自在花
钱选，宋末元初闻名画家，善画折枝花，在插花艺术上，能打破传统，有独到的观点。
元代一部门文人，退隐不仕，过着悠闲自适的生活，常以插花遣兴，表示恬澹名利，个性张扬，从而产生了自在花的形式。
图1 钱选
图1所示为一件吊篮式自在花，本做品竹编的吊篮简单而素雅，内置两个冰纹瓷罐，分放金木樨与丹木樨，在罐上浮放一枝银桂，呈盘曲的如意状，枝头上扬，闪现一种悠闲自适、轻盈超脱的风韵。
那恰是做者生活情致的写照，做者视富贵荣华如粪土，逍远自在才是最重要的。花枝似乎是不经意间放在那里，花枝浮放会失水萎蔫，做者就是为求得创做灵感的发泄，有一时的心态和视觉的称心即足矣，管它萎蔫不萎蔫！
那是元代插花中独树一帜的做品类型。本画现躲于中国台北故宫博物院。
三体式插花
图2所示为元代三体式插花做品，做者不详。以系帕陶瓶插荷花与竹枝为主体，侧方容器内一插灵芝，一放佛手做为副体。
做品为节庆供花，所选用的花材都是文雅祥瑞之品，能够看出做者崇高的操行和情操。荷花傲然矗立，“出淤泥而不染”，展示做者在外族统治下，不流俗媚敌的民族气节。特殊值得重视的是飘落在荷叶上的那片花瓣，“迫不得已花落往”，流露出做者压制凄冷的心态。
图2
福寿双全
安然比年
外表上看那是件欢庆节日的喜庆之做，现实上是做者对抗精神的宣泻。似乎是拆出来的笑,那笑中是含着泪的！在元代，读书人备受鄙视，被列进“八娼、九儒、十丐”之中。侮辱与凌虐，所在多有。
做品名称“福寿双全 安然比年”，在外族统治下，哪里会有什么福寿双全？祈求比年安然，也只能是一种美妙的愿看罢了。以插花为载体，来表示做者的感情和志趣，借花传情，以花明志，是中国传统插花的重要风气和特色。原画现躲于中国台北故宫博物院。
END
本文节选自王莲英、秦魁杰传授编著的《中国传统插花艺术》一书。
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编纂：灵素
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