四声设于周颙 〕，八病严于沈约。 又有以叹名者〔古词有楚妃叹、明君叹。〕 以怨名者〔文选有四愁，乐府有独处怨。〕 以乐名者〔齐武帝有估家乐，宋臧量有石城乐。〕 以别号者〔杜子美有无家别、垂老别、新婚别也。〕 以思名者〔太白有静夜思。〕 有全篇双声叠韵者〔东坡经字韵诗是也。〕 有全篇字皆平声者〔天随子夏季诗，四十字皆平声。又有一句全平声，一句全仄声。〕 有全篇字皆仄声者〔梅圣俞酌酒与妇饮之诗是也。〕 有律诗上下句双用韵者〔第一句，第三、五、七句押一仄韵，第二句第四、第六句押一平韵。唐章碣有此体，不敷为法，谩列于此，以备其体耳。又有四句平进之体，四句仄进之体；无关诗道，今皆不取。〕 有辘轳韵者〔双进双出。〕 有进退韵者〔一进一退。〕 有古诗一韵两用者〔文选曹子建美女篇用两〔难〕字；谢康乐述祖德诗用两〔人〕字，其后多有之。〕 有古诗一韵三用者〔文选任昉哭范仆射诗三用〔情〕字。〕 有古诗三韵六七用者〔古焦仲卿妻诗是也。〕 有古诗重用二十许韵者〔焦仲卿妻诗是也。〕 有古诗旁取六七许韵者〔韩退之此日足可惜篇是也：凡杂用东、冬、江、阳、庚、青六韵。欧阳公谓退之遇宽韵则故旁进他韵，非也。此乃用古韵尔，于焦韵自见之。〕 有古诗全不押韵者〔古摘莲曲是也。〕 有律诗至百五十韵者〔少陵有古韵律诗，白乐天亦有之。而本朝王黄州有百五十韵五言律。〕 有律诗行三韵者〔唐人有六句五言律。如李益诗〔汉家今上都，秦塞古长城。有日云常惨，无风沙自惊。当今天子圣，不行战四夷〕是也。〕 有律诗彻首尾对者〔少陵多此体，不成概举。〕 有律诗彻首尾不合错误者〔盛唐诸公有此体。如孟浩然诗〔挂席东南看，青山川国远。舳舻争利涉，来往接风潮。问我今何适，露台访石桥。坐看霞色晚，疑是石城标。〕又〔水国无边际〕之篇。又李太白〔牛渚西江夜〕之篇皆文从字顺，音韵铿锵，八句皆无对偶。〕 有后章字接前章者〔选曹子建赠白马王彪之诗是也。〕 有四句通义者〔如少陵〔神女峰娟妙，昭君宅有无。曲留明怨惜，梦尽失欢娱。〕是也。〕 有绝句折腰者，有八句折腰者，有拟古，有连句，有集句，有分题〔前人分题或各赋一物，如云送某人分题得某物也，亦曰探题。〕 有分韵，有用韵，有和韵，有借韵〔如押七之韵，可借八微或十二齐，一韵也。〕 有协韵〔楚辞及选诗多用协韵。〕 有今韵，有古韵〔如韩退之此日足可惜诗，用古韵也。盖选诗多如斯。〕 有古律〔陈子昂及盛唐诸公多此体。〕 有今律，有颔联，有发端，有落句〔结句也。〕 有十字对〔刘胜虚〔沧浪万万里，日夜一孤船〕。〕 有十字句〔常建〔曲径通幽处，禅房花木深〕等是也。〕 有十四字对〔刘长卿〔江客不胜频北看，塞鸿何事又南飞〕是也。〕 有十四字句〔崔颢〔黄鹤一往不复返，白云千载空悠悠〕，太白〔鹦鹉西飞陇山往，芳洲之树何青青〕是也。〕 有扇对〔又谓之隔句对，如郑都官〔昔年共照松溪影，松折碑荒僧已无。今日还思锦城事，雪销花谢梦何如〕等上也。盖以第一句对第三句，第二句对第四句。〕 有借对〔孟浩然〔厨人具鸡黍，冲弱摘杨梅。〕太白〔水舂云母碓，风扫石榴花。〕少陵〔竹叶于人既无分，菊花从此不须开。〕言之者有是也。〕 有就对者〔又曰当句有对。如少陵〔小院回廓春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠〕，李嘉佑〔孤云独鸟川光暮，万井千山一气秋〕是也。前辈于文亦多此体。如王勃〔龙光射牛斗之墟，徐孺下陈蕃之榻〕，乃就句对也。〕 论杂体则有风人〔上句述一语，下句释其义。