大宋神异家族：名气不亚于杨家将，也未逃壮志难酬的命运

在《水浒传》中，高俅本来是个市井小民，经介绍往给王驸马打工，机缘巧合下熟悉了端王（即宋徽宗），凭仗超卓的球技得到端王喜欢，从此平步青云。

高俅因高攀显贵而飞黄腾达，小说中的英雄豪杰，也不是一起头就要落草，出了事都想托个关系，争取转危为安。好比东京禁军教头王进得功高俅，跑到延安投奔老种经略相公以求保护，路过史家庄收了史进为徒。史进大闹少华山后，西往渭州探听“师傅往哪儿”，偶遇另一个豪杰鲁达。

鲁提辖告诉史进：“洒家听得说他（王进）在延安府老种经略相公处勾当，俺那渭州，却是小种经略相公镇守。”后来，鲁达三两下打死了恶人郑屠，父母官员要捉拿凶手，发现鲁达上司来头不小，还得往经略府请示。

那时，鲁达早就跑路了。

新《水浒》剧照，鲁提辖拳打镇关西

《水浒传》绝大部门情节是虚构的，不外，鲁智深口中所说的“老种”“小种”却是实在的汗青人物。

经略相公，是时人对经略抚慰使的尊称，那一职务掌一路军政之事，类似于如今的军区司令。

“老种”的原型，是镇守西北、抵御西夏的北宋名将种师道，“小种”是他的弟弟种师中。

种师道兄弟是种家将的第三代，从仁宗朝戍守西北到靖康之变，种家将守护了大宋近一个世纪。

时至今日，种家将的出名度已比不上杨家将、岳家军，但在宋代，种家将却曾经全国闻名，以至有时机挽救北宋王朝的倾颓，他们在开封围城时千里勤王，在靖康危局中奋力一搏，化做北宋毁灭前夜一曲悲壮的绝响。

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种家将的第一代指导，是种师道的祖父种世衡。

种世衡成名于宋仁宗时的宋夏战争，与同时代的狄青齐名，也是得到范仲淹提拔的人才。

其时，范仲淹授命主管西北军务，时任鄜州（今陕西富县）判官种世衡给那位新来的指导预备了一份方案书，说：“延安东北200里的唐代宽州故地，为战术要地，能够在那里筑城固守。”

范仲淹原来就主张以守为攻的积极防备战术，种世衡的方案很对他胃口，于是上报朝廷，让种世衡在宋夏边境建一座新城——青涧城。

种世衡率领那收一穷二白的创业团队且耕且战，凿地挖泉，在抵御西夏军的同时构筑新城。因为朝廷拨的经费不敷，种世衡只好四处拉投资，招募商人从各地运送建城所需的货物，来了就是青涧人。

种世衡治军深得人心，每次军中有人生病，他会派本身的儿子专门负责病人的饮食医药。为了填补兵源，他鼓舞所有本地吏民参与军事操练，不论是敲钟念佛的僧人，仍是跳广场舞的大妈，都被拉来操练弓箭（“僧道妇人习之”）。

有人饱受徭役之苦，或者犯了法，种世衡就让他们到军营学射箭，射中者能够得到减免。

因而，鄜延路一带的男女老小战斗力倍增，一个个拉起弓就能上前线射西夏兵。

《西岳降灵图卷》中的宋代弓箭手。

种世衡不只能带兵，还能用盘算。

西夏李元昊手下有一对兄弟上将——野利旺荣与野利遇乞。此二人是西夏皇后的叔父（一说兄长），位高权重，以善战著称，让宋军食了很多苦头。

《梦溪笔谈》记载，种世衡为了除掉那两个敌手，用了一招借刀杀人的离间计。

先是野利旺荣传闻种世衡欠好对于，派了浪埋等三人前去宋军营中诈降。种世衡晓得那三个西夏人是卧底，就将计就计，“与其杀之，不如且招待之”，暂且给三位新同志安放工做。

之后，种世衡让一个喊王嵩的僧人带上亲笔信，打着大宋朝廷的灯号跟野利旺荣说：“浪埋等已至，朝廷知王有向汉心，命为夏州节度使，奉钱月万缉，旌节已至，趣其回附。”种世衡还玩起文字游戏，在包裹里塞了枣和龟，表示“早回”的意思。

