单氏文化:祭祖和道教拜神祭品

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拜神用品:猪、羊、鸡、鸭、鹅、鱼、生果、面、饭类、饼乾、酒、鲜花。

拜祖用品:猪肉、鸡、鱼、生果、面类、饭类、饼乾、酒、香烟、鲜花。

拜五鬼用品:猪肉、鸡、鸭、鱼、面饭类、饼乾、酒、香烟。

五牲

五牲牲醴皆为整只敬献,包罗全猪、全羊、全鸡、全鸭及鱼一条。一般用在酬神、做醮、拜天公等重要祭典。

也有以猪头加一猪尾来取代全猪。

四牲

略加烹煮过的猪肉一大块、鸡一只、鸭一只(或鸭蛋)、海鲜一味。凡是只用在喜庆、神诞时。因为“四”是双数,因而制止用在凶事上。煮熟猪肉一份、鸡一只、鸭一只、鱼一条。[拜神、祖先]

※四牲在陈列上无固定排法。

三牲

略加烹煮过的猪肉一大块、鸡一只、鱼一条。一般用在祭拜地盘公、灶神、家神或祖先等祭奠时用祭奠一般神明也能够利用。三牲又分为半生熟的三牲与全熟的三牲;半生熟的三牲用於祭奠神明,全熟的三牲用於祭拜祖先。

三牲在供桌上的排法为,猪肉居中,鸡与鱼置於两旁。

小三牲

是三牲的简化,可用鸡蛋取代鸡,生鱼、用一小块猪肉[一至三两]取代一大块猪肉。凡是用来「谢外方」或犒劳天兵神将。

生三牲

未加烹煮过的三牲,一般用来祭奠虎爷。

全猪羊

杀好後过去毛之整只生猪、羊。[大型祭奠、还愿、丧祭用]

菜碗

用来供奉神明,一般要预备六样、十样或十二样的素菜。饭菜

用来祭奠祖先或孤魂,一般要预备六样、十样或十二样。

五齐

冬粉(属水)、木耳(属木)、香菇(属火)、笋乾(属土)、金针(属金)。[拜天公、大祭奠用]

六齐

冬粉、木耳、香菇、笋乾、金针、桂圆、姜、糖、紫菜中六种即可。[拜天公用]

山珍

香菇、金针、木耳、桂圆、姜、糖、晒干素食物,一般和海味合用。[拜神、天公、佛用]

海味

食盐、海菜、海带、素食物、一般和山珍合用。[拜神、天公、佛用]。

五味碗

以五只碗各拆五种差别熟食物的祭品。[拜地基主、孤魂野鬼用]

七味碗

以七只碗各拆七种差别熟食物的祭品,有如油饭、猪肉酒、麻油鸡、汤圆、甜米糕、花生汤。[夏历七月七日住家阳台拜七娘妈用]

三果

以三种差别类的生果,如凤梨、水梨、橘子。[一般拜拜、祭奠]

四果

指的是四时(春、夏、秋、冬)之应时生果,而非四种生果。祭拜时抉择当季生果数样祭拜即可。祭神时,生果品种以一种或三、五种为宜,取单数为要(单数为阳数)。

五果

柑、橘、香蕉、甜蔗、苹果合称五果,一般在供奉天公时利用。别的,香蕉、李子、凤梨、米糕、生仁也称五果,别离代表招、你、来、高、昇之意。

五子

桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子合称五子,一般用在祭奠织女星。瓜子、花生、核桃、枣子、桂圆。[拜织女用]

发粿

发家之意。[年节之初末、新神位、一般拜拜祭奠用]

年糕

年年步步高昇之意。[过年拜神、祭祖用]

米糕

拜神求改动运势之意,拜完食用。

汤圆

圆满之意,甜者喜庆、迁新房、新神位拜神佛用,冬至用甜、咸 味皆可。

油饭

为生育礼俗的特殊食物,如满月时祭奠孩童的守护神或七娘妈、注生娘娘等。

清茶

用来供奉神明或祖先等,一般供三小杯,也有只供乾茶叶,终年不撤供。茶能清心、陶情、往杂,因而自前人们就将茶视为「神」物,并认为供茶敬神是至为热诚的表示。

甜蔗

代表甜甜美妙、节节高昇之意。成婚时,男方须预备一对有头有尾的甜蔗,与新娘一同到女方家,表达能像甜蔗一样,「繁育消费」。拜天公时系两根甜蔗在桌旁祈求财帛可以节节高升。元旦及过年时将削好又切块的甜蔗拿来祭奠神明及祖先,祈求新的一年事业光亮节节向前,食甜的比食苦的日子多。

萝卜糕

好摘之意。

红龟粿

不祥、圆满、喜庆之意,品种有圆型、桃型、圈型。

面线

指扎上红绳或红纸的面线,任何神佛诞辰皆可做为供品,祈祝圣寿无疆。

鲜花

花也就是「华」,寓意华贵,又与「发」谐音,期看愈祭愈发。一般选用的花有:松、榕、水仙、 菊花、兰花、牡丹、梅花、木樨、莲花、剑兰、万年青、玉兰、茉莉、夜来香……等。

※长刺的花则制止利用。

祭神用三小杯,祭祖用五、七、九或十一小杯不等。凡是祭拜时所利用的酒以米酒最为普及。

重视事项

蕃茄、芭乐、释迦、李子那四种生果制止用於祭奠。此外,许多人不以莲雾做为供品,因为莲雾的底部有个凹口,被视为漏财的象徵。

祭奠所供的鱼其头、尾及鳞鳃不成往除,完全的鱼表达一心一意的敬奉神明。

忌用牛肉、狗肉、鳗鱼、苦瓜等祭神。

祭奠完上位神明的供品,可再用来祭奠下位的神明,最初可用来祭祖先或孤魂。

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