如古半夜歌，读曲歌之类，多用此体。〕 槁砧〔古乐府〔槁砧今安在？山上复安山。何日大刀头，破镜飞上天〕。〕 五杂俎〔见乐府。〕 两端纤纤〔亦见乐府。〕 盘中〔玉台集，苏伯玉妻做，写之盘中，屈曲成文也。〕 回文〔起于窦滔之妻，织锦以寄其夫也。〕 反覆〔举一字而诵皆成句，无不押韵，反覆成文也。李公诗格，有此二十字诗。〕 离合〔字相拆合成文。孔融渔父屈节之诗是也。虽不关诗道之重轻，其体系体例亦古。〕 至于建除〔鲍明远有建除诗，诗每句首冠以建除平满等字。其诗虽佳，盖鲍本工诗，非因建除之体而佳也。〕 灯谜、人名、卦名、数名、药名、州名之诗，只成戏论，不敷为法也〔又有六甲、十属之类，及躲头、歇后等体，今皆削之。近世有李公诗格，泛而不备；惠洪天厨禁脔最为误人。今此卷有旁参二书者，盖其是处不成易也。〕。
诗体下 前人文章，自应律度，未尝以音韵为主。自沈约增崇韵学，其论文则曰：欲使宫羽相变，低昂殊节；若前有浮声，则后须切响。一篇之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。自后浮巧之语，体系体例渐多，如傍犯、蹉对、假对、双声、叠韵之类。诗又有正格、偏格，类例极多。故有三十四格、十九图、四声、八病之类。今略举数事：如徐陵云：〔陪游能驳娑，骋纤腰于结风；长乐鸳鸯，奏新声于度曲。〕又云：〔厌长乐之疏钟，劳中宫之缓箭。〕虽两〔长乐〕，义差别，不为反复，此为旁犯。如九歌云：〔蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。〕〔蒸蕙肴〕对〔奠桂酒〕，今倒用之，谓之蹉对。又〔自墨耶之狼狈，致赤子之流浪。〕不惟〔赤〕对〔墨〕，〔耶〕对〔子〕，兼〔狼狈〕对〔流浪〕，乃兽名对鸟名。又如〔厨人具鸡黍，冲弱摘杨梅。〕以〔鸡〕对〔杨〕，如斯之类，皆为假对。如〔几家村草里，吹唱隔江闻。〕几家、村草、吹唱、隔江，皆双声。如〔月影侵簪冷，江光逼履清。〕侵簪、逼履，皆叠韵。诗第二字侧进，谓之正格，如〔风历轩辕纪，龙飞四十春〕之类。第二字平进，谓之偏格，如〔四更山吐月，残夜水明楼〕之类。唐名辈诗多用正格。如杜甫诗，用偏格者十无二三。（笔谈）
江左体 引韵便失粘，既失粘，则若不拘声律；然其对偶特精，则谓之骨含苏李体。〔浣花流水水西头，仆人为卜林塘幽。已知出郭少尘务，更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。东行万里堪乘兴，须向山阴上小船。〕（杜子美卜居）
蜂腰体 颔联亦无对偶，然是十字叙一事，而意贯上二句，及颈联，方对偶清楚。谓之蜂腰格，言若已断而复续也。下第唯空囊，若何往帝乡？杏园啼百舌，谁醒在花傍？泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。（贾岛下第诗）
隔句对 破题与颔联便做隔句对，若施之于赋，则曰〔几思静话，对夜雨之禅床；未得重逢，照秋灯于影室〕也。几思闻静话，夜雨对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。孤云末误期，薄宦转堪伤。梦绕长松榻，远焚一柱香。（郑谷吊僧诗）
偷春体 其法颔联虽不拘对偶，疑非声律；然破题已的对矣。谓之偷春格，言如梅花偷春色而先开也。无家对冷食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。离婚放红蕊，想像嚬青娥。牛女漫愁思，秋期犹渡河。（杜子美冷食月诗）