野利旺荣一看那封信就慌了，赶紧押着王嵩往见李元昊。此时，李元昊已对野利家族心生猜疑，他把野利旺荣撇到一边，让亲信李文贵假拆成旺荣的使者往见种世衡，看看事实是怎么一回事。

李文贵到宋营后，种世衡当着他的面把李元昊祖宗十八代差不多都骂了一遍，却夸野利旺荣是个大白人，之后赐赉厚礼，并对那位使者吩咐道：“回往告诉你的奴才野利旺荣，快点儿来投，不要游移。”

李元昊听完李文贵的陈述，二话不说就命令诛杀了野利旺荣。之后，野利遇乞也身陷种世衡的离间计，被李元昊赐死，那哥俩都悲剧了。

种世衡的离间计可以胜利，一大原因其实是李元昊有意削弱功高震主的野利家族。

在野利兄弟身后不久，野利皇后就被废。更让人大跌眼镜的是，野利遇乞的遗孀没躲氏竟因容貌出寡，被李元昊收进宫中，成为新任皇后。那不是李元昊第一次为美色所惑，也不是最初一次。

野利兄弟丧命后，西夏军一时大乱，以至到了“不克不及军”的为难境地，花了些时间才缓过来。

《梦溪笔谈》做者沈括对此评判道：“平夏之功，世衡计谋居多。”

西夏王陵。图源/图虫创意

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屡立战功的种世衡，于1045年病死在边地。

临末前，种世衡还得病带兵日夜施工，在西夏和北宋环庆路（治所在今甜肃庆阳县）之间构筑细腰城。

史载，“城成而世衡卒”，短短六字，无限感伤，种家将为大宋尽忠至死的宿命，似乎已在此时埋下了隐秘的伏笔。

种世衡病逝后，范仲淹慨叹“国之劳臣也，不幸云亡”，并为他撰写墓志铭，称其“在边数年，积谷通货，所至不烦县官，益兵增饷，善抚士卒，能得人死力。”

镇守西北数年间，种世衡寸土必争、筑城固守的战术被范仲淹妥帖到西北各城。

种世衡半生兵马，他一生最闪烁的一点，是得民气，就连宋夏边境的羌人部落也受其抚慰拉拢，深深驰念他。得知种世衡往世后，羌人酋长持续数日迟早悲悼，本地苍生纷繁画种世衡之像，为其立祠祭奠。

种家将的传奇，至此揭开序幕。

有道是“虎父无犬子”，种世衡留给大宋的贵重遗产不但有西北的防线，还有一帮能兵戈的好儿子。

种世衡一家被宋人称为“山西名将”，他的八个儿子俱有将才。

此中，长子种诂、二子种诊、五子种谔在关中号称“三种”。三种历任宋夏边境各地知州、团练使等职，一生战功赫赫，威震羌、夏。

种世衡幼子种谊，年纪虽小，却比哥哥们都能打，带兵未尝败绩，为人倜傥有气节，喜欢读书。其时的延安人说，得种谊一人，胜得精兵二十万。他是种家将中当之无愧的实力偶像派。

一小我成为国之栋梁已足以流芳百世，但种氏一族几代人参军，都有为国为民的情怀和兵马倥偬的履历，以至马革裹尸，令人钦佩。

在《宋史》等史乘中，种家将无论是影响力之大，仍是家族昌隆之久，都不亚于杨家将。

杨家将因为后世文人骚人的同人创做，可谓家喻户晓。那些文学艺术做品却没有花太多翰墨为种家将的故事润饰，种氏一族的名气也就跟着光阴流逝而回于沉寂，逐步鲜为人知。

看《水浒传》的读者，也很少会重视到种家将那个埋在故事中的“彩蛋”。

种家将传到第三代，种世衡的孙子种师道接过父、祖辈的旗号，陆续在西北边陲发光发热，在与西夏、辽邦交战中立功，就如许渡过了风云激荡的大半生，成为种家的又一位名将。

北宋末年，跟着年龄渐长，德高垂青的种师道被全国人尊称为“老种”，那才有了《水浒传》中隐躲的大神级人物“老种经略相公”。

然而，全国大势的惊天变局并没有发作在西北，而是呈现在大宋的心脏。

种师道76岁那年，收到了金人南下围攻京师的震动动静，起头别人生中最苦涩的一战。

影视剧照，靖康元年正月，金人南下攻宋

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靖康元年（1126年），金人南侵，抨击打击东京，年过七旬、本来在末南山豹林谷隐居的种师道死灰复然，出任检校少保、静难军节度使、京畿河北造置使，率领陕西兵勤王。

种家将几乎全程参与了那场惊险的开封庇护战，种师道堪称大宋朝廷的拯救稻草，在那求助紧急关头，他至少给了宋钦宗三次死里求生的时机。

但是，宋钦宗没有好好爱护保重。

第一次时机，金兵围城之时，种师道献破敌之策。

靖康元年正月下旬，种师道军曲抵开封城下，宋朝诸路勤王戎行陆续赶到，大张旗鼓，号称20万。

临危即位的宋钦宗畏金如虎，此前已承受了朝中主和派宰相李邦彦的乞降定见，遣使到金营议和。

宋使见到金兵的阵仗，吓得心惊胆战，回往逢人就说：“彼金人之兵如虎，马如龙，上山如猿，进水如獭，其势如泰山，中国如累卵，不成敌也，宜速与和。”

气焰嚣张的金人接见如“妇人女子”一般的宋使后，更是狮子大启齿，要求宋朝输金五百万两、银五万万两、牛马万头、表缎百万匹，尊金为伯父，以宰相、亲王为人量，并回还在宋朝境内的燕、云之人，割中山、太原、河间三镇。宋朝主和派劝导宋钦宗一口容许了金人纳币割地等苛刻前提。

主和派的李邦彦传闻种师道到来，不与他筹议退敌之策，反而下了一道宰相敕令恫吓他：“金人订定合同已定，敢言战者族。”

种师道昔时连宋徽宗的宠臣童贯都敢怼，对此只是一笑置之。幸亏，朝中还有主战派宰相李纲与种师道站在统一阵线，他们一路反对议和，给宋钦宗食下“定心丸”。

宋钦宗召见种师道，问，老种啊，如今咱们该咋办啊？

种师道杂色道：“臣认为绝对不克不及议和，三镇之地不成割让。女实人不懂军事，他们孤军深进，还想全身而退？臣看京城四周八十里，若何可围？京师城高数十丈，粮食可收数年，敌不成攻。请陛下于城内安营，派兵驻守城上，陆续期待勤王之师，不出数月，金人自困于此，到时他们退军，即刻与之交战。”

为了探听动静，种师道派骁勇之士出城挠金兵回来审问。

宋军俘虏了三名金兵，种师道命他们照实说出金营情状，前两人不愿说，被斩了，第三个吓得曲寒战，将金军虚实一五一十地说出来。之后，种师道命人将金兵剖腹，发现腹中只要黑豆罢了。那再次印证了种师道的揣度。

种师道宣示诸军，贼粮已匮，待其撤兵，诸路勤王之师再合兵与金军决战，能够将其消亡。

李纲也向宋钦宗献策，比及金人食尽量疲，纵其北回，半渡而击之，此必胜之道。

宋钦宗总算淡定了一些，想跟金人掰掰手腕，可他不听种师道、李纲之言，而是继续了宋朝皇帝将从中御的“荣耀传统”，由畏战倒向了另一个极端——急战，于是有了姚平仲劫营之败。