折腰体 谓中失粘而意不竭。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维赠别）
绝弦体 其语似断弦而意存，如弦绝而其意末在也。燕鸿往后湖天远，欲寄知音问水居。七岁弄竿今八十，锦鳞吞钓不吞书。（僧谦寄远）
五仄体 晏元献守汝阴，梅圣俞往见之；将行，公置酒颍河上，因言前人章句中，全用平声，造字稳帖，如〔枯桑知天风〕是也，恨未见仄字诗。圣俞既引船，遂做五仄体寄云：月出断岸口，影照别舸背。且独与妇饮，颇胜俗客对。月渐上我席，暝色亦稍退。岂必在秉烛，此景已心爱。（西清诗话）
回体裁 谓倒读亦成诗也。潮随暗浪雪山倾，远浦渔船钓月明。桥对寺门松径小，巷当泉眼石波清。迢迢远树江天晓，蔼蔼红霞晚日晴。远看四山云接水，碧峰千点数鸥轻。（东坡题金山寺）
五句法 此格即事遣兴可做，如题物赠予之类，则不成用。曲江萧条秋气高，芰荷枯折随风涛，游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡，哀鸿独喊求其曹。（杜子美） 即事非今亦非古，长歌猛烈梢林莽，比屋豪华固难数。吾人甜做心似灰，弟侄何伤泪如雨。（杜子美曲江三章章五句）
六句法 此法但可放言遣兴，不成寄赠。杜子美云：烈士恶多门，小人自同调。名利苟可取，杀身傍官僚。何当官曹清，尔辈堪一笑。山谷云：三公未白首，十辈拥墨轮。只要人看好，何益百年身。但愿身无事，清樽对故人。
促句法 行于两叠，三句一换韵，或平声，或侧声皆可。江南秋色推烦暑，夜来一枕芭蕉雨，家在江南白鸥浦。一生未回鬓如织，悲伤日暮枫叶赤，偶尔得句应题壁。
芦花如雪洒扁船，恰是沧江兰杜秋，突然惊起散沙鸥。生平生计如秋蓬，一身长在百忧中，鲈鱼正美负秋风。
平头换韵法 东坡做太白赞云：天人几何统一沤，谪仙非谪乃其游。挥斥八极隘九州，化为两鸟喊相酬。一喊一行三千秋，开元有道为少留。縻之不得矧肯求！东看太白横峨岷， 眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿露台坐忘身。生平不识高将军， 手涴吾足矧敢嗔。做诗一笑君应闻！一韵七句，方换韵，又是平声，其法不得双杀，双杀者不得此法也。（禁脔）
促句换韵法 鲁曲看伯时画马诗云：仪鸾供帐饕虱行，翰林湿薪爆仗声，风帘官烛泪纵横。木穿石盘未渠透，坐窗不遨令人瘦，贫马百食逢一豆。眼明见此玉花骢，径思著鞭随诗翁，城西野桃觅小红。此格禁脔谓之促句换韵。其法三句一换韵，三叠而行。此格甚新，人少用之。馀尝以此格为鄙句云：青玻璃色莹漫空，烂银盘挂屋山东，晚凉徐度一襟风。天禀风月相管领，对之摩拳擦掌谁能忍，吟哦自恨诗才窘。扫宽露坐发兴新，浮蛆琰琰抛青春，无妨举酒成三人。（渔隐）
拗句 鲁曲换字对句法，如 〔只今满坐且樽酒，后夜此堂空月明。〕 〔清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯。〕 〔田中谁问不纳履，坐上适来何处蝇。〕 〔秋千门巷火新改，桑柘田园春向分。〕 〔忽搭船往值花雨，寄得书来应麦秋。〕其法于当下平字处，以仄字易之，欲其气挺然不群；前此未有人做此体，独鲁曲变之。苕溪渔隐曰：此体本出于老杜，如 〔宠光蕙叶与多碧，点注桃花舒小红。〕 〔一双白鱼不受钓，三寸黄甜犹自青。〕 〔江外三峡且相接，斗酒新诗整天疏。〕 〔负盐出井此溪女，打鼓发船何郡郎。〕 〔沙上草阁柳新晴，城边野池莲欲红。〕似此体甚多，聊举此数联，非独鲁曲变之也。今俗谓之拗句者是也。（禁脔）
七言变体 律诗之做，用字平侧，世固有定体，寡共守之。然不若时用变体，如兵之出奇，改变无限，以惊世骇目。如老杜诗云：竹里行厨洗玉盘，花边立马簇金鞍。非关使者徵求急，自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥，蒲月江深草阁冷。看弄渔船移白天，老农何有罄交欢。此七言律诗之变体也。（渔隐）
绝句变体 韦苏州云：南看青山满禁闱，晓陪鸳鹭正差池。共爱朝来何处雪，蓬莱宫里拂松枝。老杜云：山瓶乳酒下青云，气息浓香幸见分。喊鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。此绝句，律诗之变体也。（同上）
第三句失粘 七言律诗至第三句便失粘，落平侧，亦别是一体。唐人用此甚多，但今人少用耳。如老杜云：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅看千秋一洒泪，萧条异代差别时。山河故居空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱覆灭，船人指点到今疑。严武云：漫向江头把钓竿，懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋，何须不著鵔鸃冠。腹中册本幽时晒，时后医方静处看。兴发会能驰骏马，末须重到使君滩。韦应物云：来水苍山路向东，东南山豁大河通。冷树依微远天外，落日明灭乱流中。孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。为报洛桥游宦侣，扁船不系与心同。此三诗起头用侧声，故第三句亦用侧声。（同上）
八句仄进格 唐末，蜀川有唐求，放旷疏逸，方外人也。吟诗有所得，即将稿撚为丸，投进瓢中。后卧病，投瓢于江，曰：〔兹文苟不沉没，得之者方知吾苦心耳。〕瓢至新渠江，有识者曰：〔此唐山人诗瓢也。〕接得，十才二三。题郑处士隐居云：不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。业在有山处，道成无事中。酌尽一杯酒，老夫颜亦红。（古今诗话）
进退格 郑谷与僧齐己、黄损等，共定今体诗格云：凡诗用韵有数格，一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。葫芦韵者，先二后四；辘轳韵者，双出双进，进退韵者，一进一退；失此则缪矣。余按倦游录载唐介为台官，廷疏宰相之失。仁庙怒，谪英州别驾，朝中士医生以诗送行者颇寡，独李师中待造一篇，为人传诵。诗曰：〔孤忠自许寡不与，独立敢言人所难。往国一身轻似叶，高名千古重于山。并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已冷。天为吾君扶社稷，肯教夫子不生还。〕此正所谓进退韵格也。按韵略：〔难〕字第二十五，〔山〕字第二十七；〔冷〕字又在二十五，而〔还〕字又在二十七。一进一退，诚合体格，岂率尔而为之哉。近阅冷斋夜话，载其时唐李对答语言，乃以此诗为落韵诗。盖渠伊不见郑谷所定诗格有进退之说，而妄为如此也。（湘素杂记）子苍于五言八句近体诗，亦用此格。其诗云：响马好像此，苍生困未苏。本年起安石，不消哭包胥。子往朝行在，人应问老夫。髭鬓衰白尽，瘦地日携锄。盖〔苏〕、〔夫〕在十虞字韵，〔胥〕、〔锄〕在九鱼字韵。