姚平仲出自另一个将门世家，与种家同为河东大族。他担忧战功回种师道一人所有，于是死力主张速战速决，跟宋钦宗说：“兵士不得速战，有怨言。”

踌躇就会失利，勇敢就会白给，宋钦宗听信了姚平仲的鬼话，命他率步骑万人偷袭金营，那比种师道春分日收兵的方案提早了整整8天。

为什么提早8天？那事儿有点黑色诙谐。

那个日子，是皇帝请道士占卜算出来的，朝廷为此还在城中四处修路，树立三面大旗，上书“御前报捷”四字，城门安排天子御座，静候姚平仲劫营班师的捷报，似乎惟恐金人不知此事。

姚平仲那一往，公然白给了，宋军惨遭大败，主将遁逃，不知往向。

宋军劫营失败的动静传回城中，主和派再度喊嚷着议和。李纲、种师道成了替功羊，背负出师败绩的功名而被罢免，主和派还想把李纲等人缚送金营，以平息金人之怒。

太学生陈东等愤青得知此过后大为愤慨，率领太学生们伏阙上书，痛斥主和派。城中军民数万报酬李纲、种师道伸冤，在宫门外抗议，打死了内侍30余人，那才迫使宋钦宗将李、种二人官复原职。

老苍生强烈要求见种师道一面，如斯才肯散往。宋钦宗为了不变民气，只好让种师道坐车进城。请愿群寡掀开车帘，看到车中英武非凡的宿将，欢唤道：“果我公也！”那场爱国示威运动渐渐平息。

宋钦宗画像

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第二次时机，金兵北撤后，种师道主张召集山东、陕西戍兵以防金兵秋后南下。

一切如种师道所料，二月起，金人筋疲力尽，得救北回，沿途大行劫掠。

种师道末于等来了日夜盼看的收兵时机，他向宋钦宗定见，乘金人北渡黄河之时倡议猛攻，“若纵之往，改日祸不成测。”

宋钦宗那会儿却怂了，不敢再收兵，生怕触怒了金人，金兵因而顺利渡河。宋钦宗还下了一道诏令：“朝廷既与金人议和，官民昔尝附金然后复回本朝者，所在发遣令还其乡国。”那也就是说，宋朝将燕云地域降宋的汉人全数归还给金人，宋廷不只舍弃了祖宗之地，连本身的子民都不敢要了。

皇帝没把种师道的话放在心上，还把他罢免了。金人撤走不到十天，种师道被调任中太一宫使那一闲职，丢了兵权。

宋钦宗说，种师道老了，不顶用了。

曲到有人上疏力争，说种师道“智虑未衰，尚可用”，宋钦宗才改命老种屯驻滑州，身兼河北、河东宣抚使。现实上，种师道只是个光杆司令，朝廷不再调拨戎行回他批示。

宋钦宗不外是个色厉内荏的胆怯鬼，种师道迫不得已，但还能够夺救一下，好比提早做好御敌工做，避免金人秋冬再至，那总行了吧。

种师道主张召集山东、陕西兵屯驻于黄河南北的沧（今河北沧州）、卫（今河南汲县）、孟（今河南孟县）、滑（今河南滑县）诸州，控守险峻之地，构成一道连绵黄河两岸的钢铁防线。

宋钦宗却认为，敌军刚退，不宜劳师动寡，若敌兵不来，不就白白浪费钱了。大宋有如许一个昏君和一群柔弱的大臣，种师道只能叹伤道：“异日必为国患。”

宋《清明上河图》（部分）

另一边，军事重镇太原仍未得救。

虽然宋廷欲割河北三镇之地乞降，中山、太原、河间三地的军民却不愿出迎割地诏书，一心血战到底，宁死不降。

此时，种师道的弟弟种师中，奉诏驰援太原。

种师中以老成持重著称，与其兄种师道一样是久经疆场的宿将，在进军途中接连收复失地。太原之围关乎宋金战争大局，种师中要求朝中全面谋划此役，不要仓皇行事。

戎马未动，粮草先行。朝中连粮饷都没给种师中预备好，却频频催促其速战，一天发出的号令多达六、七道，责备他有“逗挠玩寇”（贻误战机）之功。

种师中感喟道：“逗挠，那是兵家的大功。我自少年结发参军，现在老了，怎么能够忍耐如许的功名？”

因为欠缺粮草，宋军天天口粮只剩下黑豆一勺，脸上皆有饥色，种师中晓得此战难以取胜，仍是承受了朝廷的号令，决定与别的两路宋军会师于太原城下，酣战金兵。

临行前，种师中与亲朋告别，说：“事之不成，天也。吾何爱一死，不以报国耶！”

太原城外，宋军被金军各个击破，种师中所部遭到围攻，他命手下将士以神臂弓迎击金兵。最初一战，种师中亲率百余人与金兵死战，身受四处重伤，在混战时中箭阵亡，时年68岁。

影视剧中的宋军弓弩队伍

种师中灵榇运回开封后，宋钦宗亲造祭文，哭吊祭奠：“嗟乎虎臣，公而忘身。” 但那一位猛将，就是被朝廷活活害死的。

靖康元年（1126年）九月，被围250多天的太原，最末仍是失守了。与此同时，金人再次来到汴京城下，大宋朝廷处于瓦解的边沿。

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第三次时机，靖康之难前夜，种师道劝导宋钦宗逃难陕西。

金人大军压境，再次围攻开封，种师道却已沉痾缠身。

短短数月间，弟弟种师中马革裹尸，本身病重体弱、身无戎马，那让在郑州养病的种师道悲忿不已。此时他再次接到了宋钦宗的诏令：升引他以同枢密院事，出任河北巡边使，带兵勤王。

诏书抵达后，种师道因病痛几度昏迷。手下都劝他不要再上战场了，种师道却对峙扶病上阵，决然决然地说：“国是如斯，我岂能忍心不往前线。”

南宋墨熹在评述靖康之变时说，种师道是其时抗金主帅，以至是宰相的独一人选，只要他，能担任起北宋最初的期看。

种师道深知太原等重镇失守，精锐之师大多溃败，京师已无险可守，那一形势连年初时金兵围城更为严格。

他向皇帝提出最初一个定见：“臣此前献计沿黄河一带驻军拱卫京师，未被摘纳。现在金兵大举抨击打击，锐不成当，与其困守开封，不如请陛下到长安以避矛头，再做诡计。守御攻战，是武将的责任，请陛下将庇护京城的职责全权拜托给将帅。”

种师道请宋钦宗西进陕西的战略非常斗胆，出格是为将领争取兵权的做法，更是犯了宋朝的大忌，但那至少能为御敌争取时机，为开封围城挽回一线生气。

然而，宋钦宗否决了那一定见，他责备种师道年老惧怕，以议事为由将他召回京城。

种师道得病前去开封，好像身陷囹圄，疾病让他寸步难行，再也无法为国请命。回到京城不久后，76岁的种师道在遗恨之中病逝。

宿将之死，使本已动乱的士气与民气落井下石。靖康之变，已经无法制止。

开封庇护战实景表演。图源/图虫创意

靖康元年（1126年）十一月，即种师道身后一个月，金人攻下了东京。北宋面对着亡国的命运，宋钦宗捶胸大哭：“我没有摘纳种师道的定见，才有今日之辱啊！”

汗青的车轮滚滚向前，种师道的悲剧却不竭上演，陈旧迂腐无能的朝堂似乎与壮志难酬的名将成为了标配。