平侧各押韵 唐末有章碣者，乃以八句诗平侧各有一韵。如 东南路尽吴江畔，恰是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜雨岸，波澜欺得送风船。偶逢岛寺停帆看，深羡渔翁下钓眠。今古若论英达算，鸱夷兴奋固无边。自号变体，此尤可怪者也。（蔡宽夫诗话）
双声叠韵 南史谢庄传曰，王元谟问庄：何者为双声，何者为叠韵？答曰：〔互〕、〔护〕为双声，〔磝〕、〔碻〕为叠韵。某按前人以四声为切韵，纽以五音为定，盖谓东方喉声为木音，西方舌声为金音，南方齿声为火音，北方唇声为水音，中心牙声为土音也。双声者，同音而差别韵也；叠韵者，同音而又同韵也。〔互〕、〔护〕同为唇音，而二字差别韵，故谓之双声；〔磝〕、〔碻〕同为牙音，而二字又同韵，故谓之叠韵。若似乎、熠耀、骐骥、大方、咿喔、霢霂，皆双声也；若侏儒、童蒙、崆峒、巃嵷、螳螂、滴沥，皆叠韵也。按李群玉诗曰：〔方穿诘曲坎坷路，又听钩辀格磔声。〕诘曲、坎坷乃双声也；钩辀、格磔，乃叠韵也。（学林新编）
东坡做食语诗：江干高居坚关扃，耕犍躬驾角挂经。孤航系舸菰茭隔，笳鼓过军鸡狗惊。解襟顾景各盘蹲，击剑高歌几举觥。荆笄供脍愧搅聒，干锅更戛甜瓜羹。（漫叟诗话）
扇对法（此与前隔句体同） 律诗有扇对格，第一与第三句对，第二与第四句对。如杜少陵哭台州司户苏少监诗云：得功如州往，时危弃硕儒。移官蓬阁后，谷贵殁潜夫。东坡和郁孤台诗云：解后陪车马，觅芳谢朓洲。凄凉看乡国，得句仲宣楼。又唐人绝句，亦用此格。如 往年花下留连饮，热日夭桃莺乱啼。今日江边随便别，淡烟衰草马频嘶。之类是也。（渔隐）
蹉对法 僧惠洪冷斋夜话载介甫诗云：〔春残叶密花枝少，睡起茶多酒盏疏。〕〔多〕字当做〔亲〕，世俗传写之误。洪之意，盖欲以〔少〕对〔密〕，以〔疏〕对〔亲〕。予做荆南教官，与江朝宗汇者同僚，偶论及此，江云：惠洪多妄诞，殊不晓前人诗格。此一联以〔密〕字对〔疏〕，以〔多〕字对〔少〕字，正交股用之，所谓蹉对法也。（艺苑雌黄）
离合体（前虽不取，此特存其大概耳） 药名诗起自陈亚，非也。东汉已有离合体，至唐始著药名之号。如张籍答鄱阳客诗云：江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝。半夜吟诗向松桂，心中万事岂君知。是也。（西清诗话）
禽言诗当如药名诗，用其名字隐进诗句中，造语稳贴，无异通俗诗，乃为造微进妙。如药名诗云：〔四海无远志，一溪甜遂心。〕远志、甜遂，二药名也。禽言诗云：〔唤起窗全曙，催回日未西。〕唤起、催回，二禽名也。梅圣俞禽言诗，如〔泥滑滑，苦竹冈〕之句，皆善造语者也。（渔隐）
人名 荆公诗有 老景春可惜，无花可留得。莫嫌柳浑青，末恨李太白。之句，以前人姓名躲句中，盖以文为戏。或者谓前无此体，自公始见之；余读权德舆集，其一篇云：藩宣秉戎寄，衡石崇势位。言纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。掉臂荣宦尊，每陈农亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬成功。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永稳定，山梁冀无累。论自王符肇，学得展禽志。从此曲不疑，收离疏世事。则权德舆已尝为此体。乃知古今文章之变，殆无遗蕴。德舆在唐，不以诗名，然词亦雅畅；此篇虽主意在别立体，然不失为佳造也。（石林诗话）
药名 尝见近世做药名诗，或未工；要当字则正用，意须假借。如〔日侧柏阴斜〕是也。若〔侧身曲上天门东〕，〔风月前湖夜〕，〔湖〕〔东〕二字即非正用。孔毅夫有诗云：鄙性尝山野，尤甜草舍中。钩帘阴卷柏，障壁坐防风。客上依云实，流泉架木通。行当回老矣，已逼白头翁。又 此地龙舒国，池隍兽血馀。木香多野橘，石乳最宜鱼。古瓦松杉冷，旱天麻麦疏。题诗非杜若，笺腻粉难书。（漫叟诗话）
古体 《周南》，不离日用间，有福全国万世意。《召南》，至诚谆恪，秋毫不犯。《邶风》，君子处变，渊静自守。《齐风》，翩翩有侠气。《唐风》，忧思深远。《秦风》，秋声朝气。《豳风》，深知民情而实体之。《小雅》，忠厚。宣王《小雅》，振刷精神。《大雅》，深远。宣王《大雅》，展张事业。《周颂》，天心布声。《鲁颂》，谨守礼制。《商颂》，天威高声。凡读《三百篇》，要会其情不敷性有馀首。情不敷，故寓之景；性有馀，故见乎情。凡读《骚》，要见情有馀处。凡读汉诗，先实在，后文华。凡读建安诗，于文华中取实在。三国六朝乐府，犹有实意，胜于其时文人之诗。凡读《文选》诗，分三节，东都以上主情，建安以下主意，三谢以下主辞。齐梁诸家，五言未成律体，七言乃多古造，韵度独出盛唐人上一等，但理不堪情，气不堪辞耳。○律体 沈约 吴均 何逊 王筠 任昉 阴铿 徐陵 薛道衡 江总 右诸家，律诗之源，而尤近古者，视唐律虽宽，而风度远矣。○绝句体 古乐府，浑然有大篇气象。六朝诸人，语绝意不停。○杂体 晋傅咸做《七经》诗，其《毛诗》一篇略曰：〔聿修厥德，令末有淑。勉尔遁思，我言维服。盗言孔甜，其何能淑。谗人罔极，有腼面目。〕此乃集句诗之始。或谓集句起于王安石，非也。○张衡 寄兴高远，遣辞自妙。○唐山夫人 《安世歌》，量古文雅。○蔡琰 实情极切，天然成文。○汉郊祀歌 锻意刻酷，炼字神异。○汉乐府 实情天然，但不克不及中节尔。累度乃是好景。○古诗十九首情实，景实，事实，意实。澄至清，发至情。○陈思王 斫削精洁，天然沈建。○王粲 刘桢 实在有馀，澄滤不敷。思健功圆。○嵇康 人品胸次高，天然流出。○阮籍 天识清虚，礼制疏短。○张华 气清虚，思颇率。○傅玄 思切清古，失之太工。○潘岳 安仁量胜于文，有古意，但澄汰未精耳。○陆机 士衡才情有馀，但胸中书太多，所拟能痛割舍乃佳耳。○束皙 全篇磨练，首尾有法。○张协 逐句逐句磨练，辞工造率。○郭璞 构想险怪而造语精圆，三谢皆出于此。杜李精奇处皆取此。本出自淮南小山。○刘琨 卢谌 忠义之气，天然形见，非有意于诗也。杜子美以此为底子。○陶渊明 心存忠义，心处閒逸，情实景实，事实意实，几于《十九首》矣，但气差缓耳。至其时间精巧，天然无斧凿陈迹，又有出于《十九首》之表者。盛唐诸家风韵皆出此。○谢瞻 景至清虚，甚有古文。○谢灵运 以险为主，以天然为工。李杜取深处多取此。○谢惠连 酌取险怪天然之中，而句句为之。○鲍照 六朝文气衰缓，唯刘越石鲍明远有西汉气骨。李杜筋取此。○谢朓 躲险怪于不测，发天然于句中。齐梁以下造语皆出此。○沈约 佳处斫削，清癯心爱，自拘声病，气骨薾然。唐诸门风律皆出此。○江淹 善看古做，曲尽心手之妙，其自做乃不克不及尔。故君子贵自立，不成随流俗也。
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